三毛在《送你一匹马》中说到：“书，在生活行事为人上不用出来，便是白读”。
人情练达即文章，世事洞明皆学问。生活，就是最深奥的书本。
古往今来的哲人，洞悉天机，洋洋洒洒的著作，讲的无非是如何做人。
没有人是一个孤岛，在海上踽踽独行，只要活着，就会跟各种人、各种事接触。
智者穿梭于各色人等，左右逢源、如鱼得水，是因为懂得处事的窍门。
《菜根谭》中，总结了一些为人处世的方法，值得每个人好好学习。
1
喜怒不形于色
《菜根谭》：“士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。”
为人应世，不可以轻率地展现喜怒哀乐，不然，心肝都被人看透了。
微笑待人是礼貌，表情严肃是厚重，容易欢喜容易愁，就是肤浅。
生活难免有困境，遇到嘲笑折辱，暴跳如雷，于事无补，反而葬送好心情。
内心强大的人，都有一颗金刚心，恩宠受辱，统统动它不得。
宋朝宰相富弼，以能言善辩著称。
有一次，一个穷秀才当街拦住他，问：“有人骂你的话，你会怎样？”
富弼不假思索地回答：“我会装作没听到。”
穷秀才满脸鄙夷，骂他：“枉你熟读圣贤书，原来只是个缩头乌龟。”
富弼淡然处之，不加理会。
仆人很生气，问：“这人如此无礼，您为什么不反驳他啊？”
富弼回答：“这个人怒气冲冲，我辩赢了，他也口服心不服，我又何必与他争吵？”
弱者只为一时意气，宣泄情绪；强者考虑整体大局，隐忍不言。
村上春树说过：“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。”
所谓的生活，就是欢喜往肚子里咽，眼泪往肚子里流。
生活不容许你过分展现喜怒，控制不住，眼前就是一场大亏。
2
做事留有底牌
《菜根谭》：“御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。”
做事要留有余地，不要用上所有才智，这样才不会被意外弄得手忙脚乱。
变故往往源源不绝，一路过关斩将，以为到达终点，真正的敌人却悄无声息地出现了。
处变不惊，靠的不是修养，而是事先留有底牌。
《天龙八部》里，乔峰的降龙十八掌当世无敌，极少有人能接住他三招两式。
降龙十八掌的秘诀，就在于“留有余力”。
一掌打出去，十分力气全用出来，万一对方趁着你力气用尽，突然运力猛攻怎么办？
乔峰给虚竹传授掌法时，说：“每一掌打出去，打出十分力气，更要留二十分后劲。
如此一来，后劲绵绵无穷，就能立于不败之地。”
吴潜说：“人事纷纷难料，世事悠悠难说，何处问穹苍。”
现实比戏剧更加复杂多变，哪怕是商界巨富、天王巨星，下一刹那都可能掉入谷底。
拥有从来只是侥幸，无常才是人生的常态。
没有准备，两手空空，只能眼睁睁地现实的魔爪，无情地撕裂原有的幸福生活。
古人说：“愚人千虑，必有一得。”
在生活的巨浪前，我们或许很渺小，但事先再三准备，就有能力抵抗现实的惊涛。
别把浑身解数全部用上，留下一道板斧看门口，以应对不时之需。
3
为人韬光养晦
《菜根谭》：“哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。”
睿智的人，大多韬光养晦；至善的人，常与人分享好东西。
俗语常说：“一桶水摇不响，半桶水响叮当。”
最有能力的人，往往像水一样深沉不语，到处卖弄本事的人，多半没真材实料。
人生有涯，学识无涯，所知越多，越感觉世间广阔无垠，自己只是一颗微尘。
战国时期，有个叫列子的人箭法高超，自以为天下第一。
有人不服，说：“有本事找伯昏无人比赛，他箭术远在你之上。”
列子不服，于是找伯昏无人比试。
伯昏无人带着列子爬上一座陡峭的山上，来到悬崖边，弯弓搭箭，“嗖”的一声，射穿了对面山的一棵松树。
列子目瞪口呆，心悦诚服。
高人，就是经过千锤百炼，抵达无人可及之境，而又从不以高手自居的人。
刘心武说：“我几乎从未像某些人那样，站在高山之巅或大海近旁举臂傲啸。”
见识过一切的人，对于宇宙万物，往往有着宗教徒一样的虔诚。
一草一木，一花一树，无不蕴藏着无尽的奥秘，人生的智慧。
一个人再厉害，终究只是大海中的一滴水。
居高自傲，是只会登高跌重，毁灭自己。
拥有骄傲的资本，而又谦卑谨慎，才是真正的大本事。
作家沈从文说：“人生实在是一本大书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻看到的最后页,而且必须慢慢的翻。”
时代在变，社会在变，规则在变，人生这本书，永远没有穷尽。
无论时代怎么变，沉稳一点、低调一点，凡事留有余地，是长久生存的不易真理。
万变不离其宗，守住谦下的品德，应对世间万象，就能游刃有余地享受生活。
