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在日本偏远之地,深入世界遗产古寺,发现竟与大唐、北宋渊源深厚

位于日本岩手县南部的平泉,对于很多人来说是一个颇为陌生的名字,不要说是我们这些外国人,就连很多日本人可能都不知道这个偏远之地。其实这是一座繁华程度曾不低于当时京都的“佛教都市”,由众多寺庙组合而成,是当时日本有名的佛教圣地,时过境迁,虽然因为经历了多次灾害,原来的建筑物几乎被全部烧毁,只剩下一些寺庙庭园、遗址,但是仍被很多人誉为是“佛国净土”,烧毁后的寺庙遗址群更是被列入世界文化遗产名录,而这次要拜访的就是这座“佛教都市”中的毛越寺,它里面的中国文化印记随处可见!

毛越寺与北宋

平泉,日文古称“陆奥国”,就是偏远之地的意思,真所谓“天高皇帝远”,当时的平泉是奥州藤原氏领土,且当地盛产黄金,凭此跟北宋进行起了海上贸易,可以说非常富足,其鼎盛时期,当地人口达到近15万,这个人数别看不多,但在当时,其已经是仅次于京都的日本第二大城市了。

平安时代(794年-1192年)末期,随着武士势力的崛起,当时的日本战火不断,当时的平泉首富藤原清衡深受佛教净土宗的影响,加上又有钱,便决心让平泉成为一片“佛教净土”,没有战乱、没有争斗,将平泉的寺庙建筑与佛教艺术推向了前所未有的高峰,毛越寺也因此而崛起。

毛越寺与大唐

毛越寺始建于公元850年,为日本佛教天台宗山门派创始人圆仁法师所建,这位大师留唐近十年,其为求法足迹遍及中国诸省,后才在五台山得到天台教义,直到唐武宗禁佛期间,他才回到日本创建了日本天台宗,而毛越寺据说是圆仁法师受到化身成白鹿的“药师如来”指引所建,后在公元1150年,得到了当时的藤原氏大力资助,毛越寺的规模大增,光僧侣休息的禅房就多达500余间,殿堂、佛塔之类的有四十余座,可想当年毛越寺的辉煌。

值得一提的是,圆仁法师虽然在中国不出名,但是其精通汉文,他在大唐旅行的近十年,被其写成了一本书——《入唐求法巡礼行记》,以旁人的角度记述了当时大唐上至王朝皇室、下至贩夫走卒等各色人物的故事,经过地方的各种风俗民情、水陆交通等也是加载得非常详细,历史参考价值极高,因此也被人认为与玄奘的《大唐西域记》和马可波罗的《东方见闻录》齐名,统称为“世界三大旅行记”,感兴趣的可以去看看。

毛越寺最后的辉煌

1189年,源赖朝攻灭了奥州藤原氏,开启日本长达700年的幕府时代,平泉约100年的辉煌历史也就此画上句点,而依附其上的毛越寺自然也躲不了,其中建筑多数被烧毁,只剩下以大泉池为中心的净土庭园和平安时代的伽蓝遗址基本以完整的状态得以保存,后与周边几处寺庙遗迹构成了现今的平泉世界文化遗产。

虽然现在几乎没有多少古建筑存留下来,但是里面的景色和一些遗迹还是别有一番风味。一年四季皆有不同风貌可欣赏,春有樱梅、夏有菖莲、秋有枫红、冬有寒雪,其中六月底到七月初的菖蒲最为知名,是日本非常有名的拍照赏花胜地。

毛越寺的今生

毛越寺的山门朴素无华,初进山门,便可看见一个大湖,四周花草茂盛,让人感觉这不像是一个寺庙,反而有点像一个供游客和当地人休闲娱乐的园林,其实这种感觉倒也没错,因为毛越寺本来就是按照佛教净土宗的宇宙观建成,再结合了日本本土的“枯寂”美学与神道教的影响,从而发展出了这种寺庙跟园林相结合的静心之地,也就是它们所谓的“佛国净土”。

从山门前往本堂的途中,在一个不起眼的地方,有几块石碑,上面是日本“俳圣”松尾芭蕉亲笔书写的一句俳句“夏日草凄凉,功名昨日古战场,一枕梦黄粱”,旁边则是《菊与刀》作者新渡户稻造翻译的英译版“The summer grass- It is all that's left of ancient warriors dreams”。1689年,松尾芭蕉来到已经衰落的毛越寺,感慨奥州藤原式曾经的繁华和义经主仆的命运多舛,于是写下了这句俳句。

