中国政府信用差， 中共外交部《中英香港协议》已是历史文件说令人记忆犹新。龙应台等人的和平推再怎么推，如果不考量政治现实，只能流于自拉自唱。作家龙应台16日在《联合报》刊文〈为何我们今天要谈和平〉，以习近平在中国93阅兵发表谈话起头，导引到独断的结论：台湾不做‘和平推&...

朋友转来龙应台最近发表在台湾《联合报》的文章，标题是为何我们今天要谈和平，龙教授仍在贩卖她那一套媚共的说词，她的和平至上论又去到新的高度。这一次龙应台生出一个新理念叫谦卑，即是战争都是因为被侵略一方不够谦卑的结果，如果一开始就更低调服从，战争本来是可以避免的。她引用一些历史细节来...

龙应台女士又来谈和平了。这次是投稿到《联合报》，题目是“为何我们今天要谈和平”，文章在今日（9月16日）刊出。全文可见龙应台的脸书。这篇文章有很多不通、可笑之处，逐一反驳未免浪费时间，现在只举一例谈谈，其余自可举一反三。龙应台说：“政治领袖总是高喊‘和平靠军力’，然而历史上‘真和...

2025年3月11日，中共人大会议闭幕前，一名安全人员站在入口处。以军权操控政权12年的中共党魁习近平与中共深度捆绑，随着近期习军权旁落迹象日益明显，中共政坛不断发生震荡，不寻常的天象也预示中共解体的终局。两岸统派搅混水为习近平失权布障眼法4月2日，中华民国前文化部长、作家龙应台...

通读全篇，很容易发现其实她在命题上玩了一个把戏（trick），只要把她真正命意所在的“濳台词”放在前台，文意就十足了。那“濳台词”是什么？“投降”而已。所以更动一点点，更合乎十足K金而她“犹抱琵趴半遮面”不敢明示于人的通关密码，就是〈台湾维持和平与自由的唯一途径是投降中国〉。这个政治意见一点都不新鲜，从马英九开始就是他/她们朝思暮想却遭台湾民主一再打脸的亲中路线。

作家龙应台（图片来源：美国之音）从《野火集》到《大江大海》，龙应台一直是我称赞的作家，我亦曾经为其《大江大海》一书撰写推荐文，长年关心时局，写作风格可用感性批判主义(sensational criticism)加以定位。4月1日，龙应台在《纽约时报》论坛版发表邀稿专文：The c...

liqunchen：三年疫情不是简单的防疫，它也催化并加速了中共治理结构向“全面数字化控制”转型。有人称之为“中国式数码极权”。各地公安、城管、社区结合摄像头、AI识别、无人机等技术手段，对“高风险人群”进行精准识别与打击。实现了传统“维稳”无法达到的精度和速度，进一步压缩了人民的生存空间。

whyyoutouzhele：3月30日，博主老白谈“三名陆配被台要求限期离境”：你们可以在总统府门口拉横幅抗议，你既然觉得台湾不好，那你回来后可以做同样的做法吗？你们说好的那些地方，那些身居高位的人都无法直接面对媒体大众，而你在台湾是可以开新闻发布会的，你回来后开一个试试？那这种做不到的环境你认为好，做到的反而是不好，脑子坏了吗？

龙应台还说，网路上的“非正式民调”显示，许多台湾人如果面临战争，会选择“投降”。这个说法听起来很惊悚，但我们要问的是：这些“民调”到底怎么做的？如果你问：“你想去战场上拼命吗？”相信大多数人都会说不。但如果问题换成：“你希望台湾能够保持自由，还是变成香港2.0？”结果可能就完全不一样了。

龙应台文章的最大问题，是把中国对台湾的武力威胁和领土野心，当作是理所当然的事情，并没有对其批评。反而一直在检讨被威胁者。她批评赖清德总统抵抗中国渗透的一连串政策是对中国的挑衅。好像在说，只要台湾赔小心、多听中国的话、尽量不刺激中国，就可以维持和平了。

国民党愚弄台湾人有三枝箭，一是叫疑美，一枝叫恐共，还有一枝就是和平。幸好台湾人对政治没有那么麻木，最近的大罢免，和对拥共陆配的大驱离，正是台湾人保家卫国集体意志的体现。龙应台的和平论述可以休矣，她的和平主义只是投降主义的别名。 龙应台自担任马英九的文化部长后，就异化成一个政客，失去独立知识分子的高标立场，现在她基本上和国民党捆绑在一起，与公众利益就没什么相关了。 前有金庸，后有龙应台，在野时为民间仗义执言，在朝时变成御用文棍，这是龙应台的悲哀：半世英名就此沦丧，应引以为戒。