辛弃疾《贺新郎.别茂嘉十二弟》“绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。”三鸟起兴，另有上阕末句“看燕燕，送归妾。”
辛弃疾“一诗四鸟”：鹈鴂、鹧鸪、杜鹃、燕燕。这四种鸟在古文学中出现率很高。我们来看看它们的身姿及其含义。
鹈鴂(tí jué伯劳)
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳丨离骚
时节换，繁华歇。算怎禁风雨，怎禁鹈鴂！丨辛弃疾《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》
鹈鴂，一说杜鹃，一说伯劳。洪兴祖《离骚补注》、《尔雅》和《左传》等都说是伯劳鸟。辛弃疾采伯劳之说。“鴂”的意思就是伯劳。
阮籍《咏怀》：“鹈鴂发哀音。如离骚述，伯劳鸣于暮春，盖有美时已去，美物迟暮之意。
另外，伯劳鸟有单栖习性。如南朝《西洲曲》“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。”
鹈鴂(伯劳鸟)广泛分布中国各地。意象：亲友离别愁绪、美好逝去等。
杜鹃(子规、布谷)
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣丨琵琶行
从今别却江南路，化作啼鹃带血归丨李贺
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪丨文天祥
杜鹃即子规、布谷鸟、杜宇等，叫声“布谷布谷”，所谓“其鸣若'不如归去'”。关于杜鹃最有名的当属李商隐《锦瑟》，以及望帝传说，不赘述。谈下为何有“杜鹃啼血”之说。
杜鹃口腔和舌都近红色，鸣叫时可看到满嘴血红。加上彻夜“悲鸣”，会让人联想凄切之声不止，直到啼血。于是乎，文人就煽情了……
杜鹃是一种悲鸟和怨鸟，广泛分布于祖国东西南北中。意象“忧伤”、乡愁、哀思、悲愁”等。
鹧鸪
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪丨李煜更漏子
江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁丨秦少游
江晚正愁余，山深闻鹧鸪丨辛弃疾菩萨蛮
“鹧鸪天”本身即词牌名。鹧鸪被古人赋予某种灵性，是古人一种情感寄托。
鹧鸪为江南鸟，栖于山林，鸣声凄凄悲婉。据说鸣声似“行不得也哥哥”，所以鹧鸪这么一喊，文人骚客就受不了了啊。
南鹧鸪北杜鹃。鹧鸪意象类似杜鹃，比如乡愁、悲愁、男女愁思等。另，有时鹧鸪也少见的代表洒脱闲情，如“斜阳芳草鹧鸪飞。”
燕燕(燕子)
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。……燕燕于飞，下上其音……丨诗经·邶风·燕燕
燕子，春之信使，但于古人，不尽然。辛弃疾“看燕燕，送归妾。”就是引典《诗经·燕燕》。《燕燕》算最早送别诗，借燕燕之自由欢畅，反衬亲人离别之感伤苦楚。
“差池其羽”、“颉之颃之”、“下上其音”：燕子成双，上下翻飞而鸣。一连串形象、细腻到极致的动态，把燕子欢快自由画面展现的淋漓尽致。此情此景，相好对离别，诗人已泪如雨下。
燕子，我们最熟悉，也是古诗词最常见的鸟。春光美时、欢快自由、爱情、思乡、信使等等，都被赋予燕子一身。
情感情绪来自内心，折射到环境，经外部渲染再感染内心，这就严重了啊。辛弃疾很懂这理论，所以送十二弟时他竖起耳朵，生怕漏了一只鸟。
话说伯劳和杜鹃均生性残忍，却捞得美名，修成正果，让下蛋打鸣的小鸡们情何以堪啊。
附：宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》完整诗文：
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。
