西医的拿手好戏，就是动手术。西医有个说法，金眼科，银外科，稀里糊涂是内科。眼科和外科之所以牛，就因为它们都以手术见长。西医的见识和手艺，都体现在手术上了。现在有人认为，西医手术过度了，每年被割掉的器官太多，当然这是另外的话题了。
西医传入中国，是传教士的功劳。那时的传教士，尤其是新教的传教士，有好些都是医生，一边宣教，一边行医。有条件的话，就办一所医院。中国最好的医学院和附属医院，协和、湘雅、华西，都是教会办的。
是个西医，难免要动手术，但那时的中国人，对于在身上拉刀子，还是有很多的顾虑。中医一般是不会动手术的，针砭，放血顶天了。挖鸡眼，割痔疮的事儿，是江湖郎中才干的。传说中，华佗也曾刮骨疗毒，也曾用五沸散给人麻醉了，剖腹洗过肠子。但是，这事已经过去太久了，华佗的徒子徒孙们，早就把祖师爷那点本事给忘了。在那个时代，中国人唯一成功的手术，就是阉割术，在没有麻醉，没有消毒的条件下，把人的睾丸连同男根一并割了，居然很少死人，真是个奇迹。这奇迹只属于京城特定的人家，后来太监没了，这手艺也失传了。
传统中医不动刀子，人们也就习惯了看病不动手术。所以，对于西医的人体解剖，动手术，就相当的恐惧。这种恐惧，不仅仅是因为不习惯，还来自于中国的死刑。那时候中国处死人犯，是要号召大家来围观的，死刑犯被判绞刑的不多，大多是砍头，极少数还有凌迟的。死刑犯勾决之后，要被押着游街示众，尽可能招徕更多的人来看。在当局，是为了起到警示作用，同时，也给罪犯以最大的羞辱。但实际的效果，其实是给了一些不怕死的贼人以炫耀的机会。
围观砍头乃至凌迟，是那个时代国人的一种爱好。越是血淋淋，越是乐意看，如果赶上一次多年未遇的凌迟，那真是像中了头彩一样的兴奋。当然有些人会害怕，但害怕也挡不住好奇。国人对于这种残酷，缺乏心理上的抵触。在判人刑的人看来，砍头和凌迟，不仅仅是要人犯受罪，更重要的，是让他们没有全尸，没有全尸，死后据说就不能投胎。转过来，由观刑而强化的全尸概念，使得国人对手术更抵触了。
不仅抵触手术，连同带有教会意味的医院，在那个时代，在一般人眼里，都是一种恐怖阴森的所在，小孩子不小心闯了进去，会吓得半死。闹义和团的时候，团民们砸了医院，看见标本会大叫，说是洋鬼子摘取的人体器官。看见人体解剖图，也会大叫，说是割人方案。看见蜡制的人体模型，更会大叫，说是用活人制成的人蜡。在团民眼里，洋人的医院，就是人间地狱。一直到我小时候，看到的一些反教会的小册子，还是把洋人的医院说得很是恐怖。
所以，最初只有中医根本治不了的破烂病，垂死的病人，才会死马当活马医，让西医一试身手。只有信徒，才会出于对主的信仰，对传教士医生的信任，允许医生给他们开刀。只有一项手术例外，那就是白内障手术，由于动静小，看着不像动刀子，所以，医生可以在大街上搭棚子做，做完，当场病人就能看见了，简直像神迹一样。每次动手术，都会引来大批的人信教。
现在的中国人，的确已经被西医改造了，不再有很多人在意动刀子了，全尸概念，也没那么强固了，至于死后是不是能投胎，也无所谓了。但是，不要忘记，我们就是那么走过来的。
2018-04-17
