鲁迅不仅几乎骂遍中国知识界，更写小说《祝福》,污蔑信仰神佛为迷信愚昧。（网络图片） 关于鲁迅，数十年来的研究之作可谓多矣，用“汗牛充栋”一词来形容恐不为过，实际上早已成为“鲁学”了。 而鲁迅之“骂人”也早已闻名海内外了，尽管其大呼过“辱骂和恐吓决不是战斗”，但却在20世纪30年代几乎骂遍了整个中国文坛，并波及到科技界、梨园界与武林界

公使团的最后通牒，激怒了北京的爱国学生，也给予了苏俄势力利用爱国学生的机会。3月18日上午，苏俄代理组织在北京煽动共约五千多名的学生，在天安门举行“反对八国最后通牒国民大会”。游行示威的队伍，浩浩荡荡地朝着位于铁狮子胡同的北洋政府临时执政府涌去。在此，我们的历史读物，隐瞒了一则重要的细节：一些学生在此次游行示威的过程中，“出于自卫的目的”、携带了“削尖的棍棒”、高喊暴力口号、并且硬闯临时执政府。

最近读到两篇文章，作者都是过去北京四中的学生。同样是记录文革初期批斗校长、教师的场景，说法却有很大差异。高三年级的秦晓在《四中往事》中说："有一次，一帮学生搞突然袭击，把杨滨校长等拉去游街，戴高帽子。孔丹正召集我们开会，听到消息我们立刻冲了出去，拉起手拦着...

1957年7月7日，即反右运动开始后一个月，正当毛泽东引蛇出洞策略成功之时，毛在上海接见30多位文教工商界人士，翻译家罗稷南位列其中。会上罗稷南向毛提出一个大胆的问题：要是鲁迅今天还活着，他会怎么样？毛泽东回答：鲁迅嘛--要么被关在牢里继续写他的，要么一句...

1在我们大家的认知里，包公（包拯）是宋朝一个公正廉明的好官。事实是不是这样呢？今天我们通过《宋史·包拯传》、《包拯集》、《续资治通鉴长编》、《宋刑统》、《宋史·职官志》等史料，看看历史上真实的包拯。首先应该承认的是，从这些历史资料的记载来看，确实包拯是一个...

歪曲事实真相、用谎言煽动世人以达自己的目的，是周树人（鲁迅）一生惯用的手法。“女师大风潮”是如此，1926年的“三一八惨案”亦是如此。

各位读到这里，我想，事实真相是呼之欲出了：在1926年3月18日的游行示威活动中，有一部分激进学生手持削尖的木棍、口喊暴力口号、冲击中央政府，并直接导致了中央政府警卫队开枪。

严格算起来，打1943年开始，CCP开出的支票连续跳票75年，还能苟延残喘，也是个奇迹了。捆绑着14亿人口给支票背书，信用早已耗尽，国在山河破，想继续玩下去，就只能请发达国家人民多捧场了，大限快到了。

民国时期，才子佳人们的风流韵事经常成为百姓们饭后的谈资，因为这些人接受了新思想的熏陶，他们虽然是名士，但是在私生活方面却比较大胆开放。那时候，文学界的才子们基本上都有不只一个妻子，就比如鲁迅和郭沫若，他们的婚事就经常被大家调侃，而这两个人也互相看不顺眼，郭沫若曾经用四字词骂了鲁迅，而鲁迅知道了之后就加了一个字回骂过去，世人则笑称这五个字简直就是郭沫若的一生。

为什么最终把中共建党纪念日定于1921年7月1日？那是毛泽东于1938年5月提出来的。据说参加中共第一次全国代表大会的董必武和老毛都不记得中共一大是7月23日召开。但为何不打电报去苏联查问？尴尬的历史真相不利于毛泽东的最高领导权，因为1920年陈独秀建党时“小毛”还是青年团员。

读着郭沫若在1949年后写下的诗文，人们感到更多地不是好笑鄙视，而是内心的沉重。对于知识份子而言，独立的思想与人格就等于生命，毛泽东在建政后对知识份子的摧残造成知识份子的内心苦痛绝对是无法形诸笔端的。郭沫若的悲剧人生和他的痛苦不是他个人的悲剧痛苦，这也是国家和民族的悲剧，反思这段历史，是为让这样的悲剧不再重演。一个才华横溢、原本应该“文以载道”的知识份子，尤其在1949年后，郭沫若被专制党权打造成一个自甘堕落的政治文人的典型。

鲁迅 “事实上，他们（即‘左联五烈士’）并不是在‘左联’的活动中被捕，也不是以左翼作家的身份被杀的。他们其实是中共一场党内斗争的牺牲者。”朱正在《一个人的呐喊：鲁迅1881～1936》（北京十月文艺出版社，2007年）一书中这样写道。这无疑向人们透...

