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惊人预见:我们正在波兹曼时代 而不是奥威尔的1984

—永恒的智慧:波兹曼时代

社交媒体主动和热心地把成年人变成了孩子。这正是波兹曼所预言的:在这个时代,言语交流将“不再有逻辑、理性、秩序和推理定律”,而仅是有关消遣娱乐——人民可能会彻底堕落.。这正是历史各时代的暴君们所想要达到的目标。

在《娱乐至死》一书中,作者尼尔‧波兹曼断言,人们更可能会因沉迷娱乐而受压迫,如同奥尔德斯,赫胥黎的《美丽新世界》(右图)所反映的那样,而不是像乔治·奥威尔的《1984》(左图)所描绘的那样,人们受政府所压迫。(Hulton Archive/Getty Images)

我19岁的时候读过一本书,这书改变了我以后的生活。这本书是作者尼尔‧波兹曼写的《娱乐至死》。此书虽然出版于1985年,但随着时间的推移,这本书越来越展现出其现实意义和前瞻性。

波兹曼认为:电子媒体正在把我们变笨,把人们的沟通变成了娱乐,交流与沟通受利益而非实质内容的驱动,这使我们没法像成年人那样言谈,甚至不能像成年人般思考。这种现象在政治、宗教和教育领域也都y有出现。

该书的前言把他具有惊人预见性的观点说得很明白:

“我们一直在关注1984年的逼近。那年来了,而预言(奥威尔在《一九八四》一书里有关恐怖极权主义的预言)并未成真,心怀忧思的美国人开始自我称颂。自由民主的根基已经稳固,无论《一九八四》的恐怖梦靥是否在别处成真,起码美国这里幸免于难。”

“但我们已忘记,除了奥威尔的黑暗幻想,还有另一本年代稍早,略少人知,同样令人不寒而栗的预言——《美丽新世界》(英国作家赫胥黎写的反乌托邦小说。)就连受过良好教育的人也误以为赫胥黎和奥威尔的预言是同样一回事。事实不然!奥威尔警告,我们将被外部强加的压迫所征服。但赫胥黎的观点是,不需要老大哥的监管,民众也会失去自主、成熟,历史也会沦丧。他认为,人们会喜欢上那些压迫,崇拜剥夺他们思考能力的科技。

“奥威尔害怕的是下令禁书的人。赫胥黎担心的是,不需要禁书,因为那时不会有人想读书。奥威尔害怕那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是那些给我们太多信息的人,以至我们会沦为被动接受和利己主义者。奥威尔担心真理会被隐瞒。赫胥黎担心真理会淹没在无关紧要的琐碎小事中。奥威尔担心世界受文化箝制,赫胥黎害怕我们会造就肤浅文化。满脑子迟滞、糜烂和愚痴的念头……。赫胥黎又说,在《一九八四》一书中,通过施加痛苦来控制人;《美丽新世界》中,人们因耽溺享乐而为人掌控。

“总之,奥威尔害怕我们所憎恨的东西会毁了我们。赫胥黎则担心,我们所喜爱的东西会毁了我们。”

这本书在阐述,奥威尔的预言不对,赫胥黎所言有可能成真。

在当前破产和疲惫文化的废墟中,我们读到这些话时怎能不得出结论:用波兹曼的话说,我们的社会已经变成一种“肤浅文化”,而且正在成为一种俘虏文化?

