杭州的诗情画意，给了苏轼无限灵感；充满朝气、胸襟豁达又不拘小节的苏轼，也被杭州百姓所喜爱，缘分真是很奇妙。苏轼两次赴杭州任职，他自己把这儿当作第二故乡，他一生最快活的日子也是在杭州度过的。
心直口快的苏轼，一向出言不慎，遇到不平之事，总是不吐不快。就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。他的弟弟子由，则比哥哥持重谨慎，多次规劝他说话要讲究分寸和场合。苏轼深知自己的缺点，知道自己生来就太相信人，不管跟谁说话，都是畅所欲言。
元祐三年，宰相司马光和苏轼因为讨论“免役法”产生分歧。苏轼希望保留免税，为百姓谋福利，而司马光则想全部废除。性格直爽的苏轼，直接问司马光，你当年在陕西当谏官，不管别人脸色，什么都说，如今当了宰相，却不肯让下属发表自己的看法。
苏轼知道自己得罪了当朝宰相，在京城很难立足，于是主动提出申请离京，很快获得皇帝的批准。公元1091年，也就是宋哲宗元祐六年的春天，苏轼到担任知州一职。
55岁的苏轼，再次来到阔别近二十年的杭州，心情也变得好起来。心情好了，便有精力为百姓做点有用之事。当时，西湖因为长期没有疏浚，淤塞过半，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼看到这些，下决心改变现状。于是他带领大家疏浚西湖。
有20余万民工参与这次西湖改造的大工程，大家一起挖淤泥，恢复西湖的本来模样。挖出的淤泥，被筑成一条纵贯西湖的长堤，以六桥相连结。西湖最深的地方，建了三座塔，从此成为西湖的标志。
这条西湖长堤便是苏堤。每年春天，百姓或泛舟湖上，沉醉于湖光山色之中；或行走于堤上，远望波光粼粼、小船摇曳。碧波绿柳，鸟鸣莺啼，让人流连忘返。苏堤春晓和三潭映月的美，源自苏轼。
此时，苏轼的老朋友钱勰要从越州赶赴瀛洲任职，途经杭州，苏轼设宴款待，为其送行，写了这首词。越州为今日的绍兴，瀛洲为河北河间。穆父要离开江南前往北方小城，苏轼依依不舍之际，更有无限惋惜。
临江仙·送钱穆父
苏轼〔宋代〕
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
词的上片，诗人开门见山，写出与好友久别重逢，难掩心中喜悦。“一别都门三改火，天涯踏尽红尘”。都门，意为都城的城门，词中代指京城。
改火，词中代指年度更替。在古代，一年四季，人们会用不同的木材钻木取火，提高成功的几率，称为“改火”。自从京城分别，不觉已有三年。诗人和好友自分别后，相隔天涯，辗转多地，在人世间漂泊，各有各的心酸。
依然一笑作春温，春温意为春天的温暖。别后重逢，是人生最幸运的事。诗人与好友再次相见，相逢一笑，温暖如故。
“无波真古井，有节是秋筠”。诗人以古井比喻内心宁静、恬淡，情感不因外界事物所波动。古井无波恰如人之心如止水，形象贴切。筠，意为竹。这两句诗，为诗人对好友的赞许，他的心一如既往，如古井之水，波澜不惊；他的气节，如有秋风中的竹子，高风亮节，自有风韵。苏轼的灵感，来自白居易的赠元稹。
白居易在赠元稹一诗中，写出对好友的欣赏，对他们知交情谊的珍惜。白居易在长安做官七年，挚交却只有元稹一个人。所得唯元君，乃知定交难，白居易感慨知音难得。
元稹一直不改初心，这正是白居易最欣赏的一点。之子异于是，久要誓不谖，能做到这一步，很难。因此，白居易称赞元稹，无波古井水，有节秋竹杆。物以类聚，人以群分。苏轼借用白居易的观点，称赞好友，同时也表明了自己的态度。
漂泊半生的苏轼，也如他的好友一样，一直秉承松柏一样的节操，从未改变。明写主，暗寓客，以主人安慰客人，客与主同，说明知交情深，肝胆相照，志同道合。
当年伯牙遇到子期，语言都显得多余。伯牙善鼓琴，子期善倾听。伯牙琴声里巍峨的泰山，奔腾的江河，唯有子期听得懂。伯牙心中所想，也会被子期洞悉。元稹与白居易，苏轼与穆父，都是这样的情谊。
