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简泽伟:马英九到底是谁

马前总统在踏上寻根之旅前,他是以新台湾人身份离境,然后以中华民国人的身份入境去见中华人民共和国人,然后共同追忆中华民国过去的遗绪以及中华人民共和国现代化的发展。并且在香港出生台湾长大的马前总统,反而对不曾生活过的中国表现出浓厚的故土情感。所以马前总统到底是谁?

如最近频繁回“祖国”祭祖寻根的马前总统,在过去也曾经被李前总统牵着手并用台语说出我是吃台湾米,喝台湾水长大的新台湾人。这股在国内逐渐弱势并且有消散危机的中国情怀,反而随著对岸中国的崛起有了情感寄托以及高度共鸣。国内的双重身份认同,如同马前总统一样有着矛盾的身份认同冲突。在台湾可能有高度政治因素,但其实观于双重认同的冲突因中国的崛起在华人世界反而愈发常见。虽然每个国家的海外华人在当地可能都面临不同的政治因素,但也都因中国崛起后,在身份认同上与国家认同有着强烈的拉扯。加上中国强大的官宣系统,成功的让有中国人认同的华人在思想上成为中共海外的没有中国籍的中国人。

最近频繁回“祖国”祭祖寻根的马前总统,过去也曾经被李前总统牵着手并用台语说出我是吃台湾米,喝台湾水长大的新台湾人。(图片取自马英九基金会)

综合上述,关于台湾内部的文化斗争,既是权力角逐的结果也是身份认同的磨擦。现阶段既要建立起台湾人认同与文化,但同时自身在党军政时期的历史脉络、多数汉人人口传统文化以及中国人认同遗绪,与对岸不遗馀力地向台湾以各种形式输入中国文化有差异又有重叠。后太阳花时代的年轻人正处于既是天然独更是第一线接触中国传来新文化的第一线。就像任何文化需要权力去塑造、建构与推播一样,政治与文化有时候无法有明确的界线去区分。去中化等于要同时处理两种中国文化,第一是过往的党国中国遗绪;第二就是对岸中国强势的文化输出。

除此之外,包含戏剧、饮食以及社交媒体等中国流行文化对比较容易辨认中国政治宣传,这种去政治化的模式让国内对于反渗透以及去中化等行动反而有点像是台湾文化另类的自我审查(censorship)。国内从上到下也发生过不少类似中国纠察队行为的新闻,不论是发音、用语、饮食、传统服饰等都有相当程度的讨论,有时候反而让人觉得将所有东西太过于政治化。很难同时做好防守又积极进攻,且进攻通常也是产生国内的政治纷扰,对岸基本上不受影响。

那到底要怎么去别对岸与台湾之间的文化差异又同时要跳离两岸同文同种的思维呢?除了关注对岸的假消息影响以外,想面对中国强势的软性质传播是较难以让人不去接触到。台湾的政治因素加上汉人文化注定让台湾文化建构过程,必定植入中国这项不稳定因素。最主要是难以根除中国人认同与同文同种的拉扯,鼓吹中国民族复兴的对岸容易将部分国人在文化认同上有些错乱。

中国在推广中国梦的工程上,什么东西都在前面冠上中国,那红通通意象的中国模式处处可见。追根究柢,任何文化在离开本地后到一个新的地区,经过时间的积累,长期与当地文化融合后,都会衍生出自我特色的文化特色。由于中国崛起加上强大的宣传下,容易让海外华人顿时忘记自己几代下来不同于“祖国”的不同,陷入既是身份华裔,心理华侨的情况。这也是中国透国强大的权力所建构的文化输出,并且透过宣传长臂延伸到其他国家的华人身上。

在中国在民族主义的旗帜下,“求同”是该国对外影响华文化圈的首要手段。“存异”对中共来说是“趋同”的阶段性过程,以期望到达最后思想上“共同”的目标。但其实去中国化与本土化有区别,如同新加坡这个华人人口较多的国家为例,中国对该地区的华人影响日益增强。总理李显龙也开始向国人解释华侨与华裔的区别,并且强调要落地深根而非想着落叶归根。提及文化本土化与新加坡多元种族融合出独特的新加坡文化,解释了几个属于新加坡人的语言。同理来说,台湾与中国之间也有相当多的不同之处,不论在体制、思想、文化上都有着不同的历史脉络与多面向的呈现。我们应着重于体现不同于中国试图同化一切的“多元性”,我们拥有自己独有的语言结构与文化。

你是你;我是我,但同时你也是我;我也是你。这句话可以体现许多在身份认同上受中国因素影响的群体。国内也时常对于共同想像的国族概念因政治因素而无法有明确的概念,但是对中国人的意象已经逐渐与对岸趋同。就算目前中华民国依旧存在于台澎金马,说到认祖归宗、寻根之旅依旧会跑到对岸去。我们对自我文化的认识与建构是否在认同上已经落地深根了?我们的祖国到底是哪边?就算是拥有双重认同的国人,能否清楚知道自己所认同的中国是哪个中国?假如是中华民国那何必还望向中国人民共和国?难道除了双重认同以外还有双重中国人认同的交叠。

举例来说,马前总统在踏上寻根之旅前,他是以新台湾人身份离境,然后以中华民国人的身份入境去见中华人民共和国人,然后共同追忆中华民国过去的遗绪以及中华人民共和国现代化的发展。并且在香港出生台湾长大的马前总统,反而对不曾生活过的中国表现出浓厚的故土情感。所以马前总统到底是谁?且要维持这种多重身份认可也只能在台湾,在中国也有一种国家认同可以供你选择,我相信中共在马前总统访问期间所提到的中国绝对不是他心中想的那个。在中国强势且明确的民族认同下,国内的中国人认同只会被逐渐被带离中华民国与对岸共鸣。我到底是谁,国人在回答这问题前须要对身份认同上有方向性与未来性。我会是谁才是这个问题的前提,这也关系到国人对于国家未来在统独的走向有相当大的关联。在台湾确立自身文化的大前提,还是要回到国家认同上,回答我是谁的答案已经大多决定的这个问题。

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