一位西藏导游告诉我：在西藏旅游时，看见耳朵上系着彩色布条的牛羊时，千万不要追逐或者伤害，即便是在人迹罕至的牧区也不要这么做，否则，后果很严重！
很多人去过西藏旅游，在八廓街和大小寺庙经常能看见一些系着彩色布条的牛羊随着转经人相伴而行，虽然这些牲畜没有主人牵着，但他们可能是有主人的，这些牲畜都是善心的主人从屠刀下救下来重获生命的，在西藏，这种牲畜等于有了一张免死金牌，免去挨宰杀的命运！
很多人第一次去西藏，看到这些动物可能会好奇，甚至一些人在牧区遇到了系着彩色布条的羊时，甚至想抓，对于不了解情况的人来说，真得好好告诫一番才行，做出无礼的举动，是会让主人家生气的！
西藏见闻
我在去西藏旅游的时候，也见到过这种牲畜，几年前，我参加了一次成都至拉萨的自由行，大家都是从网上自主招募来的，我们一行14个伙伴，6女8男，开着4辆越野车沿着川藏线向西藏进发，途中，我们欣赏到了被誉为“一山有四季，十里不同天”的美丽川藏线美景，还没进西藏，我们就感觉这趟一定不虚此行！
我们来到了被誉为“日光城”的拉萨之后，体验了当地最具特色的饮食、文化，吃到了最正宗的酥油、糌粑、甜茶、藏香猪、牦牛肉，也参观了布达拉宫和大昭寺，也见识到了前来朝圣的那些信徒！
在拉萨，我们看到了一个奇怪的现象，在八廓街和大小寺庙周围，有一些羊跟着转经的人群向前慢慢行走，我们好奇这是谁家的羊呢？怎么也不看好就让羊跑出来了？而且这种羊耳朵上系着彩色的布条，有的羊看起来年纪较大，步履蹒跚，甚至是长的较为呆萌，它们仿佛不怕身边的人，或是伫立，或者跟着人群默默前行！
我对这种现象很好奇，因为我从来没见过，这种被宰杀为作用的牲畜竟然可以跟着人群淡然相处，人不怕羊，羊也不怕人，这个时候，随行的一位在西藏有着丰富带团经验的导游告诉我：千万不要随意伤害这些牲畜，不要去打扰，远远的看着就行了！听见他这么说，我更好奇了，就问是怎么回事？向导便耐心的向我进行了解释：
01、西藏为什么会有这么多挂着彩布条的牛、羊呢？
在西藏的牧区，不缺草原，自然牛羊成片，牧主人只需要拿着绳子随意抛出，被选中的羊从此命运发生改变，每次抓的羊不止一只，然后在羊的耳朵上系上彩色布条即可，虽然这种羊依旧还会跟着羊群共同生活，但是，它的一生都变得与众不同了，系着彩色布条就宣布着它的一生中都将免去被宰杀的命运，这种羊，叫做放生羊！
而在拉萨这种城市，想要放生一只羊则需要额外购买，最好是买那种即将被宰杀的羊，从屠刀下将其救下，免去被宰杀的命运，一只羊的价格可不便宜，买完之后也并不是简单放生就完事了，而是要举行一系列的仪式！
一般情况下，主人会带着放生羊来到寺院或者公认有灵气的地方进行转经，还有煨桑、磕头等，最后将养系上彩色的布条，拍打羊，使其独自离去！从此之后，这种羊的命运就会发生改变，而且，不用担心这些羊的安全，因为西藏当地人都明白这种羊的不同，很多转经人会自愿的喂食，有了吃的东西，羊便不会乱跑，慢慢的就懂得了人的友善，愿意跟着人群在寺院附近走动，有的羊有主人，有的羊就成为了完全散养的状态！
02、为什么不能随意追赶或者伤害这些牛羊呢？
在藏文化中，有“放生”的习俗，当地人在过年或者过节时，会聚集一大家人，共同来到市场上，买上装满鱼的编织袋来到拉萨河边进行放生，这种放生，其实是用一种生命来为另一种生命进行祈福，或是寄托思念！
而牛和羊，也成为了西藏人民放生的对象，只不过，想要购买一只这种大型牲畜，花费可不少！
西藏的人们相信，通过放生、戒杀可以带走疾病和厄运，从此积德减灾，祈求福报，放生，它承载着人与动物之间独特的情感，表达对自然万物的敬畏、感恩、忏悔之心！所以，在这些被放生的动物的主人看来，放生这件事是可以积累功德，十分庄重肃穆的一件事！
