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王友群:习近平的父亲留下的四大遗产

1967年9月习仲勋在西北农学院被批斗(维基百科)

习近平的父亲习仲勋,是中共第一代领导集体和第二代领导集体的重要成员之一,属中共体制内的开明派,官至中共政治局委员、中央书记处书记、全国人大常委会副委员长。2002年5月24日,习仲勋在北京去世,享年89岁。

纵观习仲勋的一生,他给后人留下四大遗产:

一、敬佛

中国禅宗六祖惠能,唐贞观十二年(公元638年),出生于广东新州县,唐玄宗先天二年(公元713年),圆寂于新州县国恩寺。惠能圆寂后,他的真身没有腐坏,被运到韶州(今广东韶关)曹溪宝林寺(今南华寺),其弟子裹棕涂漆,保持其生前形像。至今,六祖真身仍供奉在南华寺。每天都有来自全国乃至世界各地的佛教信众和游客,向这座历经1200多年风雨动荡的六祖真身顶礼膜拜。

但是,惠能的真身曾受过三次伤害。其中最严重的一次,发生在毛泽东发动的文化大革命时期。据南华寺主持佛源回忆:“一天,六祖真身被红卫兵用手推车推到韶关游行,说是坏蛋、是假的、骗人的,要烧掉。结果被人用铁棒在背胸上打了碗口大的一个洞,将五脏六腑掏出来,丢在大佛殿。肋骨、脊梁骨丢满一地,说是猪骨头、狗骨头,是假的,并在六祖头上盖个铁钵,面上写‘坏蛋’二字,放在大佛殿。”

“原不准我们看,但我们仍偷偷跑去看了,心里难过得流泪,偷偷把六祖灵骨收拾起来,但没有地方可藏。一者怕人知道;二者怕自己不知道哪天被打死。六祖的灵骨不能这么样被丢掉啊!于是用一瓦盒上下盖好,埋于九龙井后山的一棵大树下,作好标记,并送信给香港圣一法师,要他来时用照相机把这个地方拍下来,以待太平时取出。

1979年,主政广东的习仲勋,得知六祖真身之事后,马上派专人到南华寺做工作,要求恢复并供奉六祖真身。当时,中国极左思潮仍很严重,礼敬神佛仍被认为是封建迷信,南华寺方面不同意。来人向南华寺方面传达习仲勋的原话:“同意要恢复,不同意也要恢复!”话说得掷地有声,毫不含糊,南华寺方面只能听命。

佛源老和尚把六祖灵骨取出,经精心处理后,再放入真身内,外用绸布和漆封闭,并在檀香木上刻记,载明因果。佛源老和尚亲眼所见,六祖灵骨,历经1200多年,仍是金黄色,且坚硬沉重。

习仲勋力排阻力,坚决要求恢复并供奉六祖真身,在中国佛教界被传为佳话,习仲勋也因此深受敬重。

二、支持气功

上世纪80-90年代,中国大陆出现气功热。

气功热的关键有三:一是袪病健身,人人都想有一个好身体;二是特异功能,很多人都对未知世界充满好奇;三是修身养性,寻求道德的回升,心灵的归宿。

气功热的出现,与中共最高层一些高官的积极推动有直接关系,其中包括中共元帅叶剑英,前中共政治局常委、全国政协主席俞正声的岳父张震寰将军,中国著名科学家、全国政协副主席钱学森,全国人大副委员长谭震林,国务院副总理方毅、耿飚、陈慕华,国家科委副主任武衡,卫生部长钱忠信,国家体育总局局长伍绍祖等。

习仲勋也是中国气功事业的积极推动者之一。

1989年11月16日,世界医学气功学会成立大会在北京召开。该学会是由中、美等20个国家和地区气功界知名人士联合倡导成立的。时任卫生部长崔月犁当选主席,时任全国人大副委员长习仲勋当选名誉主席。习仲勋在会上就中华文明、弘扬医学气功发表了讲话。

习仲勋支持气功,与他的亲身经历有关。他一生长期挨整,在巨大精神压力和肉体折磨中,如何保持一个好身体,是他必须直面的难题。上世纪50年代,习仲勋曾拜孙式太极第二代传人孙存周为师。后来,在被关押、被流放期间,他坚持练习太极拳,对他度过人生难关起了很大作用。

三、“雪中送炭唯吾愿”

