“戏子误国”，其实这个说法是中国地区限定，国外并没有这样的讲究，不然好莱坞演员罗纳德·里根是当不上美国总统的，乌克兰著名演员泽连斯基也不会在民主选举中获胜，并出任乌克兰总统。
那么为什么中国传统思想里，对戏子伶人有着长期看不起的情绪，并且认为戏子误国呢？
我们先来说说优伶娼妓的区别。
我们现在经常将“娼妓”当作一个词来讲，但在古代，这是两个不同的职业。
娼，最开始被称为“倡”，是一个非常正经的文艺工作，工作性质用今天的话讲就是歌手、乐手。
《周礼·春官·乐师》“凡军大献，教恺歌，遂倡之。”
这个工作最开始是男官的工作，由女性担当的时候，被称为“倡女”，后来逐渐演变成了“娼”。
我们学过的《琵琶行》里，琵琶女就是一名“倡女”，她“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，后来年老色衰嫁给了商人，用的形容是“委身为贾人妇”，有几分下嫁的意思。
《琵琶行》：问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
▲美国总统里根，在他任期间，苏联解体。
所以在最开始，“娼”/“倡”是一个对才和色都有要求的职业，并且在退休之后，也可以正常的嫁为人妇，不会被社会非议或看不起。
而“娼”最后之所以变成了性工作者的指代，是因为职业性质的逐渐变味，倡女不得不出卖肉体委身于人，久而久之人们提到娼想到的就是皮肉生意。
“妓”和“娼”有点类似，刚开始被称为“技”，把女技称为“妓”。她们比“娼”的工作更加体面一些，技艺要求也比“娼”的高很多。
多为有技艺的女子通过表演来取悦客人，俗称的“卖艺不卖身”，她们有着非常严格的培训机制，需要琴棋书画样样精通，而且一般不会随便许身客人。
“妓”有专门的老师叫做妓婢师，电影《艺伎回忆录》里讲的就是“妓”，比起皮肉生意，她们更注重艺术造诣的培养，为的是给达官显贵们培养可以作诗弹琴的“红颜知己”。
我们现在说的戏子，也就是演员，在古代被称为“优”，指表演乐舞、杂戏的艺人。现在日本在沿用这个称呼，配音演员称为声优，演绎演员称为男优或者女优（这个很多人会误用）。
伶，指的是戏曲演员，“伶”最初写作“泠”，因为泠氏掌乐官，所以后世称乐官为伶官。
▲戏曲人物画家朱刚所绘的戏园名伶
历史上最早被钉在“戏子误国”耻辱柱上的人，应该就是五代时期的后唐皇帝李存勖了。
欧阳修的一篇《伶官传序》，斥责李存勖“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”。
后人甚至称他为“戏子皇帝”，大家这么损他主要是他前后反差太大了。
李存勖在当上戏子皇帝之前，也是个狠人，五代是个乱世，后唐和梁国结了梁子后，李存勖的父亲李克被梁国杀死，李存瑁为报杀父之仇，将射死父亲李克的箭时刻带在身上提醒自己，最终干翻了梁国，平定了中原。
大仇得报之后，他就废了，整天就招伶人来唱戏，兴致很高，不只是听，还自己上去唱。
估计唱的不怎么样，被手下的人联合起来发动兵变杀死了。
当年带头冲锋面对五十万梁军的豪气英雄，最后却落得这样一个众叛亲离的下场，很多人都觉得是伶人消磨了李存勖的斗志。
实际情况呢？历史记载，李存勖听戏看戏，是他本来就有的爱好，不过当时忙着打仗顾不上，后来闲下来之后才重新捡起了老爱好。
《新五代史》曾言李存勖：“尤喜音声歌舞俳优之戏。”
还有一个比较有名的“戏子误国”，就是吴三桂冲冠一怒为陈圆圆。
据说陈圆圆是秦淮八艳之一，人美歌甜，是田贵妇她爸田弘遇的家养乐师，明朝廷快不行的时候，田弘遇为了拉拢吴三桂，把陈圆圆送给了吴三桂做小妾。
但是李自成农民军攻占北京后，混乱之中，陈圆圆被李自成手下的刘宗敏抢回去了。
而吴三桂这厢本来打算向李自成农民军投降来着，在得知陈圆圆被李自成手下抢走了之后，冲冠一怒，愤而降清，清军就这么入关了。
看完也不必多评论了，就吴三桂这个脑子，今天不是为了陈圆圆冲冠怒了，明天就为高圆圆和赵又廷结婚冲冠怒了。陈圆圆不过是一个工具人。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”，骂的从来不是商女，而是在刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
如果戏子真的能误国，只能说明，这戏子还挺有能耐的。