其实俳句本是从中国古代汉诗的绝句精炼而成,三句为一首,很是短小,但其内容却非常丰富,是“传播微光与颤栗的诗”、是“最精炼的小说”,而俳句的那种幽玄、空寂,也成为了日本物哀美学的一种,深受欢迎,特别是松尾芭蕉,其俳句中那一刹那间的灵性,禅意无穷,妙意无穷。有趣的是,松尾芭蕉还是唐朝诗圣杜甫的小迷弟,号称是“品尝杜甫心酒”的人,死之后都要放一本杜甫诗集在墓中陪葬。

在寺庙中,最吸引人注意的便是“净土庭院”,毛越寺以大泉池为中心的庭院其实是根据之前残留的一些遗迹重建而成,虽是重建,但是风格还是平安时代的优美风格,其以佛堂与苑池为一体,北面塔山为背景,大泉池中水波微兴,池旁还有一些人工设置的沙洲、分水石、立石、枯木假山等,绕着庭院走一周,基本上也就可以把毛越寺大部分的美景都看完。

在整个“净土庭院”景观中,位于东南岸的波涛拍打多石海岸风格的小半岛是庭院中最美的景观之一,石组从水边向水中突出,其前端的飞岛上有高约2米的景石,作为庭院的象征性景物,使整个水池很紧凑。

而大泉池的南西角、南大门的西侧的假山,其距离池水面约4米。从水边到山顶附近立着大小各种石头,营造出岩山的身姿。令人联想起临深渊的断崖景观,被认为是《作庭记》中记载的“枯山水景观”的实例。

在水池的东南角与假山对照着建造的洲滨,沙滩跟入水口呈现出柔和的曲线,展现出美丽的海岸线。与其他地方相比,这里的池底特别浅,大面积地铺设着鹅卵石,因此可看到随着水位的升降而显现出的悠然风姿。

而将水引入池中的水渠,则是全日本唯一现存的平安时代遣水遗迹,在每年5月的第四个星期天,毛越寺都会举行“曲水之宴”的活动,类似于中国的“曲水流觞”,一群人一边作诗一边喝酒,也颇有意境,作为将日本最古老园艺书籍《作庭记》的思想及技法传承至今的珍贵庭园,在历经了800多年的今天,“净土庭院”依然与周围的树木景观相辉映,呈现出与当时丝毫未变的美丽。

在整个寺庙中,其根源道场便是正殿,也就是我们说的大雄宝殿,其建造于平成元年(1989年),供奉的是平安时代制造的药师如来佛,至于不远处的开山堂里面供奉的则是圆仁法师和大日如来像,旁边还有藤原一族三代族长的画像。在开山堂前面,有一大片空地,上面种满了300多种菖蒲花,每年的6月中旬到7月中旬,这里就是一片菖蒲花的海洋,有很多人都会挑选这个时间来这里观光赏花。

在山门旁边有一个叫“松风庵”的木屋,这是寺庙内的游客休息处,因“静心倾听能闻风吹松林声”而此名字,里面有各种荞麦面及甜点,汤圆红豆汤、草莓刨冰、甜酒、荞麦茶布丁、豆馅包等等,其大多在500日元(约27人民币)左右,而主食荞麦面有浇汁菌菇荞麦面、裙带菜荞麦面、冷滑子菇萝卜泥荞麦面等,大多在800日元(约45人民币)左右,其口感滑润、风味浓郁,而且是手工擀成,非常不错,走累了可以来这里坐一坐。

小贴士

1、交通

坐JR东北新干线,从东京到一关,再坐JR东北本线到平泉站,大约需要2小时30分钟;

坐JR东北新干线,从仙台到一关,再坐JR东北本线到平泉站,大约需要40分钟;

坐JR东北本线从盛冈直达平泉站,大约需要1小时30分钟;

而从平泉站至毛越寺大约700米,步行10分钟左右即可到达。

2、向导

在毛越寺山门或者平泉站前观光介绍所,都可以租借和归还向导笔,向导笔里面有7种语言(日语、英语、中文、韩语、法语、德语、西班牙语)可以选择,点一下专用旅游指南手册的照片及图标就可以,其出租费500日元(约27人民币)。

结语

毛越寺虽然不是那种很热门的世界级观光景点,里面许多古建筑也不复存在,但一边参考复原图,一边发挥想象力,体验平安世代的古雅风情,享受远离城市喧嚣的恬静,也是不错的旅游方式。

责任编辑: 王和  来源: 阿海情感 转载请注明作者、出处並保持完整。

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