至孝之人往往都能得到上天的垂怜与眷顾。
【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》“夷坚闻而志之”之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事，如〈冯玉梅团圆〉取材于〈徐信妻〉，仅凌蒙初即取材三十余篇，占《二拍》篇幅一半。《夷坚志》原书四百二十卷，分初志、支志、三志、四志，每志又分十集。】
儒家所推崇的孝道自古就被视为百善之首。孔子曾说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝既是人道，也是天理。在孔子看来，“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”《百孝经》也说，“福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观”；“处世惟有孝力大，孝能感动地合天”。可见，至孝之人往往都能得到上天的垂怜与眷顾。
宋代笔记《夷坚志》中曾记载了数则孝子、孝妇得福报以及不孝子遭天谴的因果故事。从中我们看到，至孝之人不仅能得到天赐的福寿禄，还可遇难呈祥，从此改变自身的厄运。至于那些不孝至极的逆子狂徒，被雷劈死似乎就成了他们必然的结局。
孝妇尽心赡养婆婆获天帝赏赐
江西都昌县有妇人吴氏，年纪轻轻的就死了丈夫。她婆婆年纪大了，可怜吴氏孤苦无依，就想收个义子与她成亲。但吴氏哭着对婆婆说：“好女不侍二夫，我自己能供养您，您就别再让我嫁人了。”她婆婆见她心意已决，不愿改嫁，也就不提这事了。
吴氏膝下无子，婆家也很贫困，可她从不计较，一直尽心尽力地赡养婆婆。她每天去给人做饭、打扫、浆洗、缝补衣物，什么活儿都干，从不叫苦叫累。辛苦忙活了一天，就把挣来的几十、上百个铜钱交给婆婆，贴补家用。如果有人给她一点肉食，她就包好带回家，跟婆婆一起吃。
吴氏为人质朴、厚道，不随便与人搭话。她给人干活，只收取她应得的酬劳。而对于别人的钱财，即使堆放在她面前，她也不会多看一眼。于是，乡里的人都争着请她帮忙，婆媳俩也因此从未挨饿受冻过。
吴氏的婆婆有眼疾，常年看不见东西，她也不嫌弃。有一次，她婆婆一时着急，把锅里正煮着的米饭倒进一个脏桶里了。吴氏回家后，没责怪婆婆一句，只想着她老人家还饿着，就去邻居家借来一些煮好的米饭给婆婆吃，而她自己却捞起那些弄脏的米饭，把它们清洗、蒸熟后再吃。
吴氏为人质朴、厚道，不随便与人搭话。她给人干活，只收取她应得的酬劳。图为清冷枚《耕织图》局部。（公有领域）
婆媳俩就这样相依为命的过着平淡的日子。有一天，乡里的人都聚在一起，抬头往天上看。只见五彩祥云从天而落，吴氏踩着其中的一片祥云，缓缓升到了天上。大家觉得很神奇，就赶紧去告诉吴氏的婆婆。可她婆婆说：“你们不要说瞎话了，我媳妇刚从别人家舂完米回来，现下正在房中睡觉呢，你们不信可以自己去看看。”大家到房里一看，发现吴氏果然在睡觉，就很困惑的离开了。
吴氏醒来后，听婆婆说了乡亲们看到的奇景，就告诉婆婆：“我刚才梦见两个穿青衣的仙童驾着云彩来找我。他们手持诏书，说天帝要召见我。于是，我飞上云霄，直达天门，后来又进入天宫，拜见了天帝。天帝欣慰地对我说：‘你不过是凡间的一介村妇，却谨守本分，尽心尽力地侍奉自己的婆婆，实在是令人敬重。’接着，他赐了一杯香气浓郁的美酒让我喝，又赏给我一千钱，对我说：‘你把这些钱带回去，足够赡养你婆婆了，以后不必再给人帮工了。’我行礼道谢后出了天宫，那两名童子又把我送回来，我就醒了。”
吴氏说完，就闻到房里有一股奇香，很像天帝所赐的那杯美酒的香味。她还看到，天帝赏的那一千钱就在床上。她把钱都给了婆婆，而自己却依然在外帮工。说来神奇，这一千钱总是用完后还有，从未少过一钱。没过多久，她婆婆的眼疾也好了，又能看见东西了。
孝子尽心侍奉母亲免遭雷劈
在江西临川，有个平民叫吴二。一天晚上，他家供奉的神灵突然托梦给他，告诉他：“你明天中午就会被雷劈死了。他吓得要命，赶紧求这位神灵救他。可神灵对他说：“这是你的命数，已经无法改变了。”
吴二平日里对母亲十分孝顺。第二天一大早，他给母亲做好饭食，然后说自己要出远门，让母亲去姐姐家住一阵子，但老人家没同意。
突然，天空中布满了乌云，黑压压的遮住了太阳。天地间一片幽暗，雷声轰鸣，响彻天际。吴二怕自己被雷劈死的惨景吓到母亲，就让她赶紧关上门，好好待在家里，而他自己却来到田地里坐着等死。没过多久，雷声停了，乌云也散开了。吴二看到自己好端端的，并没有死，就赶紧回家照顾自己的母亲。
就在这天晚上，那位神灵又在他的梦中出现了。神灵说：“你之所以免遭雷劈，是因为你的孝心感动了上天，所以你过去犯的罪都被宽恕了，以后要继续照顾好你母亲！”
儒生孝感天地柑树显灵