那么，说完了放生羊的作用之后，自然我们也明白了为什么游客不能随意驱赶、伤害它们了，不管这些牛羊是否有主人在身边，在西藏这种地方，我们都要懂得尊重对方的风俗习惯，不懂，可以去了解，但不能打扰，更不要去破坏，那样，势必会遭到西藏同胞们的不喜欢！
西藏，是一个缺氧但不缺信仰的地方，这里的包容性很强，但这片土地，只有去过的人才能懂，每一个人的生命，都值得被拯救，就算它是吃羊的狼、就算它是渺小的虫、就算它是受伤的鸟、就算它是凶狠的豹，因为众生平等，讲慈悲，讲博爱，不权衡利弊，不偏颇，西藏人就是这样。
03、一个关于放生羊的故事
2009年，由西藏作家次仁罗布写的短篇小说《放生羊》荣获了文学奖短篇小说奖。
在小说内，描绘了一幅老人和放生羊相处的场景：在拉萨街头，有许多转经的队伍，一位手持转经筒的老人，头发胡须花白，古铜色的脸上堆满了皱纹，呼吸的声音很大，可能因为年纪较大，走起路来脚与地面的摩擦很大，但缓慢的脚步并没有阻挡他转经的决心，在他的手上“哧铃铃”的转着经筒，嘴里念叨着经文，而这一幕在拉萨街头十分常见，因为这样的老人有很多！唯一特别的是，在这位老人身边有一只羊，就像是老人的跟班一样。这只羊在距离老人两三米的地方，走走停停，不管周围的人有多少，它显得很镇定，不时停下回头看向老人，等老人走进近之后，再继续前行，有的时候，它会在人群中兀自的站住，眼睛盯着一个方向不动，似乎在思考着什么，如果老人走累了，它也会默默的等待着老人，或是趴着，或是站着，十分听话！
2015年，纪录片《第三极》第一集【生命之伴】中，复原了小说《放生羊》中的一些故事情节，而上面说的这个场景是真实发生的，老人和放生羊的故事也被最大限度的还原！在纪录片中，老人是在现实生活中存在的，名字叫次旺，是一位80岁的老人，他给羊取名叫次仁，次仁在藏语中的意思是“长寿”。
纪录片中，对老人和羊的故事是这样进行描述的：8年前老伴去世，次旺买下这只羊，寄托对死者生命轮回的期望，也寄托着思念。老人认为：“人和动物的关系是非常密切的，动物即便不会开口，但有个好主人，它会有幸福之感”。次仁每年剪一次毛，剪下来的毛积攒起来，就可以给次旺老人做被子了，这种羊毛被子真材实料，保暖性强，老人非常喜欢盖这种被子，闻起来没有一点异味。
80岁的次旺老人生病了，有好几天不能出门去转经了，不去转经，羊就叫的厉害，次仁拒绝跟其他人，包括次旺的女儿出门，次旺感觉自己身体出现状况，决定召开一次家庭会议，许多在外的儿女都赶了回来，大家同聚一桌，吃着糌粑和酥油，讨论着次仁的归处，不管是送到农村老家还是动物园，次旺老人都觉得不好，他怕次仁到了那里不能转经，食物也不好。
藏历新年到了，儿女为次旺老人的家打扫卫生，擦拭家具，清扫次仁的住所，大家欢聚一堂，吃着羊肉，喝着奶茶，次旺老人吃着羊头，对于藏族人来说，羊是必不可少的一道美食，桌子上也供奉着羊的塑像，次旺儿孙满堂，家庭和睦，看着后辈载歌载舞，次旺老人非常开心，儿女唱着藏歌，向父亲敬酒，在最热闹的时候，次旺老人挑选了一些精致的食物，来到了次仁这里，望着次仁，次旺老人说：“吃吧，我们又长了一岁希望明年这时候我们还能在一起，能活百岁，看到更多丰收的秋天”。
西藏，是一个令人向往的地方，是你我认识世界的开始，每每想起内心都涌上感动，现代人越来越多的将西藏视为自己心灵净化的贵土，而且，从真实体验来看，西藏人民对生活的态度是最大化的表现出善意，与自然和谐共处，感恩自然的馈赠！
写在最后
总有一天，你会以任何理由来到西藏，每个还没来过西藏的人都深信自己某一天将会踏上这片土地，而每一个离开这里的人都坚信自己还会回去！我希望，你对西藏的计划是：从前西藏在心中，现在西藏在路上！
西藏每年都接待了大量游客，来到西藏，我们要懂得尊重当地的风俗习惯，不懂要做功课，既要懂得尊重，也要学会融入，因为，那里是你我心灵的归宿！
