关于移不移民，相信是当下很多香港人的烦恼。考虑这个问题，有几个角度:
首先，是不是一定要走?不走有什么风险？
最要紧的一点是，千万不要低估中共的邪恶，不要猜测他们有什么底线，中共为巩固自己的统治，什么事都做得出来。有人可能想，我也不反共，我做顺民就可以了，中共总不会把良民也当敌人来办，如果那样，那大陆十四亿人都活不下去了。
在中共统治下，不是你搞不搞政治的问题，是你不找政治，政治会来找你。你做顺民，但你如果倒霉了，比如说被拆迁，被党官针对，被人诬告，你找不到地方说理，你的麻烦会不断放大，直至你啃唔落。
北京近日的拆迁风波，有一个女公安和拆迁队对峙，死不退让，她最后有什么下场，可想而知。女公安尚且如此，一般屁民又将如何?
国民党临离开大陆前，曾经替大学者陈寅恪和钱钟书夫妇留了机位，派人去动员他们离开，去香港或台湾或美国都可以，可惜两位大学者都婉拒了。此后数十年，人格受辱，学术荒废，他们本来都有资格在哈佛那种名校担任终身教职。
他们都不搞政治，甚至与党内高官都有私交，但厄运来了，谁都挡不住。
其次是，不要存侥幸心理，不要以为以后要走还来得及。中共“解放”初，香港人还出入自由，但一夜之间，海关卡死，从此内外永隔数十年。香港会不会封关?会不会出入境要申请？香港人的私人财产会不会被限制出境?这些都没有人知道，一切都在党官的一念之间。
再次是，移民要连根拔起，到了异邦难题很多，乱世人不如太平犬，多一事不如少一事。移民的确要面对很多困难，但不移民要面对的是灾难。困难每天都在，灾难不知何时临头，困难是可以克服的，灾难可能承担不起。这就是你要在不同的处境面前作什么选择，你准备付出什么代价，你有多大决心的问题。
即使只考虑你的孩子日后可能面临被洗脑这件事，你都应该慎重衡量其中的轻重。文革时中共鼓励“剥削阶级家庭子女”和自己的父母划清“阶级界线”，很多年轻人宣布和父母脱离关系，有的学生带红卫兵去抄自己的家。如果你没有把握可以与中共争夺你的孩子，你不能以家庭教育来对抗学校教育，那你就要做好思想准备，便是有一天你的孩子可能成为你的敌人。
再次是，你有没有条件移民？申请移民前你要面对多少难题?你有没有年迈的父母需要照顾，有没有应付移民之初安顿生活的经济条件?你够不够申请资格?除了一般移民热门国家之外，还有哪些国家可考虑?
一切要从动念开始，先决定你要不要走这条路，然后才考虑需要面对的困难，困难一样样数过去，哪些容易克服，哪些麻烦一点，哪些是不可克服的。比起世世代代要面对中共治下的痛苦，没有任何困难是不可克服的，没有什么痛苦不可承受。当年黎智英从大陆游水来香港，冒了死于风浪中的危险，死都不怕，还怕移民的困难?
现在美英加澳等国都推出优惠政策，英国有BNO，加拿大无差别接受五年内大学毕业生，条件比九七年时宽松很多。有人选择日本，泰国和马来西亚申请条件据说也不苛刻，最要紧不是富裕的生活，最要紧是自由的空气。
香港人的适应能力很强，一般的经济条件也不差，一层楼出手都有几百万甚至一两千万。香港几乎是全世界生活指数最高的地方，去到任何国家，日常生活所需，都容易对付，更别提还有亲友可以互相照顾。
动念时不妨多考虑有利条件，实际处理问题时，应该多考虑不利条件。如果决心要走，就不要拖拖拉拉，要坐言起行，该做什么即刻落手落脚去做，碰到阻滞再想办法对付。
当机立断，马死落地行，一不作二不休，斩断一切牵连，千万不要三心二意。真的不想走，就死心塌地留下，有什么厄运临头，到时再扛起来。
这是人生大关口，碰到这种进退两难的处境，人都只好啲起心肝，勇往直前，人生终有一搏。移民要放弃很多东西，但移民得到的，是你终生的自由。世上没有什么重要得过自由，没有自由，故乡不是故乡，有自由，天涯都是我心安处。