浙江温州有位姓谢的儒生，他母亲年老多病，却不愿吃药。孝宗淳熙十四年（公元1187年）的夏天，他母亲突然想吃柑橘，就好像饥渴难忍似的非吃不可。
谢生家倒是有一棵柑橘树，但已经过了结果的季节了。谢生没有别的办法，于是有天夜里就跪在树下祈祷。他跪了一整夜，膝盖都跪裂了。
第二天一早，他忽然发现树上已沉甸甸的结出好几个成熟的柑橘了。谢生把它们摘下来，送到母亲面前。他母亲吃了之后，多年的老毛病就这样不治而愈了。
周围的人听说这件事后，都认为是谢生的孝心感动了上天。当时有位郡守名叫王溉的，还把此事记下来传到外邦。当地的士大夫们也争相把此事写入诗词歌赋中，弘扬谢生的孝心与德行。
浙江温州有位姓谢的儒生，他母亲年老多病，却不愿吃药。示意图，图为明文伯仁《圆峤书屋图》局部。故-画-000535-00000。（国立故宫博物院提供）
人的孝心能感动天地，让神迹显现于人间，而冷漠残忍的不孝之徒也终会触怒神明，招来天谴。仅在宋朝，因不孝、不德而遭受现世恶报的人就不在少数。
半路抛弃老母亲不孝子转眼被虎食
孝宗乾道三年（1167年），江西出现了水患，很多住在江边的平民都举家逃往他乡了。丰城县有个农民也带着他的母亲、妻子和两个孩子准备逃到临川去。
一家人正要过河时，这个农民悄悄对他的妻子说：“现在粮食很贵，一个人找口吃的都不容易，更何况咱们一家五口，怕是更难活命了。我把两个孩子背过河去，你随后跟着淌过来。母亲都七十岁了，总是生病，还拖累我们，一点用处都没有，干脆把她扔在这儿吧！她自己肯定过不了河，我们正好就少一口人，这可是天赐的良机啊！”说完，他就背着孩子，淌过河去了。
可他妻子并没有这样想，她顾惜婆婆年迈，不忍就此扔下她，便扶着老人继续往前走。她们走着走着，这女人的一只脚突然陷到泥沼中。她先把脚拔出来，再去拔那只陷在泥沼中的鞋子。可鞋子被一块石头压着，她就先把那石头拔出来。突然，她发现那不是石头，而是一块银子。
于是，她高兴地对婆婆说：“我们因为贫困才这样奔走他乡，现在连上天都可怜我们，让我们捡到了这么大一块银子。这些钱足够让我们生活了，还能做点小买卖。不如我们现在就回去吧，何苦再往别处逃呢？”
这女人把婆婆扶到岸上，然后自己过河去找丈夫。她来到对岸时，只见两个孩子在河边嬉戏、玩耍，却不见丈夫的踪影。她就问孩子们父亲去哪儿了，孩子们说父亲刚上岸，就被一头长着黄黑色斑纹的牛叼到树林里去了。
这女人一听，知道孩子们说的“黄黑色斑纹的牛”其实是老虎，就赶紧去树林里找丈夫。结果她发现丈夫已经被老虎吃掉了。他的血流了一地，只剩下一些骨头和毛发。呜呼，这不孝子的恶报竟来的如此之快，不过就在转眼间。
这女人一听，知道孩子们说的“黄黑色斑纹的牛”其实是老虎，就赶紧去树林里找丈夫。图为清阿尔粺《松间卧虎图》局部。（公有领域）
抢走母亲养老钱不孝子遭雷劈
陈永年是浙江严州人，在临安开了家打造银饰的铺子，与母亲、哥哥住在一起。他为人狂妄不羁，很不检点，在家里对母亲也很不孝顺。他母亲私下里攒了十几两金子，是准备给自己养老送终的钱。她担心陈永年知道后会不停地来索取，就没告诉他。
有一天，他母亲正打开那个装金子的箱子，陈永年就从外面进来了。他一看有金子，二话不说抢了就跑。他母亲见儿子如此不孝，被气得晕倒在地上，他哥哥赶紧追了上去，从他手中夺回一半，拿回来交给母亲。可他母亲因为突然受了刺激，一下儿就病倒了，起不来了。也就在当晚，陈永年被雷劈死了。
欲砍杀母亲忤逆子遭雷劈
在江苏姑苏城里有个打鱼的名叫要二，他为人凶狠，对自己的母亲也极度不孝顺。有一年，他妻子给他生了个儿子，刚生下来没多久，他母亲想抱抱孙子，但因为年老体弱，一失手就把孩子掉地上摔死了。
要二表面上没说什么，但心里却恨得要命。过了不久，他对母亲说：“很久没去舅父家了，我刚打了条大鱼，想给他送过去，您愿意跟我一同去吗？”他母亲喜出望外，高兴的答应了。
要二划着船，载着母亲划到了一处偏僻无人的地方。这时，要二把船停下来，手里拿着斧头，瞪着眼睛冲母亲喊道：“你生了我，你知道爱惜，现在我生了儿子，你怎么不知道疼爱？为什么要把他摔死？你还我儿子的命来。”他母亲知道已经无法逃脱了，情急之下只能举起包袱挡住自己的脸，看也没看他，就说了声：“随你的便吧！”
于是，要二抡起斧头朝母亲砍过去。他母亲以为自己必死无疑了，可是过了好一会儿，却没有动静。她拿下包袱一看，要二不见了，船不知何时已停在了自家住处的岸边。要二的母亲不解地回到家，媳妇一见就哭着说：“这青天白日的，本来天气挺好，但刚才突然一声惊雷，把我丈夫劈死在野外了，我见他满身都是被斧头砍过的伤痕，实在不解为何会发生这样的事。”
要二英年丧子，他自己也惨遭雷劈死于非命，可见他已恶到了何种地步。古人说，举头三尺有神明。一旦恶到极限，恶报也就随即而至了。
参考资料：《夷坚志》补卷第一、夷坚丁志卷第九、第十五、第十一、第十九