1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。中国文联主席郭沫若主持会议，他说：“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人，而且是我们政治上的敌人。”在会议上发言的有：叶圣陶，梅兰芳，欧阳予倩（中国现代话剧创始人之一），曹禺，艾青，夏衍，田汉，李伯钊（文联副主席），李希凡，陈沂，吴组缃，冯雪峰，陈荒煤，吴伯萧，方纪，冯至，吴雪（《白毛女》导演），阳瀚笙，洪深，陈其通等。

梁实秋 近来有许多年青的朋友们要我写一点关于鲁迅的文字。为什么他们要我写呢？我揣想他们的动机大概不外几点：一、现在在台湾，鲁迅的作品是被列为禁书，一般人看不到，越看不到越好奇，于是想知道一点这个人的事情。二、一大部分青年们在大陆时总听说过鲁迅这个人...

拿了政府津贴，却装作清白人。杨说的是事实，鲁迅却要报复，手段是把杨文“国民政府教育部大学院”改为“南京中央党部”，把“奖赏”改为“文学奖金”。拿了钱却不敢承认，百般遮掩。鲁迅骂杨村人“动摇自私”，他自己坐在家里每月舒舒服服拿“敌人”兼“反革命”政府300大洋，又没有杨村人“父老家贫弟幼”之负担，可以信口挖苦杨村人对父老弟兄的顾念之情。这种心地行为，高尚还是卑劣？

民国时期纺织女工和煤矿工人的工资，都比警察科长的高。那时候的工人生活很好，一人做工，全家不愁。那么农民呢？以关中为例，当时每户平均拥有耕地19.8亩，亩产100斤，可产2000斤小麦，另外还有玉米、豌豆、红薯等作物，温饱不成问题。教师的工资更高得离谱。唯独国家公务员很穷。贫富差别太巨大了。

道貌岸然，大放厥词的鲁迅，你了解多少？（图片来源：公有领域） 按：鲁迅离世后被誉为“民族魂”，但他的论战对手陈源曾嘲讽说：“鲁迅爱国？他爱的是日本国吧！”其弟周作人与之终生不睦，连其去世都未前往奔丧。对于那个大放厥词的鲁迅，你了解多少？ 1 鲁...

毛泽东曾经在1957年反右后期说“要是鲁迅活到今天，他有两种可能，不是顾全大局、不说话，或者就是被关起来，但还是会写。鲁迅曾和冯雪峰说：将来革命胜利后，我要第一个逃跑。因为你们第一个要杀我。冯雪峰连忙说不会不会。1934年四月三十号，他给曹聚仁的一封信里面说：如果有天旧社会崩溃了，我将有一天要穿着红背心在上海扫马路。

很难置信，在这样一个枕戈待战的时代，在这样一个百废俱兴、经济腾飞的时代，鲁迅的眼里，竟没有日本的武士刀在屠杀和正在准备大屠杀；鲁迅的眼里，竟没有国民政府于内外交困之中竭尽全力挽狂澜于既倒的努力！在鲁迅的百万雄文中，居然没有一个字眼的抗日言论！鲁迅的作为，均是在讽刺中国一切的一切，包括中药中医，包括传统文明和儒家文化，包括辉煌历史和科学贡献，包括衣食住行，没有一样看上眼的。

从小就在语文课上学习鲁迅。老师说：“鲁迅吃的是草，挤出的是牛奶、血。”在青少年的心目中，他身着朴素的中式长衫，再冷的冬天也不戴手套、围巾，一年四季穿一双黑帆布面胶底鞋。头发乱蓬蓬，很长也不剃。 “史无前例”时代，25岁的我，从中国科学院被押送到劳改...