美国的建国之父们特别明确地指出了两件事:要让一个社会保持自由,其公民必须是有德行之人,而且是有知识之人。充满激情但缺乏理性的社会是无法维持自由的。

这正是为什么我们的政治圈已经疯了,并且它们不断深入到我们的日常生活中:现在的文化中,我们并不尊重上面的两个价值,我们在贬低它们。

我们不重视对真理的追求(我们还相信真理的存在吗?);我们重视自己创造的自我强化的回音室。

我们不重视知识;我们重视谈话要点和推文(当然是自我强化的)。

我们不重视自制力;我们重视无拘束的自我表达和实际上的自恋。

我们不重视历史,不重视人类经验中我们可学习和增长智慧的宝藏;我们重视任何新鲜时髦的和现代的东西,以满足我们时时刻刻的欲望和无尽的无聊。

我们不看重实质、深度和理性,我们看重的是可以推销和兜售,表面闪耀、迷人和可炫耀的东西。

所有这些倾向,如《波兹曼时代》所述,现在都用来对付我们,削弱我们的思考能力,瓦解我们的社会,而这个社会一直是依靠有思想、有知识的公民来维持的。

所以现在是一个极大的讽刺,美国也许从来没有如此充斥着各种海量信息、同时又如此缺乏智慧。我多年以来一直说一句话,社交媒体主动和热心地把成年人变成了孩子。这正是波兹曼所预言的:在这个时代,言语交流将“不再有逻辑、理性、秩序和推理定律”,而仅是有关消遣娱乐。在美学中,这是达达主义;在哲学中,是虚无主义;在心理学中,这是精神分裂症。

这就是自由社会的巨大风险——人民可能会彻底堕落,政府最终也多少会变成为人民的样子。政客们为我们报务,我们也尝到了智力退化的苦果,民众接受源源不断的外部刺激,此刺激根本不需要动脑,而是压倒性的感官刺激,仅是为满足激情和人的基本感官需求——人与动物共有的需求那部分。然而,人与动物的不同正是心灵,心灵的堕落是我们最基本人性的堕落。

波兹曼警告过,这正是历史各时代的暴君们所想要达到的目标。

“各种各样的暴君都深谙通过娱乐大众来平息不满的重要性,但是他们中的大多数人从未想像过民众会忽视那些不能带给他们娱乐的东西,这就是为什么暴君总是依靠审查制度,而且至今还在这样做。说到底,暴君认为民众很清楚严肃话语和娱乐之间的差别,并且在意这种差别,因而诉诸审查制度来对付言论。而如今,所有的政治话语都以娱乐形式出现,审查制度已失去了存在的必要,如果所有历史上的国王、沙皇和元首知道是这样,他们该会多么高兴啊。”

但不需要波兹曼,我们应该也认识到这种危险。我们只需听从建国之父的警告。他们告诉我们,虽然美国这个国家实验品很特别,但我们自己并不特别。我们美国人也是人,和其他所有人一样。约翰‧亚当斯警告说,“我们告诉自己的国民,我们有各种发明发现,各种进步,我们很受欢迎。我们可以夸耀我们是天选之人,我们可以感谢上帝,我们和其他人不一样。但是,这只是阿谀奉承、幻想,是法利赛人式的自欺欺人。”

正如我在2016年所写的那样,“当生活中充满着各种琐碎小事和娱乐,人们追求同一个目标,痴迷于舒适、趣味和享乐时,这会成为人们的负担、惩罚和回报,由于道德及智力水平的降低,人们就将承受一个因此同样变得腐败和堕落的政治生态圈。我以此来呼应《独立宣言》”

一个新的时代即将,或已经来临,只是它缺少了丘吉尔在20世纪30年代所说的“高度的道德健康和活力”,这个时代比我们意识到的前景更加不详和暗藏凶险。

我们这个时代就是波兹曼所说的时代。

 

作者简介:

约书亚‧查尔斯是副总统迈克‧彭斯的前白宫演讲撰稿人,《纽约时报》排名第一的畅销书作家,历史学家,作家/编剧,以及演讲家。他曾担任多部纪录片的历史顾问,并出版了多部书籍,主题从美国建国之父,以色列,信仰在美国历史上的作用,再到《圣经》对人类文明的影响。他是2017年出版的《全球影响力圣经》的资深编辑和概念开发者,也是费城信仰与自由探索中心的学者。他是Tikvah和Philos研究员,曾在全国就历史、政治、信仰和世界观等话题发表演讲。他是一位音乐会钢琴家,拥有政府硕士学位和法律学位。推特:@JoshuaTCharles网站: JoshuaTCharles.com

责任编辑: 赵亮轩  来源:中文大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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