为此，根据“解铃还需系铃人”法则，建议俄罗斯普京回归初衷说辞并换位思考：
其原本旨在要求乌克兰“中立化”（显然，已经不可能）等。那么，依据此，似可以“反求诸己”，似拟提出将克里米亚和最近战争占领的乌克兰地区，整体交付联合国托管，作为“和平中立国/地区”，以此征询并获得乌方谅解和同意，最终达成附带相关内容的和平协议与俄乌双方承诺，以实现结束俄乌战争，并实践自己的国际义务，重构欧洲国际关系。
此一建议，系基于“和平建构主义”针对冲突和战争的“共同体”构设原理提出。而世界文明历史中不乏其例，如比利时王国的组成与构建，现实中欧盟共同体建构，等等。对此，作为法律高材生的强人普京总统，似应该再深读康德大师的《永久和平论》与戈尔巴契夫的《新思维》等等。为尽早结束俄乌战争，同时，为俄罗斯与欧洲乃至整个世界国际关系秩序之和平安全体系的建构，贡献俄罗斯和斯拉夫民族的智慧与魄力。由此，也可以获得靠战争不可能获得的尊严，以及俄罗斯人民的新认同，乃至世界的尊重与谅解。
台海危机的化解与两岸关系发展的未来前景
另类思考，往往是政治上冲突对立双方需要把握并有创意的化解危机，实现双向扩展的一把钥匙。笔者曾经对香港危机作过系列的“另类思考和文论”，虽然，对处于非常状态的香港问题的解决，未能发挥影响作用，但相信对相关问题的认知与思考，还是起到了一定的学术理念和思维方式方面的启发的。有鉴于对台湾问题及台海危机的长期关注和研究，在此结合俄乌战争的启示，展开一些新的探索！
目前台海危机的骤升，引致的全世界的高度关注可能超越俄乌战争，将引发关于台海现状被大陆武力片面改变，以及会导致更大范围的世界性冲突危机的普遍担忧和警觉！对此，我们需要客观理性的思考探索，并生发出符合世界大势，时代要求，与具有创意和前瞻性的“新思维”，以超越传统政治思维与意志的“和平建构主义”的理念原则构想！以期为台海危机的化解和两岸未来和平发展，提供有意义和理性现实主义的理论思考与方法径路。
概而言之，台海危机实源于大陆和台湾对两岸现状及历史联系的认知分歧：祂首先是政治理念性的和国家认同方面的分歧，但也具有历史文化联系性与民族性的纠葛，等等。就目前情势论，由于历史上长时期的分隔，和互不隶属的政治现状，形成了国家认同的歧义与由此形成的理念政治任性的对立冲突，似乎很难消解！更难于整合重构。所以，两岸正确的选择，应该是具有“同理心”与“换位思考”的大智慧与平等对待的大格局，来继续发展两岸交往和政治交流协商。同时，广泛借鉴人类理念思想的精华与世界实践建构历史的范型，来创造性的实现新的“联系整合的意义赋予”和双方尊严权益的提升扩展！
就“现状”而言，两岸一如前东西德，前南北越，和现在的韩国南北朝（韩国与北朝鲜）。大陆与台湾除却历史联系与联合国因素外，作为两个互不隶属的国家形态或两个政治实体存在，是一个不争的事实！这就是一个难以互相否定的政治现实。至于，两岸的特殊历史关联，如中华民国时期二次世界大战后的短暂统一，以及两岸宪法之中的“一个中国/主权重叠”条款存在现象，及其他等等。这意味着，两岸人民中存在着的历史文化联系与民族统一的愿望和可能。一如前东西德与现在的南北韩，两个分离的国家宪法中皆保留的“民族国家”统一的条款，但这都没有妨碍他们分别以“两个国家”形态存在与生活在世界大家庭之中。所以，这就是台湾人民追求和向往的“尊严”与“切身权益”的民心所在。是矢志追求两岸统一的大陆政府，应该正确面对的“民心”大议题！所谓“两岸整合的意义赋予”，指的就是在此方面，必须有时代与全球的视野和胸襟，大智慧的思考和找寻到可行之道。
