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星空高远万重天 世人多是天上来(上)

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曾经有多少古人,和我们一样仰望这璀璨的星空?

明万历年间,江南有书生翩翩少年,品高学博,其妻以端庄秀丽闻名于家乡,见者无不惊为“天人”。有位女尼曾说其妻为天上仙女下凡,成婚八年后,当返回天上。八年后果然离世,书生思念不已,就立志寻仙访道。

某日游至王屋山,于人迹罕见之处,独自一人歇息在荒废的一个神祠。入夜之时,有伟丈夫昂然入内,书生在睡梦中睁眼,昏暗间见两壁神像皆低首行礼。书生跪拜伟丈夫寻求帮助,伟丈夫仔细看过书生后说:“哦,你有前世的因缘遇到我,好吧。”

两人坐在神像前交谈。伟丈夫说,世人称我为钟离祖师。你因为丧妻之故而求仙,其实你们夫妻本都是天宫仙人,偶动凡心,到人间来了缘。现在她已回归天宫,数日前我见过她在天宫与众仙女游玩,不要挂念,我可以带你天宫一游。

书生问:“我看茫茫苍天,空无一物,唯有众多繁星,并没有见到道家、佛家所说的天宫或极乐世界,是为什么呢?”祖师笑道:“人之所见宛如蝼蚁。我们脚下的大地,悬浮在太空之中,犹如天上繁星中的沧海一粟。人看见蓝天以为是天,岂不知是大地上空气漂浮而成。离开地面数百公里之后,就见不到苍天了,乃是太空,空之又空而已。”

“然而太空之中遍布太阳和地球这样的星球,说空又不空。地球悬浮在太空中,是因为太阳的至阳的引力吸引。我们头上的太阳,可以吸引数百个星球悬浮在空中,旋转不停,自古运行不息。太阳吸引的星球,大的有比地球大千百倍的,小的也有小千百倍的。而在太空中的太阳到底有多少呢?即使多么善于计算的神,都无法计算出来数字。”

“光是在九重天之内我能看到的太阳就有八百多个,同样有巨大的比人见到的太阳大千百倍的,也有比人见到的太阳小千百倍的,一个太阳就可以吸引上千个星球围绕运转,所以佛家有三千大千世界之说。你可以试试夜观星辰,如果有大的较亮的就是太阳,只是离地球远而已。”

“如果有太阳与地球太远,光照不到人所在的地球,人就当作它是星星,其实它可能巨大无比,只是因为距离太过遥远而看起来渺小而已。太空中人眼看不到的星球,根本就不可计数的多。人以为的一个小星星,其实可能是无数的星球的聚合,其实可能是一重天。”

“佛家说的三十三层天,只是为人类解说苦乐的分类等级而言。儒道家说的九重天,也是在神仙眼中简略地表示远近而已。如果以地球为中心计算,四面八方每个方向出去,都是无数重天,即使扩大到千重万重万万重天,都可以称为地,都可以称为天,我实在不知道天地宇宙的边缘在哪里!”

书生又问:“敢问人间在三十三层天内如何呢?”

祖师说:“若分九等,大概归为四五层天之间。若按照佛家的说法,三界分为肉(欲)界天、色界天、无色界天三大界。人间属于欲界天,天宫属于无色界天,古往今来的神佛、名人大多从无色界转生人间,当离开尘世时,元神仍然回归无色界天。也有潜心苦修而功德圆满飞升到此天的,那一定是彻底修去了七情六欲才能到此天,否则虽然成仙,但到不了此天。”

书生再问:“古往今来记录成仙者很多,请问有多少能到此天的呢?”

祖师说:“成仙者虽然很多,但大多数都是地仙。真正能遨游九重天者,必须法力广大。从此间到第一重天至少有数万万里之遥,很难用数字计算。如果修行人仅修成肉身通,虽可御风、驾云,然而太空中无风可御,无云可驾,何以横渡虚空?法力如果到我这一步,可以凭借太阳星星光之力到达此天。然而九重天外纵然还有万万重天,但是距离实在太过辽远,即使太阳也照射不到那里,所以此天的神也到不了那里。”

书生与祖师一问一答,不觉夜已过半,星光璀璨,祖师拿出一个枕头,告诉书生休息一下,可仿效黄粱一梦,洗涤心神。祖师要去东海看日出,与纯阳祖师会面,然后天亮时来接书生去天宫一游。天刚放亮,祖师回来袖子一挥,书生元神已入袖中,祖师随即横渡虚空,往天宫而来。

约两个时辰后,书生睁眼已经身处一处园林,异香浓郁,树木异常巨大,幽兰有八九尺高,奇香扑鼻,沁人心肺,又见有桂花数千株,黄花朵朵,每朵花都有碗口大小,更有芍药、牡丹等等各种奇花异草,黄牡丹、紫荷花都大如车轮。祖师与书生边走边说:“人间之花花开即谢,此地之花不分岁月,常年盛开。”

又见到各种飞禽白鹤、孔雀、鸳鸯、青鸾在巨树间飞舞,更有四五只大鸟,五色斑斓,飞鸣而过,啼声令人神清气爽,祖师说:“这是凤凰,古时圣人下世人间教化众生,凤凰也随之下界,现在人间已经没有了,此处随处可见。”

来到街上,只见异常整洁,地面由黄金、白玉铺成,墙壁都是白玉、翠玉等物,天人居民自得其乐,书生问道:“此处怎么没见到男女同居的呢,也没见到小孩?”

祖师说:“凡人如能修到此重天,则六根清净,凡心已除,没有男女之欲,人人知足,所以永无争端,永无劫数,永远美好,人数不增不减。如有动凡心者,会贬到人间,期限一满,就会返回天界。偶有下到人间后,迷了本性,而返不回来的。”

“此天界周边,大概有十万个类似地球的空间,都归此处天界上帝主宰,按照成住坏灭的规律,循环成盛衰乱毁的周期。如果某地需要引导变化,会从此界选出神仙代表降生那里,遵循天命行事,事毕返回此界。”

“因为人生之初,性情纯朴,施教引导最为相宜。每个星球都要从混沌、开辟、诞生、混沌、再开辟周而循环,到底循环多少次了,每个星球都是无法计算的数量了。例如盘古为我们宇宙的开辟之祖,我们的宇宙已经十几次重新开辟创造了,而各个空间和星球也都有开辟之祖,光是开辟之祖有多少都是无法计算的。”◇(未完,待续)

(据《庸庵笔记》)

责任编辑: 李广松  来源:中文大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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