01
“有时候，我们要冷静地问问自己，我们在追求什么，活着是为了什么？”
有人说，活着是为了赚钱；有人说，活着是为了恋爱；也有人说，活着就是活着，毫无意义......
对于人生的看法，每个人都不一样。但是，我们常常忘记自己的初衷，不知道自己为什么而活。
不管走多远，都不要忘记来时的路。
楞严经上说：“若能转物，则同如来。”
做人，最重要的，就是有能力去运转境界，而不是被境界运转。也就是说，命由己造，境随心转，万物都不能为己所有，但是能够为己所用。
改变自己，比改变别人，容易得多。
02
随喜。
星云大师说：“随口说些好话，随手做些好事，随心帮助别人，都是随喜。”
让别人快乐了，自己也就快乐了；帮助了别人，自己就高贵了。
在一座古老的禅院里，老和尚在打坐。
一个香客跑进来，问：“师傅，我家有块空地，要是能种一些菊花。来年就能够变成菊花园了，也能够做出菊花茶了。”
老和尚点头，表示赞许。
接下来的日子，陆陆续续有香客来讨要菊花。老和尚都同意了。
小和尚坐不住了：“师傅，我们辛辛苦苦从山里挖来的菊花，又辛辛苦苦培育了好几年，怎么能够都给别人呢？看看，禅院里都没有菊花了。”
老和尚笑而不语。
秋天，两个和尚去化缘。每到一处，都受人尊重。
小和尚不解：“师傅，以前我们来化缘，总有人躲着我们。现在却？”
老和尚说：“因为他们有了菊花园，家家户户都富有了呀。”
“种善得善”，因果不虚。
把自己拥有的东西，送给了别人；把自己的快乐，分享出去，那么“喜气”就变多了，成倍地增长。
随喜，其实是助人为乐的小道理，只要做到了，人生便是喜气洋洋的。
随喜，不为物质所困，而是摆脱了物欲，得到了精神上的丰富与安静。日行一善，看似很难，其实很容易。一个笑脸，搭把手，让一让，随时都能做到。
随喜，就是主动改变自己，化解人与人之间的恩怨，不因为物质和地位而争执。主动把原本属于自己的好处，让给别人。
《大智度论》里有云：“随喜者的功德，胜于行善者本人。”
学会随喜，改变了自己，也感染了别人。
03
随缘。
从前，有一个漂亮的女孩，跑到秀才家说：“我很喜欢你。如果你娶我，我愿意。”
秀才看看家徒四壁的样子，摇头：“等我考取了功名，有了俸禄，再去找你。”
若干年后，秀才成为了官员，骑着高头大马，找到了女孩。
女孩的父亲说：“太晚了，她已经有两个孩子了。”
秀才百思不得其解，郁郁寡欢而死。
临死前，留下一句话：“一开始，缘分已尽。”
你不让缘分开始，怎么会有缘分呢？
为什么很多人，三四十岁了，还没有遇到“相亲相爱”的人，不是没有遇见合适的人，而是不懂得珍惜。
你不和遇见的人聊几句，怎么知道对方不答应呢？你不尝试着交往，怎么知道合不合适呢？你总是以貌取人，怎么知道别人心灵美呢？
佛说：“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。”
遇见的人，都是有缘人，只是你一而再、再而三错过缘分。
当然，分开的人，也是缘分。
缘来缘去，聚散随缘，才能活得更好。
随缘，不是消极，而是主动珍惜缘分，把握机遇。只要拼命珍惜过的人，哪怕后来无缘做夫妻，也问心无愧。
随缘，不是强求别人，而是主动靠近别人，用十分的热情，打动别人。
随缘，是创造缘分的境界，追求自己想要的，放开注定得不到的。
没有人知道，明天和意外，哪一个先来。唯有随缘，才能做到不念过往，不惧将来，从从容容过一生。
04
随心。
仰山和尚有一年没有见到师父沩山了。
两个重逢，互相问候。
沩山说：“这一年，我过了白天，就过晚上。”
仰山说：“那您过得很充实啊。”
话音刚落，仰山就明白自己说错话了。哪有这样阿谀奉承的呢？出家人不打诳语，如此信口开河，真的太没有礼貌了。
仰山想了很久，有些无所适从。
沩山说：“只是一句话，你为什么要看得那么严重呢？”
人非圣贤，孰能无过？
如果因为一句话，一点小小的过错，就为难自己，那么就永远都没有好日子过了。
何必为难自己的心呢？
烦恼天天有，不捡自然无。人生的烦恼，都是自找的。
随心，就是不断调整自己的心态，让自己的心能够容得下大海和高山，像湖面一样平静，又常常能在微风中，泛起一阵涟漪。
随心，就是“境由心生”，只要心中有美好，那么一切都会变得美好，哪怕是吃着粗粮，披着布衣，也能够沐浴春风。
随心，就不断放下烂人烂事，让心变得轻盈。腾出很多的空间，让清风来来去去，让风景自然流动，让生活匆忙而又缓慢。
《太甲》里说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
老天爷做什么，你管不着，但是你自己的言行，你可以管得着。
做人，管好自己，就是最大的善良。
做优秀的自己，一切都会变好。
