一位哲人说过：宽容乃是智者的表现，越是有智慧的人越明白“让一分为高，宽一分是福”的道理。
宽容不仅是对他人的恩惠，也是对自身的善待。
1、容人之过
人非圣贤，谁能无过，容人之过，不仅仅是对他人之事表示谅解和包容，更能够为自己打造一片天地。
孟尝君曾被齐王驱逐出境，那些曾经与孟尝君交好的人因其失势都与他断了联系，这让孟尝君很气恼。
他将这些人的名字一一刻在木板上，以便让自己铭记于心。
后来，孟尝君又因得势而被召回朝中。他在边境遇到了齐人谭拾子，谭拾子便问他：“你是不是对那些在你得势时亲密，失势时疏远的人恨之入骨？”
孟尝君点头称是。
谭拾子劝说道：“其实，你大可不必如此，这世上的人事就像集市一样，早晨总是比晚上人要多些，这并不是因为人们爱早恨晚，而是根据自己的需求不同而决定行动。因此，大多数人都是谁富贵就靠近谁，谁贫贱就远离谁，这是很正常的事情。所以，希望你不要再恨那些人了！”
孟尝君听后觉得在理，便把刻在木板上的那些名字全部削掉了。
孟尝君宽容了那些势利的小人，为自己赢得了一份心灵的祥和，也因此树立了声望，巩固了地位。
荷兰哲学家斯宾诺沙也说过类似的话：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。”
宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟，坚强和力量。
宽容的是别人，给自己的却是无尽的财富。
2、容己之失
己欲立而立人，己欲达而达人;己所不欲，勿施于人。
在生活中，我们要养成将心比心，推己及人的做人做事习惯。
以自己为标尺，设身处地想想自己的言行举止能否为他人所接受，换位思考，站在别人的角度上想想别人的感受，宽容还需不断反省自己，提升自己。
晏子用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身，将他带回齐国。
到齐国后，晏子没跟越石父打招呼，就回家了。
越石父很生气，要与晏子断绝交往。
晏子派人说：“我与先生并没有交往，我看你可怜，赎你回来，你还不满足吗？为什么要与我断绝交情呢？”
越石父说：“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，没人了解我。你把我赎回来，我以为遇到了知音。可你这样不辞而别，和雇我当仆人又有何区别呢？还不如继续让我去当仆人！”
晏子听到这样的话，赶快去见越石父，恭恭敬敬地对他说：“前两天只见到先生的容貌，今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情，请给我一个改过的机会吧！”
于是设宴招待越石父，把他当尊贵的朋友一样对待，越石父激动地说：“这样做，我反而不敢当了。”
宽容不仅是能包容别人的错误，也是能准确认识到自己的不足，及时反省改正，约束自己。
懂得宽容之道的人，能容人之强、察己之短，之后采取积极的行动，严于律己，立于不败之地。
3、唯有宽容，才能越走越远
学会宽容之人，必有厚福，才能与美好同行！
《围炉夜话》中讲：“但责己，不责人，此远怨之道也。”
为人处世中，对己严格，对人宽容，方能远离怨恨。
待人宽容，不仅是最顶级的人格修养，同时也是最具福报之事。
战国时期，秦穆公的一匹良马被乡下人捕捉，并杀掉吃肉，秦穆公发现时，众人惶恐不已，觉得必死无疑。
秦穆公却未曾怪罪，还说道：“若是吃了好马的肉，不喝酒的话，对身体不好。”
于是，分给他们一些好酒。
多年后，秦穆公深陷重围，危难时刻，一队人马杀进重围将其救出。
这群人正是当年杀马吃肉那群人，为了感谢当年不杀之恩，英勇救助。
做人宽容大度，待人友善，方能转危为安，福报不请自来。
《孟子》有云：“与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。”
凡事留有余地，便是最好的福气。
宽以容人，厚以载物。只要你拥有一颗容人之心，人生之路就会越走越宽广，到处充满阳光!
大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责怪自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。
人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花开花落花开。
