非黑即白式的否定态度在这个世界上讨论问题的时候是不可取的,但是这个世界上对共产党,对这类极权主义却是只有坚决的拒绝。而这就意味着,所有那些不能和共产党一刀两断,做出反思和反省的人,那些继续为自己的以往,为共产党的现实涂脂抹粉的人,历史注定,一定是布拉赫教授为代表的关于极权主义研究工作的枪下之鬼!
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超过一千年,其专制程度并不比中国传统社会更弱)。
极权主义的共同特征,是通过毁灭来攫取权力。先给一些东西贴上反动腐朽堕落的标签,然后把他们作为发泄暴力的对象。他们追求权力的无限集中,追求以真主和真理的名义进行绝对的统治。他们追求政治乌托邦,崇尚强权,滥用信众的虔诚,并把暴力作为实现手段。恐怖主义不仅追求政治权力,而且攫取经济控制。
那些呼唤中国电影黄金时代到来的人无非是两种人:一种是在经济整体下行的态势下,试图在电影市场捞取巨额利润的投机客和商业集团,一种是主管电影行业的体制内官员,他们希望为自己的政绩镶上金边,同时也在巨大的寻租空间内分得一杯羹。
安徒生的童话,诞生在极权主义之前,所以,还有可能有说实话的小男孩。最近,出现了一些学者,公然说了一些令人难以置信的话,比如,美国的民主不如中国,民主的希望在中国,不投票的民主最好等等。这,让我想起一些往事。曾经有过那么一个时代,流行着许多破绽百出的谎言,但...
美国学者威廉.道布森(William J. Dobson)以他的新书《独裁者的进化:收编、分化、假民主》为我们揭开当今独裁政权的内部运作。今日的独裁者以及威权统治者,已经比从前精明老练灵活太多了。压力渐大的时候,最聪明的独裁者不再把自己的国家变成警察国家,也不再锁国了;相反地,他们学习而且适应新情势。民主的进逼迫使数十个专制政府不得不从事新实验、使用有创意手法。现代的独裁者练就了继续掌权的新技巧、方法、模式,把独裁制度带入新世纪。