《菜根谭》是明代洪应明撰写的一部语录体著作。
他早年热衷于仕途功名，因看破功名利䘵的尔虞我诈。晚年归隐山林，洗心礼佛。书名《菜根谭》取自宋朝儒汪革语：人就咬得菜根，则百事可成。
《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。结合作者生活体验和感悟，形成了一套出世入世的生活法则。其中最经典深刻的五句话，发人深思。
01、
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
风穿过竹林后，竹林依然寂静如从前；雁群鸣叫着飞过潭水，徒留一池空廖；君子要做到，事来则应，事过则空，不纠结不挂碍。
正所谓，静中无事，闲来无语。有事则动，无事默然。
人生一世，遇到是缘，分开也是缘，不必挽留。
只将一颗纯净的心安住在当下，泰然处之就好。
有些人或事就是用来教训我们的，最值得留住的是不忘初心的自己。
生活中难免会遇到各种是非，不必在意，只当做过眼云烟随风飘散。
时刻保持安静清醒的心态，是一种对生活的释怀。
竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
安住当下，如如不动，牢记初衷，方可成就大事。
02、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
世人慌慌张张，只为碎银几两。
只有放下贪图富贵的心，才可脱离凡尘；
不受仁义道德等教条的束缚，才能进入超凡绝俗的圣人境界。
人在世上走，刀在石上磨。
凡事都不要走极端，要保持一颗平静坦然的心。
钱财富贵，最乱人心，切不可一时贪念而走错了路。
富贵是德行修来的，不可操之过急，做好自己，身居凡尘，也要有大隐于世的洒脱。
仁义道德，是一种修身养的标准，不是指责别人的教科书。
如果只一昧地把仁义道德当成审视别人的教条，反而失去了其固有的意义。
功名富贵最是考验人，没有德行，富贵到手，也接不住。
仁义道德是修心养，化解自我情的，不要用来评判别人的道德高低。
由此而知，德才兼备之人称之圣人。
只有专注修行自身品德，不附庸风雅之人，才可入圣流。
03、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；做事不宜令人厌，亦不宜令人喜。
人在世上总会遇到各种关系，既不能同低俗同流合污，也不可以曲高和寡，高处不胜寒。
为人处事，不可以使人久生厌烦，也不要有乍交之喜。
做人做事，都要控制好一个尺度。
做人要以中庸之道为尺，处事以深浅适中最佳。
切不可过于偏激，凡事保持中立，不苛责，不强求，不阿谀奉承。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
谁也不可能活成一座孤岛，总要和谐人际关系。
人与人的关系，要居中正之道，顺其自然而为之。
各种关系的平衡不是一日之功，贵在坚持，贵在严以律己，更贵在自省。
《红楼梦》中说：世事洞明皆学问，人情练达皆文章。
我们对人际关系的洞察，是每次受伤之后，学会的精明与豁达。
能把处世的哲学做到游刃有余，那将会是生活里的一次革新！
04、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。
没有通过劳动得到的享受，不是真正的幸福。如果不是上天考验你的诱饵，也是行骗之人来引你入陷阱的骗术。
我们都应该在财富和诱惑面前，时时保持警醒的心态。只有不贪图小恩小惠，才体现出君子之风度，不会落入小人的陷阱。
古语言：君子爱财，取之有道。钱财是人的试金石，不要为了不义之财失去了道德底线。
生活里没有天上掉馅饼的美梦，只有发奋努力的幸福。
常言说："天欲祸之，必先福之”。
这种意外之喜，定会有其根源，不要为一时的荣华富贵迷了眼，而失去了最初的自我。
一定懂得“非分收获，陷溺根源"的道理。
但凡贪图便宜之人，定会被人请君入瓮。把眼光放远，不为当下的小利而苟且，才会有效地抵制诱惑和圈套。
05、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁。
为了权利争夺，演尽了人间百态。能在这遮人眼的俗世中，坚持洁身自好，就更难得了。
如果还能够在身陷囹圄，周围都是名利喧嚣之声时，仍然保持不被污染，那就真正地看透了俗世的名利，都只是显赫一时，终究还是要散去。
真正看得通透的人，都知道最宝贵的是自己高洁的品质，和不趋炎附势的气节。光怪陆离的大千世界，真正活得明白的人，都知道：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这样的处世之法。当我们被生活中的各种关系而困扰，遇到棘手的问题，又不知何去何从，
不妨读一读《菜根谭》，书中字里行间的豁达，会让我们看透人生百态。道理又极浅显易懂，且贴近生活。像听一位老朋友缓缓诉说着人生的沧桑与变化！
王小波说过：人生是一条寂寞的路，要一本有趣的书来消磨旅途的时光。
那么《菜根谭》无疑是首选！
每当空闲之余，任外面世界如何的嘈杂，静静翻开《菜根谭》细细品读，其中不攀，不争，得泰然与悠闲，迎合了岁月，沉静了躁动的心，阳光与静好洒落了一地！
