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李靖宇:中国人怎么摆脱“内卷”漩涡?

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在有道之人看来,德是福份和财富的根本,福份和财富都是从福德而来,要想财源广进,必须要广积厚德。因此,商人要想经商致富,首先要有这个福德,那么德从哪来呢?当然首先就要诚实经营、为顾客着想,然后精益求精,在专业上进步,如此才能真正赢得顾客的信任与支持,这样一来商家自然就能盈利,整个社会也会有越来越多优质的产品,届时,不需内卷,人人得益。

失业大军涌入外卖行业,骑手收入腰斩。送外卖、送快递、跑网约车,被很多职场人视为一条后路。如今,外卖行业急剧饱和,“内卷”严重。(网络截图)

看到大陆网上评论感叹,最近上海的餐饮业,是越发难做了。

公众号“凤羽财经”举了前几年颇受欢迎的庶民小餐馆为例。一家开了10年的上海老店,老顾客很多。做菜的质量可以,价格也优惠,一荤三素,17元(人民币)。老板人比较厚道,带女儿雇了个厨师,不是预制菜,都是自己烧。

这家小店以前的生意不错,中午晚上都是爆满,现在不行了,因为附近开了个社区食堂,中午把人流分走不少。食堂毕竟有补贴,环境也更好一点,几个同事一起吃饭的话,就会去那里。

老板诉苦,食堂开到哪,哪里的小餐饮就要完蛋。那天老板在抱怨吐槽的时候还说,再这样下去,他也没办法,要去网路上买那些来路不明的肉了。

旁边食客纷纷帮忙出主意,什么改改菜色之类的。大家都不愿意这么一家比较厚道的饭店也变成那种“科技狠活”饭店。[1]

中共特色的“内卷”

这是当今中国社会“卷”的一个典型例子。中共式的内卷可不像一般人想像的,仅仅是一种穷忙、内耗,真正具有中共特色的“内卷”是会损人利己的,是一种恶性竞争。

有论者为“卷”做辩护。他指出,怎么能不卷呢?中国在国际分工之中的专长就是制造业,制造业拼的就是成本,一分钱一分钱降成本。中国成为世界工厂,靠的不仅是工厂,整个国家都要为适应这个生态而努力。

如果是在一般自由社会,这个论点并没有什么太大的问题。但是,在中共当局的统治下,一切就变味了。在现在的中国大陆社会,“卷”不只是努力拼搏的代称,它实质上强化了统治权力对一般民众的剥削,强迫人民处在经济弱势的地位,不得翻身。

贫富严重不均的社会

北师大中国收入分配研究院在2021年发表了民众月收入调查,全中国竟然有近10亿人平均月收入在人民币2千元以下,占总人口近7成,引发热议。

中国旅美经济学者李恒青表示,改革开放40年的积累,造成中国巨大的贫富差距,到了习近平当政时期,差距持续加深,99%的中国人加起来只得到中国财富总额的1成,其他9成全掌握在1%的富人手中。

在这样一个财富分配极端不平衡的社会中,99%的民众要去争夺整个社会剩下1成的资源,想当然尔,很难避免出现各种倾轧。

更严重的是,这种“卷”还可能造成各种社会问题。举例来说,当整个行业都往乳制品里添加三聚氰胺而不需承担任何责任的时候,想要老老实实做本分生意的企业就会面临成本竞争而被淘汰。这时人们面临的挑战是,应该选择即使赔本也要坚持诚信,还是随大流轻松赚钱?[2]

在当前的中国大陆,明明白白做好人吃亏,甚至无法生存;相反,做坏人却看似成本很低、短期回报很大;制造这样的社会环境,中共当局不就是在鼓励、在迫使中国人见利忘义变成坏人吗?难怪明白人都说:中共国是一个把好人变成坏人的国家。

经济发展需要回归“商道”

面对这样一个人人互害的社会经济环境,出路在哪里呢?我们不妨从中华传统文化中汲取智慧。

子贡是孔子最为著名的七十二弟子之一,也是中国儒商的鼻祖,对孔子以“仁、义、礼、智、信”为核心的儒家思想有深刻理解。子贡以儒家思想为指导经商,不损人利己,在经商中坚持儒道。子贡经商成功,也资助儒学的传扬,让更多人在潜移默化中接受儒学的熏陶。

再来看看清朝晚期名扬天下的晋商乔致庸。乔致庸非常重视“德行”,其经商理念是一信、二义、三利。他平日多次强调“人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪”的道理,要以信誉赢得顾客,不能以权术欺人,更不能将“利”字放在首位,赚昧良心的钱。乔氏票号因经商坚持正道,长期赢得民众及官府的信任。

在大家都忙着内卷逐利的当代,也有一批逆流而上的仁商。

据明慧网报导[3],中国大陆的商人百川(化名)做辣椒粉批发生意,在修炼法轮功前,为了赚钱,都往辣椒粉里掺入磨碎的玉米棒外皮,再用工业染料(疑似“苏丹红”)染色。这种辣椒粉长期食用肯定是有害的,可是如果不这么做,不但赚不了钱,连成本也保不了,甚至赔钱,因为市面上都是掺假辣椒粉,辣椒粉的市价很低。

修炼法轮大法后,百川按照真、善、忍的标准做生意,不做黑心辣椒粉了。他决定改行,于是把最后一批没有掺假的辣椒粉,按成本价卖给商家,尽管是成本价,可也比市价高。

百川对买他这批货的经销商说:“这辣椒是我的最后一批货,一点假也没有掺。因为我炼法轮功了,要做好人,讲真、善、忍,所以没有掺假。卖得比以往贵,保住我的油费与工时费就行。”经销商是行家,当时就出了好价钱把货买走了。

还没有等百川找到新工作,经销商又向他订货了。就这样,他的辣椒粉生意又做了起来,而且越做越好,钱赚得越来越多。同行向他请教,他如实相告:“因为我炼法轮功了,要做好人,讲真、善、忍,所以没有掺假。虽卖得比往日贵,但是他们都愿意要。”在他的带动下,这些供应商也渐渐不做掺假的辣椒粉了。

市场上的辣椒零售商经常风趣地说:“嗬,李洪志大师的法轮功厉害。他的徒弟做好人,不掺假,用上等辣椒粉带出一群上等商人,把我们也改变了。”

在有道之人看来,德是福份和财富的根本,福份和财富都是从福德而来,要想财源广进,必须要广积厚德。因此,商人要想经商致富,首先要有这个福德,那么德从哪来呢?当然首先就要诚实经营、为顾客着想,然后精益求精,在专业上进步,如此才能真正赢得顾客的信任与支持,这样一来商家自然就能盈利,整个社会也会有越来越多优质的产品,届时,不需内卷,人人得益。

注释:

[1]科技狠活:意指这些食品科技实在太“狠”,能用非天然的化学成分制作出食品。

[2]《共产主义的终极目的》(10)

[3]《从大陆苏丹红侵袭台湾看商道危机》

责任编辑: 李广松  来源:中文大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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