中华文化为什么会具有如此深厚的根基。是因为中华文化承担着如此巨大的使命，所以这个文化才具有如此深厚的根基，包含了如此深厚的智慧。这是神的恩赐，也是神一直在维护着的。是由于神的恩赐，使中华文化能够历劫长存，享有超过五千年的连续历史，成为唯一仍然存续的古老文明。从另一个角度来说，这也是这些被选择的人民的真实的荣耀，因为他们世世代代跟随神的脚步、接受神的引领，确实拥有令人崇尚的道德，享有珍贵的荣耀与美好的名声。

天命所归之君王将兴之时，不管他的出身高低、贵贱，前前后后总有征兆应验天命，真有奇事吗？古代帝王称为天子，指出帝王是承天命来治理天下的。天命之说是人间掌握了权力之人用来树立自己地位的说词吗？还是真有天命并以吉兆加持示现呢？异象示现中兴君王嘉禾秀出建平元年（汉哀帝第一个年号）十二月甲...

公元918年，南吴将领朱瑾搞了个清君侧，把南吴权臣徐温的儿子徐知训给杀掉了。南吴的都城，是在扬州，而当时徐温本人不在扬州，在地方上领兵，只把儿子徐知训放在扬州坐镇，就在这段期间，朱瑾就把徐知训杀了。杀掉徐知训之后，朱瑾立刻找到杨隆演，说兄弟，奸臣已经除去，徐温现在还不在朝廷，你是...

康熙大帝真正的王者是胸怀天下、能够包容别人的。一个真正的王者是完全为着他的子民的。康熙皇帝就是这样一个心怀天下苍生的王者。命中注定天命所归顺治十八年(1661)正月初九日，顺治皇帝病逝后的第三天，一个不满八岁的小孩一身孝服坐在了紫禁城金銮殿的宝座中，继承大统，成为新一代少年天子，...

纪晓岚以才名世，号称河间才子，被誉为一代文宗。（网络图片）清代河间的纪晓岚，是清朝乾隆年间的一位名臣。乾隆十九年，他在甲戌科殿试已毕，还未传胪，（那是科举时代，殿试后的宣制唱名。）纪晓岚就先在富阳董文恪公家中作客，邂逅了一位精于拆字的士子。纪写了一个墨字，问这次殿试之成败。士子说...

2017年3月5日，中共党魁习近平在北京人民大会堂出席中国橡皮图章立法机构——全国人民代表大会的第十二届会议开幕会。英文大纪元专栏作家Stu Cvrk撰文／信宇编译在中国，中共党魁习近平被称为当今圣上，这并不奇怪。中国历代帝王都声称拥有统治中国的天命，而习...

2023年10月1日，将是中共建政74周年。美联社资料图片主持人：陈奎德座谈人：张杰博士，独立学者法学博士一、八十年大限1）共产政权的寿限四年前，在2019年发表的《蒙不过三代》一文中，笔者曾提出：本文无意为中共政权算命，那有欠明智。但是，如果一个已经被历史、被世界公认为已经失败...

常言道：命里有时终须有，命里无时莫强求。中国人信命，讲命，也笃信命。但天命是什么，却少有人能辩驳清楚。算命的把命造比作船，把运途比作河，船只能在河里走。但有的船却可以被人力驱使上岸。每个人的命数不尽相同，但相同的总在天命。古人说：天命难违，世道沦常。那什么是一个人的天命呢？天命即...

王知远仙逝前预知自己为少室仙伯。少室山就是嵩山。图：明代唐寅《嵩山十景‧幂翠庭》。（公有领域）.王远知在母亲胎中传出了啼哭声；有一出家人预言他将来会是位神仙。后来发生的事情，证实这个生命是带着根基继续来修行的，结果是否如出家人所言呢？王远知，字德广，出生在南朝末代，家族是琅琊大族...

义薄云天的关公。明代商喜《关羽擒将图》。（维基百科公有领域）三国时代的关羽，一生义薄云天，忠义著世，从东汉以降，受到历朝历代的封号，人间处处关帝庙，香火鼎盛。自古也有许多关公显灵的神迹流传下来。关公显灵示天命崇祯年间，有个姓邢的卜算人，在一关帝庙前边开店，持续十多年。明末乱世，内...

01有诗云：今生相遇皆是缘，再见已是过路人。惟愿余生无憾事，自此各自安天命。今生能够相见相遇，便是一场缘分。只不过，再相见，我们就是路过的陌生人了。只希望，在往后余生，你我都不会遇到遗憾之事儿，从此刻开始，各安天命吧。每个人都有自己的命运和走向，也有自己的艰难和无奈。无论遇到什么...

西方有万圣节，中国民俗中的鬼节则有中元节、盂兰节和寒衣节。图为2018年8月22日香港元朗区中元节普渡活动。中西方传统文化中皆有神鬼之说。西方人庆祝圣诞，中国人办大事则讲究黄道吉日。西方有万圣节，中国民俗中的鬼节则有中元节、盂兰节和寒衣节。对鬼神的信仰让人的生命在宇宙中有了比人世...

曾国藩----中国（清）光禄大夫武英殿大学士两江总督一等毅勇侯赠太傅（网络图片）人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。曾国藩，我国近代史上的军事家、政治家和理学家，晚清第一名臣。...

01孔子认为，五十而知天命。人，只有到了五十岁左右，才能知道什么是天命。一切，都是岁月磨砺下的经历，一切，都是时光给我们的顿悟。何为天命？其实，我们没必要把它想得过分复杂。所谓的天命，不过是你知道什么事儿该做，什么事儿不该做，以及洞悉这世间的本质罢了。古来...

康熙帝曾经说自己“凡事但求实际，不务虚名”（《清圣祖实录》，卷二六八），这绝不是康熙的自诩之词，而是他在治国理政中时刻遵从的一项准则。他曾经先后八次拒绝群臣们为他上尊号的请求。