词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄凉、冷清的氛围，渲染了诗人与好友分别时伤感的心情。离别在即，诗人难掩心中惆怅。穆父一个人连夜赶路，陪伴他的，只有孤帆一片。此时，淡月微云更添伤感。
“樽前不用翠眉颦”，这一句为转折点，诗人明写宴席中的歌姬不为离别伤感，暗写诗人宽慰自己，宽慰好友，离别乃寻常之事，不要让彼此感到哀怨。这一句，可谓笔锋一转，由哀愁转为旷达、豪迈。看似是载歌载舞的歌姬，不被别人的哀怨感染，转向乐观、旷达的观点，从而自然引出下文。
“人生如逆旅，我亦是行人”。此为点睛之笔。人生是旅舍，而我不过是匆匆的过客。苏轼的灵感，源于李白。李白认为，天地为世间万物的旅舍，光阴为古往今来之人的过客。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。浮生若梦，为欢几何？
至此，苏轼的人生态度已然明了。他在宽慰好友的同时，也表达了自己内心的释然。苏轼的一生，虽然一直走在被贬的路上，但是他总是越挫越勇。居庙堂之高与处江湖之远，他总能很好地把握两者之间关系。
苏轼有鲜明的政治理想和政治主张，但又受老庄及佛家思想影响颇深，故而总能自我调节心情，排遣压力。每当仕途失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”。面对人世间的纷纷扰扰，他总能以恬淡自安的态度应对，超然物外、随遇而安，旷达而洒脱。
苏轼一生都坚持积极入世的态度，每至一处，他都会尽己所能，为当地百姓排忧解难，执行力超强。苏轼一生筑过三条长堤，所谓东坡处处筑苏堤，正是他热心的表现。除了杭州苏堤，他还在被贬颍州时，疏浚颍州西湖，筑长堤。
年近六十的苏轼，被贬至惠州后，把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。长堤修好后，当地百姓父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡。如今，惠州西湖的入口处，横穿湖心的一条绿带，便是苏堤。绿带把湖一分为二，左边是丰湖，右边是平湖。
苏轼的这首临江仙，先从时间着笔，回忆之前离别，再就空间着墨，描述仕宦生涯。进而抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的乐观、旷达的态度。并用对偶连喻的句式，通过对友人初心不改、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。
多年前，苏轼也曾填过一首临江仙，他的真性情在词中流露得更为彻底。那是公元1082年，苏轼因乌台诗案被贬黄州，生活困顿。为了改善生活，他和家人一起，布衣芒?，出入于阡陌之上。乐观的苏轼，不仅靠辛勤的劳动改善了生活条件，还有了东坡这个雅号。
临江仙·夜归临皋
苏轼〔宋代〕
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这首词作于苏轼被贬黄州之后的第三年，深秋之夜，诗人在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所，有感而发。
长恨此身非我有，何时忘却营营，写出了东坡多年来宦海沉浮的无奈，面对未来人生的迷茫。小舟从此逝，江海寄余生，则写出了他潇洒飘逸的旷达襟怀，这也是是他不满世俗、向往自由的心声。
豪放的李白，一生向往自由。他在诗中说，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白的这一观点，与苏轼不谋而合。可见，古往今来的才子，惺惺相惜，总会有相似的感悟。
从风景秀丽的江南，到荒蛮之地海南，无论生活怎样艰难，苏轼都能在心里找到属于自己的桃花源，在苏轼看来，此心安处，便是吾乡。
苏轼的人生态度，对一张琴，一壶酒，一溪云。
