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乌战中的黄种人:俄军里的东亚面孔和随军喇嘛

卡尔梅克人的赛马会

不过,虽然卡尔梅克人和车臣人都遭遇过苏联时代的惩罚性大流放,但相较于车臣人,卡尔梅克人的分裂意愿并不强烈,莫斯科方面对他们也比较信任。再加上其彪悍、尚武的民族传统,为苏联的体育事业,以及苏军和俄军都贡献了突出的人力资源。

但是,卫国战争期间一部分蒙古人的“投敌”行为,还是深深地刺激了苏联的神经。以至于苏联方面对其他深处苏联腹地,德国势力并未顾及到的布里亚特、图瓦几个自治共和国的蒙古人,也都心生嫌疑。

从那以后,莫斯科方面更增加了对蒙古人聚集地的民族大换血力度,不断迁入俄族和乌克兰、白俄罗斯人口,并鼓励两族互相通婚,以稀释当地居民血统。

很明显,如今布里亚特自治共和国的民族结构,就受到了这方面的影响。

如今俄联邦境内的几个蒙古人聚居的自治共和国,只有图瓦的当地土著,占比略微超过了80%。

图瓦的历史跟近代大清国的不平等条约有关,这里就不多赘述了,否则还得再写两千字。

现任俄罗斯国防部长绍伊古·谢尔盖·库日戈达维奇大将,他爸爸就是图瓦族,蒙古人。

这眼神,一看就不好惹

还有开头提及的雅库特自治共和国,2019年的全俄人口普查数据,雅库特族占比连一半都不到(49.9%),另外一个东亚面孔的原住民,鄂温克族则占比更低(2.2%)竟然都不如当地的乌克兰族人多,而此地的第二大民族,则正是俄罗斯族,占比37.8%。

雅库特的四大主体民族——雅库特族、俄罗斯族、乌克兰族和鄂温克

但是,你再看这些自治共和国的军队成员,几乎都是清一色的东亚面孔。

随军喇嘛更成了这些作战单位的“标配”。

当然,这些东亚面孔的少数民族,之所以一向喜欢参军入伍,除了民族传统外,更离不开他们长期处于相对弱势的经济状况。

虽然享受着政府的补贴,但出于各种原因,这些地区,发展的都不算特理想。

雅库特虽然有资源但身处酷寒且偏远的边疆,它是仅次于车臣和达吉斯坦,拿俄联邦中央财政补贴第三高的地区。

雅库特的首府雅库茨克是俄罗斯永冻土上最大的城市

而卡尔梅克虽然位于西部的伏尔加河流域,但土地沙化严重,限制了农牧业的发展。

布里亚特的情况最糟糕,2020年,布里亚特的生活水平在俄罗斯85个地区里排第81。

自沙俄时代起,以俄罗斯、乌克兰族为主的斯拉夫人就长期掌控着这些地区的社会资源分配,而这些东亚长相的公民们,则成了相对弱势的群体,无论是受教育程度还是收入水平,都低于斯拉夫人。

身着传统服饰的卡尔梅克

即便苏联时期和现代的俄罗斯联邦对这些少数民族的科教文卫事业都给予了一定的政策倾斜,但当地这种民族收入水平分化的现象,仍旧没能彻底改善。

那么,对很多求学或者找工作不理想的青年人来说,加入俄联邦武装去当兵,就被认作一个非常好的出路。

目前,全球各国为了维持一定的武装力量,基本上都推行着以下两种模式——义务兵役制(征兵制)和募兵制(常见于英美德这些西方国家)。

或者是两种模式相结合,这就是当代的俄罗斯的兵役制度。

像本次参与“特别军事行动”的俄军,迄今为止基本全为募集来的“合同兵”,并非强制征来的“义务兵”。

这些主动入伍的“合同兵”中,来自高加索的达吉斯坦的穆斯林官兵,和西伯利亚-远东地区的黄种人,占比很高。

以至于当今的俄罗斯网络上有句戏言,说——在乌克兰战场上,你很难找到一个莫斯科人,或者圣彼得堡人。

多年来,在俄罗斯西部一些大城市的青年们千方百计地逃兵役的同时,达吉斯坦、布里亚特、卡尔梅克和图瓦等地区的年轻人们,总是踊跃争抢着“有限的名额”,他们的父母甚至会拿着家里的积蓄,去贿赂征兵委员会的“关键人物”,以帮助儿女获得宝贵的参军机会。

对他们来说,参军既能报国,更可以谋得出路,改善经济条件,甚至改变命运。

即便,谁的心里都很清楚,打仗,弄不好要付出巨大的代价,甚至是自己的生命。

战争之下,最能体现无奈的世间百态。

最后,再回到前面提及的那场布里亚特自治共和国体育场大厅举行的葬礼。

一位悲伤的父亲对着前来拍摄的记者说,收到儿子的死讯后,他们去大庙上找了喇嘛。

喇嘛翻着佛经占卜说,死去的小伙子,来世会转生为富家女孩,生活在海滨的温暖国度。

因为,按照喇嘛教的观点,死前所思,来生可现——小伙子的老家深处寒冷荒芜的内陆,一直向往大海;从小生活贫困,而和他感情最好的,就是自己的妹妹.....

责任编辑: 刘诗雨  来源:黄娜老师 转载请注明作者、出处並保持完整。

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