我们不得不面对一个现象，似乎“历史路”早已铺就，能够通天感地的某些人，我们现在叫做有特异功能者，看到了，写出来了。要不然，怎么“沿途风景”竟都差得不多。剧本早已备好，天地是个舞台，夏、商分别登台，接着天道转到周朝，下界也随之而动，最后的纣王就来演出败德之象，商朝随之谢幕。

很多的青铜器，都有神秘的力量。这方面最为人所知的例子是勾践剑，在地下深埋两千多年之后，1965年12月在湖北省出土，出土时仍然寒光逼人，凌厉森森。想必很多人都听说过。

甲骨文不一定是中国最早的汉字，商代以前的不知多少年前，仓颉已经把汉字传给华夏子民了。他仰观天象俯察世间万象而造了汉文字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”，轰动过天地鬼神各界。但是我们说甲骨文是汉字的直系祖先是不会错的。将现今的汉字倒溯，大多都能在甲骨文中找到这个字的来源。

刘鹗也是个博学多才的，精于考古，在数学、医术、水利方面都有建树。重要的是他还是个有名的实业家，交游广泛财力雄厚，他认定甲骨文为“殷人刀笔文字”，从各处搜罗购买，共得甲骨五千多片。1903年，刘鹗挑选了一千多片甲骨拓印，辑为《铁云藏龟》出版，甲骨文由此公诸于世。这是中国第一部甲骨文着录书。

有一位北京大学的教授赴美洲讲学，在一个印第安人的节日晚会上，邂逅了一位印第安人中学教员。这位教员亲切地对教授说，他的祖先来自中国，是殷人。教授很奇怪，问他为什么不说是汉人或是唐人，而单说是殷人？他回答：“我们是世代相传的。”这是最不具证据效力却最真实的殷人故事。

几千年来，妲己的形象却很丰满，主要出自两处，一是西汉刘向的《列女传‧孽嬖传》，在司马迁的基础上添加了一些情节，立了一篇妲己的小传；还有一处是明朝的《封神演义》，在那里妲己是一条安排来祸乱商朝的九尾狐附体，妖娆美艳。

商纣王原是玉皇大帝从天上派下来的，他白天在下界办事，晚上回天禀报，而且还是兢兢业业的，为老百姓办了许多好事。不料有一天，他回天宫让马童在外面等他，无聊的马童将门前的树摇来玩，谁知那是棵“霜树”，一摇动，天气骤然变冷，大霜降临下界，把所有庄稼全冻死了。这个祸闯得不小，普天之下这一年颗粒无收。商纣王再也没脸回到凡间，就把马童变成自己的模样儿，再脱下自己的衣服给他穿上，打发他回凡间充当纣王，并嘱咐说：“你没本事管那么多，大臣们说咋办就咋办算了。”马童不懂朝政，坐上王位只知道吃喝玩乐，慢慢就把国家弄坏了。

封比干墓是周武王伐纣后做的三件大事之一。比干墓是第一座记入史册的丘式的坟墓，所以是“天下第一墓”；几十年前中国的文革中，无数庙宇被破坏，比干庙毫发无损，是至今尚存的最早的庙宇，所以是“天下第一庙”；比干庙里有孔子留世的唯一石刻文字“殷比干莫”，古代“莫”和“墓”通假，为“殷比干墓”。所以比干庙里有“天下第一碑”。

比干晓得纣王整天和妲己在摘星楼上寻欢作乐，也去了摘星楼，在那里待到死去。死去之前的时间里他只做了一件事：努力劝诫纣王。纣王对比干的不依不饶很厌烦，说：“你凭什么这样做？”比干回答：“我凭着良善和仁义而进谏。”纣王大怒，说：“我听说圣人的心有七个心窍，真的是这样的吗？”就把比干杀了，把他的心挖了出来。

微子、箕子、比干，在殷商末年齐名，皆为殷朝宗室。在商朝的最后时刻作了各自不同的选择，史称殷末三贤。三个人都是商纣王的至亲。微子是商纣王的长兄；比干是商纣王的叔叔；箕子也是纣王的亲戚。箕子是丞相父师，比干是副丞相少师，微子为卿士。

太师姜尚率领勇士一百人先行挑战敌方，然后用大部队冲击纣军。纣军人数众多，但都没有作战的决心，内心希望武王的军队攻入。武王指挥戎车、精壮兵勇冲入商军阵营之中，商王的军队临阵倒戈，反身向自己的阵营开战。纣逃回城内，登上鹿台，穿上宝玉装饰的衣服，投火自焚而死。