他没准会回怼：那又如何，就不能等红绿灯、走斑马线？
360种姿势，这些人总有一种姿势能挑到你的刺、找到你的茬。
papi酱在短视频《一场严肃的文艺作品推介会》中，就曾内涵这些人：
papi酱想给读者推介些文艺作品，推荐《泰坦尼克号》，结果在务虚会上马上被团队里其他成员否决：不好吧，Jack小三啊，Rose出轨啊。
推荐《加勒比海盗》，被说美化暴力犯罪团伙。推荐《甄嬛传》，被说“后宫内卷”“娘娘鸡娃”。
最后选来选去，就没有能过的：
《水浒传》？不行，武松喝酒教坏小孩，还打死了国家保护动物；
《西游记》？也不行，唐僧职场PUA，而且师徒四个没一个女的；
《哆啦A梦》？大雄偷看静香洗澡，会教坏小孩；
《熊出没》，光头强东北口音，涉嫌地域歧视……
04
说到底，底线一再上移，也就没什么底线可言了。
黎塞留说：“给我这个世界上最诚实的人写的六行字，我一定能从中找到足够的理由来绞死他。”
如今，很多网民更犀利：你喝彩喝得不够热烈，鼓掌鼓得不够激烈，那你就有问题。
四面八方，你都不知道他们的箭会从哪飞过来。
张学友就是。仅仅是因为他在VCR里说了“香港加油”，有些人就逼他自证“只吃了一碗凉粉”。
这股风气真挺吓人的。
吓得我只敢说：中国人张学友加油。
朋友顾意说：莫非香港是个新能源城市，不能加油，只能充电？
按那些人的意思，这也不够正确：为爱发电就行了，为什么还要充电，你是在内涵大家爱得不够？
在《脱口秀大会》上，张博洋曾将箭头对准“崇洋媚外”标准逐渐降低的现象：
以往只有觉得国外一切都好的人，才叫崇洋媚外，现在变成了只要觉得国外有任何可取之处，就是崇洋媚外。
“不爱国”的标准也一样。以往你说“月是他乡明”是不爱国，现在你说“希望故乡的月更明亮”也是不爱国——你以为你是祝福，殊不知别人听出的是，你在暗讽故乡的月还不够明。
某种程度上，这些人是钉子有了锤子思维，鸭有了全聚德视角。
它们会觉得别的钉子不够坚挺，觉得其他的鸭不够听话。
面对这群人，你很难不认输。
就连张学友也不例外，他不得不自剖：
本人觉得我是一个爱国家、爱香港的中国人。
▲张学友的声明一出来，就登上了热搜No.1。
求生欲，都快赶上他的唱功了。
这让人想起，同为歌手的李荣浩曾在微博上吐槽物业不作为的小作文，文末也附上了保命小贴士——
以上内容单指我家和我以前家的物业，我相信这世界上99.999%的物业都没有这种问题，都是大好人。可能我情况比较特殊，所以请物业爱好者们不要diss我，我说的是我家那个物业。
06
《圣经·以赛亚书》里写道：他们在争讼的事上，定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。
我很担心，逼张学友自证爱国的舆论环境，会不会吓跑张学友？
毕竟，那些极端者最擅长的，就是把朋友赶到对面或反面去。
当然了，没必要把这群患上了过度敏感综合征与上纲上线症候群的极端网民视为主流。
美国HiddenTribes的调研显示，处于政治光谱两端的两拨极端势力，分别占美国人口不到10%，却是社交媒体上最活跃的两个群体。
他们不仅善于互喷，还会逼得广大网民成“沉默的大多数”——这些人会担心自己成为攻击目标和网暴标靶而自动噤声。
国内社交平台上的情形也差堪仿佛。觉得张学友说“香港加油”有问题的，终究是一小撮；觉得说张学友“香港加油”有问题的人才有问题的，才是绝大多数。
可问题是，在键盘侠们战斗力经常爆表，理中客怕被喷、怼、撕、挖坟故被迫撤离的现实情形下，极端话语会不会劣币驱逐良币、支流逆淘汰主流？
换句话说，这群键盘侠会不会把舆论阵地争夺战会不会变成自己的“官渡之战”，最终凭着他们搭建的反智力场给整个舆论场“下降头”？
以及，张学友们会知道这只是一小撮人的声音吗？
07
星星不能点灯，香港不能加油，抱有这类想法的人药不能停。
事实上，他们稍微会点百度就知道：
中国台湾歌手郑智化，中国香港歌手张学友，那都是人民的艺术家。
在这里有必要再跟某些人普及下背景资料：
郑智化《星星点灯》里唱的“肮脏的一片天”，说的是对岸。
1997年香港回归之际，有日本记者采访张学友：“张学友先生，你对回归有什么看法？”
结果张学友回答：
“我只会唱歌，不参与政治。但我知道身为一个中国人应该做什么，香港当时是被英国侵占的，但领土和人都还属于中国，我们中国人知道自己应该做什么。”
