图片素材来源：龙应台 Facebook因为美国大选在即，台湾各界开始有风向猜测，中国是否会在总统悬空的间隙攻打台湾。国民党在早前选举大败之后，韩流退潮，网军都不再吹捧，转了方向，国民党则仍然在九二共识和本土化的改革中徘徊；马英九则抢先抛出中台双方首战即终战...

世界华人文学研讨会是第一次在中国大陆召开，举办单位暨南大学还是挺重视挺热情的，两天的会议最重的戏是开幕式后请于丹做主题演讲，她谈中国文化。这是我第一次听于丹演讲，也是我第一次接触到于丹的想法。以前没有看过她的任何文字，但我并不反感她，一个教授能够弄得全国皆...

长春曾经是东北的政经中心，1931年被满州国定为首都新京之后，更成为日本人费心经营的花园城市，都市规划以欧洲的大都会为范本，六线大道条条笔直，宽大的公园处处葱绿。火车站前的中央道路宽六十米，以花岗岩镶嵌，两旁的百货公司都是钢筋水泥的大楼，美丽的马车踩街发出...

伴随着文革的开始，教育革命也轰轰烈烈的展开了，中国的大学干脆关门了。这世界上就算其他的共产主义国家也没这么狠毒，把自己民族的高等教育给停下来了，整整10年啊！

h1300062810：复旦大学创始人基督徒马相伯，生于1840年，精通八国语言，北大校长蔡元培是他的弟子之一。1900年他卖掉上海3000亩土地创办中国第一个私立大学震旦大学（如今叫复旦）。马相伯先生临终时说道：我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没把中国人叫醒。

（龙应台脸书截图） 9月2日，台湾作家龙应台在脸书发文，以小小的鸡蛋比喻香港抗议青年，表达了自己对“反送中”的看法。9月4日，中共党媒《人民日报》发表抨击龙应台的评论，给她扣上了“狭隘”和“偏见”两顶帽子。 龙应台的那一段贴文，不足千字，流畅、深...

（龙应台脸书截图） （编辑注：两岸三地知名台湾作家、曾长住香港的龙应台2日在脸书首度打破沉默，针对香港反送中的情势，以及一些大陆人对香港的挞伐，发表评论文章，指香港人的五大诉求，其实也是中国人的追求。当局如果用武力镇压，恐怕不是香港背叛了他的“祖国...

1素书楼今天来到钱穆先生所创立的新亚书院，不得不想起与钱先生有交集的一个微小但是独特的当事人关联。1999年秋天，我踏进台北市政府大楼，第一次担任公职。大概三个月后就去视察两个老房子——外双溪钱穆先生的素书楼和阳明山林语堂先生的故居。林语堂故居，是个非常美...

北京清华大学国情研究院长胡鞍钢吹捧式的学术报告惹众怒。上海学者朱学勤（左）4日在台北表示，胡鞍钢现象说明中国的改革出了问题，是大陆社会逆向淘汰的象征。图右为中研院人社中心兼任研究员钱永祥。 北京清华大学国情研究院长胡鞍钢吹捧式的学术报告惹众怒，校友最近...

中国自由派学者徐友渔7日表示，中国如今是市场经济，且公民社会已经诞生，文革如今不可能在中国100%地复制。但从个人崇拜及高压再起的现况来看，文革正在回到中国的现实中。 中国自由派学者徐友渔今天表示，1968年含中国红卫兵在内，全球同时出现了貌似造反的学...

RFA：新疆维吾尔自治区网络警察自3月1日起，展开网络清查行动。当地警方要求十人以上微信群开放给网警排查，并警告不准发布所谓政治敏感话题、内部资料、港澳台新闻、军事及宗教信息等共九项内容，违者可判刑一至八年。

朱韵和：焚毁女书珍贵史料。湖南江永县有一种仅为妇女懂得的文字，人称“女书”。虽流传已近千年，因为不入男子的社会，流传并不广，许多用女书写成的诗歌被妇女珍藏，代代相藏，从未与世人见面。江永县地虽偏僻，“破四旧”却逃不脱，许多本应成为社会学、文字学乃至民族学...

网络图片 本文是龙应台记录下儿子21岁时他们的一场对话。 那天我问你，〝你将来想做什么〞，我注意到，你很不屑于回答我这个问题，所以跟我胡诌一通。是因为你们这个世代的人，对未来太自信，所以不屑与像我这一代人年轻时一样，讲究勤勤恳恳、如履薄冰，还是其实你们...

幸福就是，虽然有人正在城市的暗处饥饿，有人正在房间里举起一把尖刀，有人正在办公室里设计一个恶毒的圈套，有人正在荒野中埋下地雷，有人正在对他人施暴，虽然如此，幸福就是，你仍旧能看见，在长途巴士站的长凳上，一个婴儿抱着母亲丰满的乳房用力吸吮，眼睛闭着，睫毛长长地翘起。黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。

在经济狂潮中我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、勾心斗角，究竟是来自对金钱的追求，还是来自对金钱追求的机会不均等？前者可以是君子之争，后者，却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤；集合无数个个人的怨愤，那就是一股动荡不安的毁灭力量。孙文说，不患寡而患不均；我却觉得，在某个发展阶段，不患多而患不均。

这样一个极为平庸诡诈之人，却一朝攀龙柱，倏尔步青云，当上了所谓网络作协主席，出席了所谓高层会议，并率团出国访问，享受到一帮人的“顶礼膜拜”。与这样的宵小之徒相比，那些忧国忧民、高德博学、凛然正气之君子却常常被弃之荒野，甚至饱尝种种人为加之的磨折、打击和痛苦。这叫什么世道，这是什么时节？！这就叫鲲凤落平阳，刍狗飞云天，直令山河频叹息，国色渐昏黄！

“我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”。你本人，正厅级自干五，你敢言自己有什么“尊严”吗？你现在过得似乎很得志，写的东西会被官媒竞相发表，那是因为你充当了自干五，你换个角色试试？什么叫小民的尊严？最基本的就是选票，连选票都没有，谈何尊严？没有民主制度，没有小民的选票，大国的崛起带不来小民的尊严。所以我们台湾人选择了台湾的模式，也就是民主制度。

年轻女助理在电话上说，“喂，我是电视制作助理，我们的节目想找何应钦······”王导演吓一跳，……那助理仿佛有点听不清电话内容，皱着眉头说，“嗄？死了啊？”王小棣差点腿软，赶快走向助理，听见助理继续说，“啊？没死？那何应钦在不在啊？”何应钦是中华民国第三任行政院长，第二、四任国防部长，抗日战争中指挥过惨烈的湘西会战、桂柳反攻战。是日本投降后中国战区受降最高指挥官，代表中国受降。

今天晚上站在这里说话，我心里怀着深深的恐惧，恐惧今晚的言词带来什么后果，我的梦想是，希望中国人的下一代可以在任何一个晚上站在任何一个地方说出心里想说的话，而心中没有任何恐惧。我们这一代人所做的种种努力也不过是希望我们的下一代将来会有免于恐惧的自由。

对着空荡荡的议事大厅，冬夜的清晨三点，台北市文化局长说： 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯...