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人这辈子唯一的“天命”,并非赚钱、忙碌,只为完成这件事

01

每一代的人类,都在思考一个问题:人来到这个世界,到底是为了什么呢?

原始部落的人类觉得,只要能捕杀野兽,有毛皮可做衣服,有肉可以充饥,不用挨饿受冻,那活着就有价值了。他们的目标,那就是“生存”。

农业社会的人类觉得,只要能自给自足,每年都留点粮食过日子,那人生就幸福了。好一点的,那就去读书做官,拥有繁花似锦的仕途。

工业社会的人类觉得,只要能赚到工资,养活一家老小,生活过得去,那人生就美满了。这个时候,不少人都成为了打工人。

信息社会的人类,由于文化程度提高了,对于生活也看透了,他们就会怀疑,前人对于人生的追求和向往,真的就有意义吗?

人们总是认为,随着信息化的普及,生活便能更轻松。让人没有想到的是,生活的节奏,貌似越来越快了,日子也逐渐忙碌了起来。

02

人,为什么要忙碌呢?因为人是血肉之躯,需要吃饭充饥,需要用钱来购买所需要的生存资源。比如,我们需要衣食住行资源。

现代人买房子,先掏空家庭的家底,然后再让自己背负三十年的贷款。这一辈子,貌似就成为了房子的奴隶。只不过,无数人都这么做。

他们这么做的原因,到底是什么呢?首先,随波逐流,他们看到别人怎么说,怎么做,自己就怎么说,怎么做。其次,传统的世俗观念,一直在束缚他们的人生。

网络上有这么一个说法。

人生的前二十年,活成了小白兔的样子,需要单纯地读书。人生的后三十年,需要活成牛的样子,一直打工,背负债款。再后十年,需要活成驴的样子,继续帮扶孩子。

前六十年的人生,便是这个样子,辛苦多年,都为他人作嫁衣裳。由于有人活过了这样的人生,就会有人反思,日子,真的就只能这么过吗?

毫无疑问,这种模式的人生,那是自己找罪受的。有些时候,不是我们需要过这样的人生,而是我们过分死板,不懂得改变,所以代代轮回罢了。

父母这么过,自己这么过,孩子这么过,孙子也这么过。这,便是“牧羊娃”的翻版。

03

还是那个问题,人来到这个世界,到底是为了什么呢?只有一个答案。

《明朝那些事儿》中有这么一句话:

“我之所以写徐霞客,是想告诉你:所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳,与一件事情相比,其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。”

先来说说徐霞客,明朝时期著名的地理学家,旅行家,以及文学家。

他的父亲不愿意做官,而他也在童子试中失利,所以他不再强求自己继续考取功名。徐霞客有这么一个志向:丈夫当朝碧海而暮苍梧。

大丈夫就该在早上的时候见识碧波大海,晚上的时候回到苍梧居住。主要意思是,人这辈子,终究需要到处走走,见识一下这个世界,才不至于活在狭隘的天地当中。

徐霞客的足迹,遍布了整个明朝疆域。可以说,他用自己的脚步,去丈量了这个世界,也去实现了自己的理想。没有那么多的功名利禄,只有内心的满足。

人,就该如此,没必要活在别人的眼光和看法当中,而应该按照自己的方式,过活一生。

04

喜欢功名,那就去追求功名。反之,如果你不喜欢功名,那就不要受到他人的影响,专心做自己想做的事儿就好。人生,不该只有一种模式,而应该有万般模式。

其实,只要我们看透了人生,就不会再固执了。

跟徐霞客相比较的,就是明朝的历代皇帝。比如洪武大帝朱元璋,以及永乐大帝朱棣,这些都是历史上响当当的人物。虽然徐霞客的地位比不上他们,但人生的结果,都是相同的。

徐霞客,在畅游天下之后,便离开了。朱元璋和朱棣,创立了强大的明朝盛世,最后也离开了。他们,都按照自己的方式而活着。只是,生前所拥有的一切,带不来,也带不走。

过分强调钱财物质,那是没有意义的。说句不好听的话,人两眼一闭,两腿一蹬,头脑的意识一消失,那一切都归于虚空。人,也只能回归到小盒子当中。

正如《醒世咏》中所言:“荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。生前枉费心千万,死后空留手一双。顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。”

荣华富贵,不过是一场梦。生前再怎么劳心劳力,离开后就什么都没有了。等锣鼓声一响,唢呐一吹,又有谁知道哪里是故乡呢?

人这一生唯一的“天命”,与其说是为了赚钱,为了忙碌,不如说是为了“按照自己的方式”去过好这一生。别人有别人的活法,自己有自己的活法,各自精彩就好。

责任编辑: 王和  来源:舒山有鹿 转载请注明作者、出处並保持完整。

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