习仲勋一生三次挨整:

第一次是1935年,中共在陕北搞“肃清反革命”运动时,时任中共陕甘边苏维埃政府主席习仲勋被抓捕,差点被活埋。

第二次是1962年至1978年,时任国务院副总理兼秘书长习仲勋,因为小说《刘志丹》,被打成“反党集团”头目,被迫害长达16年。

为什么?原因很简单:当时,毛泽东被认为是中共唯一的“伟大领袖”,全党、全军、全国各族人民,只能独尊毛,歌颂其他中共领袖,就是反党,反毛主席,反革命。

刘志丹、高岗、习仲勋等都是中共陕北根据地的创建者。1934年10日,中共第五次“反围剿”失败,被迫“长征”,最后总算在陕北安顿下来。因此,中共内部有“陕北救中央”之说。但是,毛泽东在陕北立足后,1941年至1945年,开展了持续四年的延安整风,目的是整肃政治对手,确立毛在中共的核心领导地位。此后,毛的地位节节上升,成了中共“伟大、光荣、正确”的代表。

1954年至1955年,毛泽东将高岗、饶漱石打成“反党联盟”。高岗不服,三次自杀,最后自杀身亡。高岗当过中共中央西北局书记。1959年的庐山会议上,毛泽东把彭德怀打成“反党集团”头目。彭德怀不服,1962年6月16日,给中共中央写了一封长达八万字的申诉信。彭德怀也当过中共中央西北局书记。就在彭上书时,小说《刘志丹》发表。应作者请求,习仲勋曾对这部小说提过修改意见。这部小说是歌颂刘志丹的。有人认为,其中也歌颂了高岗、习仲勋。习仲勋也当过中共中央西北书记。毛泽东从高岗联想到彭德怀再联想到习仲勋,心里很不舒服。

不服不行。1962年9月,中共八届十中全会上,毛泽东借口习仲勋“利用小说反党”,将习仲勋也打成“反党集团”头目。之后,将高岗、彭德怀、习仲勋“一锅烩”,打出了一个“彭、高、习反党集团”。然后,将中共西北官员打倒一大片,株连六万多人。

第三次是1990年10月31日,时任全国人大副委员长习仲勋,突然被“安排”到深圳“养病”,提前两年零5个月结束任期。最重要的原因是冒犯了邓小平的权威。直到1997年邓小平去世,习仲勋一直没有回北京。邓到深圳,两人也“老死不相往来”。

长期挨整的人,最知道挨整的滋味是什么?习仲勋多次教育子女:“雪中送炭惟吾愿。”习仲勋把做人要“雪中送炭”上升到“惟吾愿”的高度,意味深长。

四、尊重和保护不同意见

据原全国人大法工委研究室主任高锴回忆,习仲勋担任全国人大副委员长期间,多次跟大家讲要尊重和保护不同意见。

在一次讨论会上,习仲勋说:“我长久以来一直在想一个问题,就是怎样保护不同意见。从党的历史看,不同意见惹起的灾祸太大了。‘反党联盟’、‘反革命集团’、‘右倾投降’、‘左倾投机’等,我经历过的总有几十起、上百起,但最后查清楚,绝大多数是提了一些不同意见,属于思想问题,有不少意见还是正确的……因此,我想,是否可以制定一个《不同意见保护法》,规定什么情况下允许提出不同意见,即使提的意见是错误的,也不应该受处罚。”

1990年10月30日,习仲勋被提前“下课”的前一天,还在人大常委会上讲,不要把不同意见者看成“反对派”,更不要打成“反动派”,“要保护不同意见,重视和研究不同意见”。

对同一个问题,有不同意见或反对意见,是一件非常正常的事情。尊重和保护不同意见,对个人、家庭、政党、国家的发展,都是至关重要的。

但是,习仲勋终其一生,“尊重和保护不同意见”都是一个不可能实现的梦想。为什么?这也是他留给后人必须认真思考和回答的重大课题。

结语

习仲勋留下的四大遗产,都非常重要。敬神佛是中国五千年传统文化最重要的内容之一。支持气功涉及亿万中国人民的身心健康。习仲勋一生的磨难和对不同意见的态度,涉及中共的本质及中国的未来。

正确认识这四大遗产,从中总结出经验与教训,有助于后人修身、齐家、治国、平天下。

责任编辑: 时方   来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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