其实，经历了台湾民主化转型的时代变迁，以及大陆武吓，及俄乌战争的反面启示，整个世界都在不同程度的加强了与台湾的密切交流。这彰显了一个事实，即：台湾早已以自身的实力与民主形象，融入了世界，尤其是自由民主法治人权的国际体系，呈现出区别于大陆的民主法治模式。虽然台湾仍然是中华民族中多元化组成的一分子（国家形态的政治实体），并且从整个世界共同体国际秩序角度论，大多数国家尊重政治现实和大陆政策及两岸未来统一的可能性，但是，几乎无一例外的表达着：反对乃至拒绝大陆使用武力和片面改变台海现状！这也凸显了台湾在世界体系中深厚的实力地位和被认同的现实。
反之，令世界不解的是：大陆经历了四十年改革开放，得益于融入世界体系而快速发展乃至崛起，也得利于两岸密切交流，促进了自身经社进步发展的今天，何以会产生“武力犯台”的“全面统一”的梦魇？于情于理皆不合啦！俄乌战争的教训与最大启示在于，专制独裁者总是漠视人民的心声和民族国家的根本利益，总是高估自身统治集团的力量，甚至为了一党之私，而不惜民族国家人民根本利益，乃至整个人类世界的存亡和前景，试图籍发动非正义战争来转嫁危机和与整个世界对抗！否则，没有任何理由能够解释中共的连续疯狂的武力扰台，和不断的恐吓台湾人民的非理性不正常行为！
对此，我们籍由哲学大师康德的《永久和平论》中的几段箴言为思考台海关系和平发展与积极建构主义的前景提供借鉴：
康德在论述民主政体公民社会民众具有对发动战争“这种糟糕的游戏”的权衡与选择权（按：如同俄乌战争显现的那样，可能的台海战争应该说是一场非常危险的游戏；借助印度总理莫迪对普京的告诫即“现在已经不是战争的时代”了！）—-康德《永久和平论》第二节 p15.下同
虽然，客观上这些国家迅速抢搭北约便车，某种程度是会给俄罗斯造成安全压力，甚至战略威胁等等；但是，这不能构成俄罗斯侵略和以武力并吞的合法的正当理由。
反之，俄罗斯有那么大的疆域国土和世界上最多的核武器等世界第二大军事强国的实力，并不害怕任何国家/军事集团的冲突威胁嘛！所以，要乌克兰“去军事化/中立化”都只是一厢情愿的说辞；需要考虑的是：这个世界能否接受武力吞并和肢解一个主权国家的领土？核讹诈最终的结果将是什么?等等。
概言之，2014年普京并吞克里米亚的“辉煌成功”，其实，不但引致了美欧北约的反弹；更造就了乌克兰八年的顽强反抗；由于普京的“大俄罗斯梦”，才招致今日之俄乌战争的窘境和世界性重大危机！一如拜登所言：是人类自古巴导弹危机以来，最接近核战的危险时刻！整个世界都不能对此掉以轻心！
同时，在这终极性人类灾难到来之前，我们必须进行全面深刻广泛的思考：何以构建世界永久安全和永久和平的有效的国际制度体系保障？尤其在整个世界面临着一系列重大危机的当下，如果人类没有自我反思的信念和自我纠错的能力，那么，在这最好也是最坏的时代，人类毁灭的灾难就将降临！世界明天将不复存在！
对此，我们必须要有真诚的反思能力！并尝试着从传统的“对立仇恨永无交集”的思维定式中挣脱出来。无论是换位思考还是超脱性综合权衡考量，但只围绕着一个目标即，如何来构思设计出实现止战息争国际制度体系与有效执行实施的径路与方法！
对此，其实理论学界对战争与和平研究的理论方法颇多；而现实世界的整合与共同体建构也不乏其例。问题似在超脱目前的理念实践思维的局限和国际关系秩序历史建构的不足：解决如何从国家间利益无法调和导致民族国家间战争总是不能避免的人类宿命超脱出来？以真实有效的国际关系，国家间和平安全体系的建构，来消解乃至根除战争！实现人类永久和平的梦想和超民族国家整合，或者具有效区隔冲突的安全体系的构建都是需要考虑的。同时，联合国维和概念和作用功能以及组织方式等，必须有新的改变和提升！为此，有必要思考从主权国家理论向主权体-区域共同体-国际关系新思维理念升华与提升，并由此开拓扩展创新建构出一整套协同系统有效的国国家间和平安全全面协同融合发展的新理念新思维新制度体系。
