“神韵提醒我们即使身处人间，也不要忘记自己从何而来。虽然我们各自来自不同国度、讲不同的语言、有着不同的肤色和行为习惯，但我们都源自同一个创世主。”

国际贸易公司经理Andrzej Murawski：“（能量）来自造物主，他从天堂降临，来到我们这里，进入你我的心灵。 这是复活节前一个非常美好的讯息。归根结底就是三个汉字：真、善、忍，这就是我收到的讯息。许多其它宗教都与之相容，但与中共的共产思想不容。这不只是一种宗教，是人性与超越、升华之间的连结，创世的神来到了这里。”

美国独立战争之前出版的《常识》（Common Sense）一书，是美国革命的启蒙著作。该书的出版，为美利坚后来的革命与独立，做了前期的理论准备。该书的作者托马斯‧潘恩的信仰是：他相信有神，但不相信任何一个宗教中的神。因此，潘恩不去任何一个教堂。美国独立宣言的起草者托马斯‧杰弗逊与潘恩一样，他们信仰的都是自然神论。在宗教自由这个基础之上，创造了美国光荣历史的诸多风云人物，都信仰一个超越宗教之上的神。

出生于危地马拉的西人学员Eliseo Dardon是2009年开始学习法轮功，他说，“我内心曾求创世主指引我，然后我遇到了大法，这是我与师父的缘分，无论如何我都不会放弃修炼，无论我遇到什么魔难，自从我第一次拿起《转法轮》，我就从没放下过这本书，‘真善忍’好。我想跟师父说：谢谢师父的救度，我曾经在死亡的边缘，是师父拯救了我的生命，我找到了回家的路，谢谢师父！”

这段预言内容独特、宏观大气，讲对神以及创世主的信仰，和后世崇尚魔法秘术及控制自然的伪托之作截然不同，也深受历史研究者重视。它与一些上古的文化历史特征吻合，很可能代表着当时人们的一些信仰共识，是埃及古老的文化和预言在当时社会（公元2-3世纪前后）的传承，反映出一些古老文化思想最早时的模样。

读者玛丽‧卡莉亚写道，“这篇文章是令人震撼的……我们是由创世主创造的大家庭……我们都是按照他的形象造的，都是他美丽的孩子。” 署名波特的读者写道：“这是一篇有趣的文章，值得一读。作为一个基督徒，我同意更广泛的精神信息，支持更高生命的主题，以及创世主对人类的爱。虽然我不是法轮功的修炼者，但我支持任何文化背景的人修炼法轮功，因为法轮功的信息和核心信仰是令人钦佩的，在一个不断被侵蚀的全球社会中是需要的。”

在英文大纪元的读者中，有很多人是虔诚的基督徒。当他们阅读了法轮功创始人李洪志大师的《为什么会有人类》以及《为什么要救度众生》之后，他们为看到了与基督教很相似的内容而感到震惊和欣慰；有人说，虽然自己的信仰与法轮功不同，但是“创世主”这个概念是一致的，应该“继续成为这个世界的道德指南”；一位读者说，法轮功的信仰和他对上帝的信仰是相同的，“这些思想我称之为真理”。

法轮功创始人李洪志大师发表第二篇文章《为什么要救度众生》后，读者们给大纪元发来很多反馈。（大纪元制图）英文大纪元读者在阅读了法轮功创始人李洪志大师发表的两篇文章《为什么会有人类》和《为什么要救度众生》后，纷纷来信表述文章引发起的理解和思考；有人说感到温暖感到振奋，还有人说，李大师...

旧金山居民余心白，今年86岁高龄，他在阅读法轮功创始人李洪志大师发表的《为什么会有人类》一文后，非常感动，特意将这篇文章从报纸上剪下来，便于反复阅读；并且在新唐人电视台上，也多次观看报导。他说，看完这篇文章后很有感觉，关于为什么会有人类这一问题，他体悟到，这个世界是创世主、神创造...

法轮功创始人李洪志大师在大纪元上发表第二篇文章《为什么要救度众生》后，读者们给大纪元发来很多反馈。（大纪元制图）在英文大纪元的读者中，有大批的人表达了这样的意思：我们读了法轮功创始人李洪志大师的《为什么要救度众生》后，才了解了法轮功的信仰，原来他们也相信上帝、相信一位创世主；我们...

“这是一篇有关全人类和平与希望的美好文章，解释了浩瀚的宇宙，或者说是天体中固有的爱与和谐。”署名为琳‧布莱尔的读者写道，“我认为法轮功学员是我志同道合的兄弟姐妹。” 法轮功创始人李洪志大师在大纪元上发表的第二篇文章《为什么会救度众生》，引起了不同宗教读者们的深刻思考。他们发现，李大师的文章具有广大的包容性，让他们进一步了解了宇宙的奥秘和创世主的爱。