1934年，她86岁时不幸中风，自知不久于人世。临终前夕，特留下遗嘱，将举办丧礼时所收的礼金，全部赠送女校。谢长达去世后，各界人士纷纷前来学校悼念，蔡元培发表了演说，章太炎为她撰写了纪念碑文，李根源亲自手书，这座谢长达纪念塔现在还矗立在苏州十中的校园里，几十年来代代相传地讲述着这所学校的成长发展史。

费孝通（1910.11.2—2005.4.24）：笔名费北。江苏吴江人。著名社会学家、人类学家。（本文写于1947年）若我们不容易体会美国人男女间的感情，我们当然更不容易了解他们对于上帝的感情了。在我们生活中至少还有男女，我们生理上和他们没有多大差别，即使说我们没有他...

念中学时，他便喜欢上了杨绛。偏是杨绛对他并无兴趣。但他不管，就端端的把初恋的感情，一直带进大学。等到杨绛进了清华读研，遇见了钱锺书，费孝通才知道自己彻底无缘。仍心有不甘，一封又一封地写信表白，甚至跑到清华园当面求爱。令杨绛不胜其扰，直接说了一句：“若再要这样，我们绝交。”多年后一天，费孝通像往常一样上门拜访，坐到午后，告辞出门。一切都彷佛没有异常，但就在费孝通跨出杨绛家门的时候，身后传来一个声音：“楼梯太高，难走，以后就不要知难而上了。”

在今年第3期的《收获》杂志上，我读到曹禺的女儿万方写的回忆他父亲的文章《灵魂的石头》，这篇文章是曹禺去世后，我读到的最好的一篇怀念文字，当然这与作者的特殊地位有关，作为女儿，万方是理解自己父亲的，她用真诚的心灵，写出了曹禺晚年的痛苦。在许多自由主义知识分子...

我在青少年时，第一次听到潘光旦的名字，觉得既可笑又奇怪。光蛋，在我们老家，是指可怜的既穷困又没有老婆的男人。可居然有人取名就叫盼光蛋！当时很不理解，以为潘光旦是个喜欢开玩笑的穷光蛋。长大后方逐步清楚，潘光旦是个大学问家。潘光旦是江苏省宝山县罗店镇人，今属上...

一心一意要做官的罗隆基，“解放”后只做了几天的部长便被打为大右派，遂横遭批斗打击而不能善终。“解放”前时时都敢公开辱骂蒋介石是独夫民贼的郭沫若，“解放”后最大的本事，就是一再地将那个中国历史上史无前例的专制魔王毛泽东歌颂成了他和全中国直至全世界人民心中的红太阳。至于一生为国民政府所养，晚年乃用着“绍兴师爷”的尖刻文风，天天指骂国民党、国民政府和蒋介石先生，日日要追求“下个世纪曙光”、即“共产主义曙光”的鲁迅，则正如文革之后的周扬所为他悲叹的那样：“鲁迅若是死他日”，也只能是“天安门前等杀头。”

以前印象中似乎钱钟书先生逃离政治，少谈政治运动。昨天听一位文学所老人忆旧，他说，有一回钱先生私下跟他们叙说往事，其中说到58年文学所斗争郑振铎，在会场横幅上写着“批判郑振铎同志大会”，只等着郑出国访问回国后使用，想不到飞机出事，郑遇难，那条横幅上只改了两个字，“批判”改成“追悼”。？？？？

纯真的云07：美国《独立宣言》讲的不是群体、国家，甚至没有讲民主，讲的只是三大权利：生命的权利，自由的权利，追求幸福的权利，这三大权利都是个人的权利，不是哪个群体的权力、国家的权力，这样的文化，才能真正使一个国家强大。美国的强大不是军事、经济、国土的强大...

告密是一个人内心里阴暗成分的表现，实质上是人性的扭曲。冯亦代的性格是在那个年代的制度性黑暗中，一点一点扭曲的。暗中所为之事，他不以为耻，反以为荣。他真不知耻吗？不是的，要不然，他自己咋会说：“我这一行工作要有一天发给一个勋章报上刊登出来是不可能的，这样不啻是告诉别人自己是个什么人，而且以后就不用再想干这一行了。”

近日陆媒发布报道，回顾了中国社会学发展的历史，其中关于中共掌权初期的状况引人深思。社会学和政治学的取消是桩历史公案，本已沉入史海之中，现在忽然被凤凰媒体等集中报道，并将毛泽东的作用放在首要位置，也许含有其他目的。 1953年中国初建，对中国大学的院系进行...

蔡元培 严修唐文治 叶恭绰张寿镛 研究中国大学教育的人，可能都会注意到这样一种现象：本世纪初，最早承担传统教育向现代教育转变职责的，大多是一批传统的士子，比如北大校长蔡元培、南开大学创始人严修、南洋大学堂校长唐文治、交通大学校长叶恭绰，以及光华大学校...

费孝通 黄琪翔 一九五七年七月十三日中共各报曾报导∶本日，在人民代表大会议上，费孝通作题为“向人民伏罪”的发言，黄琪翔作题为“请求人民的宽忍”的发言，储安平作“向人民投降”的发言，龙云作“思想检讨”。　　费孝通说∶“为什么我会犯下这样的大罪？主要是我...