朱自清说：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”
遇到痛苦的事情，不一定非要通过倾诉获得安慰；
遇到高兴的事情，不一定要到处宣扬自己的心情；
很多时候，人们更需要的不是表达，而是沉默，这也是成长的代价。
01
苦事不宣
人类的悲欢并不相通，有些人，抑郁的想要自杀，别人只是觉得他矫情；
有些人，上班途中被车撞伤，别人只是觉得事故耽误了自己的时间。
世上没有真正地感同身受，有的只是自我满足。
王凤仪是清末民初的职业劝善家。
一日，一个老太向她抱怨，自己命如黄连。
王凤仪看了看她说：“你拿个镜子来照一下，你那张苦瓜脸永远没有笑容，逢人就说自己你有多可怜，即便没有嫁给这个老头，嫁给另外一个老头，他也要打你。”
老太如梦方醒，抱怨不会被同情怜悯，反而会雪上加霜，让人生厌，于是下决心改变自己。
很多人和这个老太一样，有强烈的表达欲望，尤其牢骚满腹时，想找人宣泄，得到安慰。
却不知，诉说自己的不幸，换不来别人的怜悯和安慰。
毕竟，针不扎到自己身上，没人知道它到底有多痛。
而把苦事到处宣扬，却可能变成别人茶余饭后的谈资和八卦。
02
乐事不扬
李康在《运命论》这样写道：“故木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”
所谓树大招风，行事过于高调，容易招人嫉妒，被人从高处拽下来。
一个人最大的愚蠢，就是过度彰显自己，无论什么时候，低调永远是最好的保护伞。
汉宣帝时期，中山郎杨辉因为一些治国措施，颇受皇上重用。
有次，他听说匈奴首领单于被杀。
便说：”遇到这么蠢的国王，大臣们给了他一个治国之道，是他自己不使用，才会落得如此下场。
就像秦王一样，相信小人，杀忠臣，最终灭亡。到今天，就像住在同一座山上的秋昌貉一样，没有区别，只信小人，不容忠臣。”
他的这些话传到皇上那里，不久后便被免职。
他可能忘了，现任皇上也只是一个普通的君主，有着历代皇上都有的毛病。
卡耐基在《人性的弱点》中说：懂得收敛自己的光芒，方能避免刺伤别人和树敌。
十分赞同。做人要学会低调，这是一种高级的情商，也是人生的必修课。
北海王曹衮，勤于政事，在其治理下政绩突出。
他的手下便主张大肆宣扬，欲传到主上那儿邀功。
曹衮却拂手道：不可，此举只会让他人眼红，让主上忌惮。
正是他的低调，让他躲过了新主上曹丕的猜忌，保全了自己，还赢得了大家的钦敬。
人生在世，除了父母，没有谁会真正希望你过得比自己好。
因此，在人际交往中，要适时保持低调，懂得照顾别人的情绪，谦逊做人。
韬光养晦是智慧，乐事不扬是格局。
03
闲事不管
《醒世恒言》里讲：“事不关己休多管，话不投机莫多言。”
善良是件好事，热心肠是个好品质，然而用错了地方，不仅好心办坏事，还会让人心生埋怨。
做人学会闭嘴，不该说的话一句不说；做人学会收敛，不该管的事情一律别插手。
就像作家狄更斯所说：“最好的礼貌，是不多管闲事”。猫和狗原来是好朋友，狗看家，猫捉耗子，平安无事。后来，猫看到主人出门只带狗去，认为主人偏心，便开始罢工，不捉老鼠了。狗很热心，看到老鼠很猖狂，于是就到处追，想着帮猫减轻工作量。然而猫对此很生气，觉得狗在挑拨它和主人的关系，于是选择离家出走。走之前还说了句，狗拿耗子多管闲事。
乔治·戴德在《自我边界》里面写道：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。”与人相处，要有强烈的边界感，不随意插手别人的事情。这是对别人的尊重，也是对自己的保护，毕竟吃力不讨好的事情在生活中时有发生。
慧律法师曾说：“当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。”生活中，有些话说多了反而无益，那么不如保持沉默。苦事不宣，是成长的代价；乐事不扬，是做人的格局；闲事不管，是处事的智慧。余生愿你我都能清醒处世，谦逊做人，约束好自己。
