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冯睎干:革除“陋习”到革除“陋刃”

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中国人,不, 大陆同胞不能依法浏览的“推特”(Twitter),近日正疯传一张有划时代意义的照片,显示中国某地有个标示牌,上面以简体字写着“革除陋刃提高文明卫生水平”的标语。“陋刃”两字不见经传,应该是从简体字“陋”(陋习)改写过来的。网民都相信这是避讳,不敢直书习近平的姓。

我一看见这幅照片,觉得中华文化果然伟大复兴起来,不,何止复兴,简直超唐赶汉,把中华文化提升到前所未有的高度。众所周知,“避讳”是自古以来中国文化不可分割的部分,大概兴于周朝,最初只避讳先帝王名字,生者不讳,如《左传》说:“周人以讳事神,名,终将讳之。”是指帝王死了成神,只有神名才须避讳,像犹太人不敢直称上帝神名YHWH,要改叫adonai一样。

后来讳法趋严,秦始皇在生也要避讳,他名“政”,正月就改叫“端月”。古人为了避讳,通常采取改字法、缺笔法或空字法。改字即改成意思相若的字,如汉明帝叫刘庄,东汉人如班固就不写“庄子”,改称“严子”。缺笔法是把字少写一笔,如唐人为李世民避讳,或代以“某”字。

然而古人只避名,未闻讳姓,翻遍陈垣先生大作《史讳举例》,也找不到一个讳帝王姓的例。如今我朝破天荒讳姓,真的令我非常激动,数风流人物,还看今朝。按中华文化伟大传统,“习”或可改字为“惯”,或可缺笔为“刁”,甚或直接空掉;现在却把“习”改成音义截然不同的“刃”,突破古人“改字缺笔空字”原则,又一骄人成就!

我心情平伏后,仔细思量,隐觉不妥。“陋刃”殊不可解,还杀气腾腾,到底是避讳抑或丑化?若要避讳,今后难道要写“性相近,刃相远”、“刃惯成自然”?雍正帝曾谕内阁,见本朝人凡遇“胡虏夷狄”等字,每作空白或改字,“如以夷为彝,以虏为卤之类,殊不可解”,虽明白是为了满清忌讳,但改得不伦不类,反而是“背理犯义不敬之甚”,于是下令此后再这样乱改,“照大不敬律治罪”(见《史讳举例》卷二)。哼,我拭目看“革除陋刃”的作者,该当何罪。

责任编辑: 李广松   来源:光传媒 转载请注明作者、出处並保持完整。

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