宋志标:写在记者节的边缘(图)

2021-11-10

记者的节日文字大概分上中下三等，一等文字当然是理想主义的，由真相、现场、历史等一级词汇构成；二等文字可能属于现实主义的，少加班，少通稿，人际关系简单点，生活工作两不误；三等文字是放冷气的文字，就像下文列举，写在边缘。记者节对我的困扰，主要是词汇、定义、身份...

宋志标：中共淡化蓬佩奥演讲　炒领事夫人庄祖宜炒菜

2020-07-26

蓬佩奥在其家乡的主题演讲，无论从现实、趋势还是其文献价值，都是相当重要的。这个演讲，是四个系列演讲的收官之作，最为关键。它们显然寄托了某些目标，比如重新定性、定位的作用，所指向的包括但不限于意识形态、中西界限、中美关系、中国人民……。它们被努力地打磨成一种...

宋志标：责骂苟晶的都是苟且之辈(图)

2020-07-04

在山东方面表示彻查苟晶被冒名顶替一事后，7月4日下午，几个省级部门联手的调查组发布了调查通报。有必要提醒的是，调查组在之前赶赴湖州接触了苟晶，而她在微博上表示过受到了许多压力。通报一出，它就成了全部，没人再去关注苟晶的心路历程。回到通报的内容上。它确认了苟...

南都最强社论一日阵亡：躺在时间的河流上怀念他们(图)

2019-05-15

我们知道，死亡已经发生，而遗忘等候一旁，觊觎他们的再一次死亡。如果不怀念，遗忘就会越来越强大。今天的祭祀就是为了拒绝遗忘，拒绝再次失去他们。以后的纪念，目的无他，也是一遍遍证明给他们看：我们从未远离，我们一直在一起，哪怕是遇到死亡和恐惧。这是一种要被记取的承诺，人千古，人又永远在。这是我们对整座村落、整座城市、良知国民的交代。

陈光标落幕: 大陆慈善界乐见其成(图)

2017-01-27

陈光标的倒掉，是慈善界乐见其成的。因为他的“暴力慈善”既与慈善界毫无关系，又将舆论中一部分盲目的批评引向慈善公益。在许多时候，对陈光标慈善的暧昧褒扬，实际上是批评者对公益慈善有不忿。隔山打牛，隔陈光标打慈善公益，陈倒是乐见。好多理中客的“真金白银”观，其实是个伪命题，不存在的。考虑到他伪造的逾百枚公章中有好多事慈善或政府机构，考虑到他在慈善捐赠上显著的水分，陈光标这些年来的所谓慈善，不仅远离成熟的慈善方式，更包含许多谎言。

宋志标：“赵家人”的前世今生 图

2016-01-03

“老子与儿子”的血统论，自然有他的后果，这里不用多说。陈云有言：还是我们的孩子可靠，不会掘自己的祖坟。这句话定下的铁尺原则，其影响所流布，也为时人耳熟能详。元老的概括更进一步，将血统论作了升华，“老子”也不是所有人都配叫的。

宋志标: 舆论引导的「刀把子」

2015-01-26

李长春，2010年11月8日，在纪念大陆第十一个记者节发表讲话，要求各级党委政府「要善待媒体，善用媒体，善管媒体」。以微博进入网络舆论场为标志，当局在此前讲究的是「善待、善用」，而在此之后，重点向「善管」倾斜。

宋志标：神一级献辞 被删除的澎湃社论

2015-01-03

习近平在元旦讲话里，以僵硬的表情为「伟大的人民」点赞。话音刚落，上海滩36人在一次误导的灯光汇演中遭到践踏身亡。于是，各种反思汇集，各种维稳动作频现。在这个国的人学会真正的丧仪之前，人命不过尔尔，在喧嚣与吵闹中照见虚空。跨年的数个小时内，包括习近平献辞在内...

2014港媒大恶化 向中共站队表态 图

2015-01-01

在2014年，香港媒体界最大的实际损失当属独立媒体——主场新闻的自行解散，创办人亲自宣布关张。这不仅是自发为主场新闻撰稿的作者群体的损失，也是香港知识人及商人探索社运化媒体的一大损失。自此而后，香港独立评论网的前途也令人担心。

宋志标：家奴犯上：「他们」不是「我们」 图

2014-12-10

沿用孙立平的话来解释，这里本无公私之别，更无公私之辨，有的只是「他们」与「我们」之分野──如鸿沟深谷。有人以私义替「他们」做辩，是没把自己当外人了。实际上在「他们」的眼里，你们就是你们，他们就是他们，这就是所谓的阶级悬殊。

宋志标：广州媒体大势已去 图

2014-11-30

在中国的环境里，对经济原因的分析最后都应该落在政治考虑上。可以说，正是北京在对南方施行的数年如一日的政治牵制，采取了扶持央媒压制粤媒的手法，才导致广东媒体上市融资的努力功亏一篑。至于广告市场的萎缩，上海也有，但关键因素仍旧是政治干扰。

宋志标：“慈父”习大大

2014-10-08

在西湖长凳与习近平之间建立因果关系，这类手法在朝鲜是很常见的。十一长假，带给整个大陆人的是新闻信息的空窗期。所有加班的报纸都在搪塞这个一年一度的鸡肋时间，信息规模骤降，信息品质杂驳。然后，就出现了习近平关心西湖情侣长椅的新闻，说是在他的关怀下，情侣们终于坐...

宋志标：“祖国”变成笑出眼泪的深红词汇

2014-10-05

“祖国”从中立的浅蓝词汇升格为色彩饱满的深红词汇，牢牢占据一般人的崇敬心理，借由“祖国母亲”这一政治伦理化的转换，将“党天下”演绎得淋漓尽致。有什么样的国家就有什么样的国民，有什么样的国民就有什么样的国家，在此有了贴切的写照。

宋志标：为何不忿胡舒立 怎样批判新闻界丑闻才合适？

2014-09-15

湖南当局决意查办新快报陈永洲案时，胡舒立写了评论文章，呼唤行业自律。在当时的情况下，事实不清，程序问题多多，强扭上央视游街示众盛行，我很不同意仅仅在「他律与自律」的辩证法中纠缠，写了《为何不忿胡舒立》一文，希望拓展我们面对丑闻的批评框架。一些被选中的媒体继续顺从办案人员的信息控制方式，披露「敲诈」，而隐匿上市公司的「负面信息」，用忏悔声掩盖更值得追问的真相。

21世纪网案是陈永洲案升级版：掩盖那些饕餮的窃国者

2014-09-13

与陈案不同的是，处置21世纪网这次更加谨慎，务求不留把柄。陈永洲案那次，湖南警方使用当事公司的车辆来广州办案，留下利益勾连的证据，这等硬伤想必不会在21世纪网重现。在释放信息时，抹去了涉事公司的所有涉案信息。这些信息其实对社会甄别上市公司的可信度相当重要，但它们在办案前后的命运都是被隐藏：上市公司黑幕，弄起来就要追溯至证监会，揭示清楚恐怕引起更大的地震。放大周斌他们这些窃钩者的忏悔，可以掩盖那些饕餮的窃国者

王岐山高效反腐这样挨枪 这种反骨思维想帮谁

2014-09-04

薛蛮子、刘永洲以及一班娱乐明星被捕获后，被拎到央视上忏悔，做银屏上的游街示众，引发有志之士的愤恨，以为是人权受侵犯，展现公权的杀伐。并且反问：为何不让贪官上央视忏悔?王岐山治下的中纪委，将周五弄成贪官的宣判日，在某种程度实现了大众愿望。

南周告急，南方告急(图)

2013-01-07