“灭门式”拘捕！中共制造恐慌集中营正扩大化

中国云南玉溪知名阿訇（伊斯兰教宣教师或学者的尊称）马玉巍及父母、妻子在周日（15日）被捕，引发当地回族穆斯林在政府门前聚集抗议，中共当局使用高压手段强行驱散抗议群众。回族学者认为此事件是不寻常的讯号，疑“突厥穆斯林集中营”模式正内陆化，而马玉巍可能成为首批受害者。

根据知名博客、旅美回族学者马聚及“回族人权观察”等在社群媒体X上发布的消息：云南省玉溪当局于当地时间周日上午，拘捕了一名当地知名宣教师马玉巍，事件激发起当地回族穆斯林的持续抗议。

据悉，周日上午，马玉巍在玉溪聂耳广场一家餐厅内，被大约60名便衣警察强行带走。

马玉巍被捕唯一原因是宣讲《可兰经》

马聚引述知情人士透露，近一年来马玉巍一直遭不明身份人员的跟踪与威胁。出于安全考虑，马玉巍与父亲已在清真寺内居住数月。期间，马玉巍鲜少外出，未料此次外出用餐，却遭秘密警察拘捕。警方在此过程中未出示身份证明和逮捕文件，而逮捕的唯一原因是马玉巍宣讲《可兰经》。

另据关注中国大陆维权行动的自媒体《昨天》报道：居住在云南省个旧市沙甸镇（当地最大的回族聚居区）的马玉巍弟弟马玉清也险遭被捕，幸好当地民众强烈反抗而逃过一劫。

抗议活动至周一仍在持续大批军警车辆进入抗议区域

马玉巍被捕激起当地回族穆斯林的反抗，多段上传到网上的影片显示，数百名回族穆斯林聚集在玉溪市政府门前，要求释放马玉巍。至周一（16日），抗议活动仍在持续。

抗议者也向玉溪市政府提交一份诉求书，要求政府部门解释拘捕马玉巍的理由，并保障回族穆斯林的宗教信仰自由；诉求书中也回溯了地方政府对清真寺一直以来的打压。

当局也快速启动维稳模式，从周一凌晨开始，大批军警车辆进入抗议区域。当局设置通讯干扰车，在玉溪主要街道设置关卡，对回族穆斯林进行盘查。一些将马玉巍被捕影片发到中国大陆社群媒体的人士，亦遭到警方约谈和警告。

周一，玉溪市一名副市长在抗议现场要求民众撤离，并威胁指民众“非法聚集”，但现场民众不断高呼：“放人、放人！放人我们就解散”。

本台分别致电当地公安局和市政府热线查询，公安人员称不知情；而市政府热线人员要求记者留下电话等信息，声称向上级汇报后再回复。

玉溪市公安局工作人员说：“这个情况我们不太清楚。”

玉溪市政府热线说：“这边我们稍候上报领导，核实这个具体的情况之后，我们再给您电话答复。”

但截止发稿时，本台未收到当地政府部门的回复。

马玉巍的父母、妻子也同时被拘捕

马聚向本台表示，据他收到当地消息，至北京时间周一晚上，大批警察强行驱散了在市政府前的抗议民众，只有7、8名回族穆斯林坚持抗争；而马玉巍的父母、妻子也同时被拘捕。

马聚说：“警察一步步的把他们从政府门口驱离，很多人已经被遣散回家了，坚守的人现在还有7、8个人，警车还有警察都把他们包围起来，估计可能已经被抓了。”

马聚也表示，当局将马玉巍一家视为宣扬伊斯兰教的典范，此次“灭门式”拘捕行动，意图在玉溪甚至是整个云南，制造打压宗教信仰的恐怖气氛。他们认为在前台的打手是中国社会科学院“科学与无神论研究中心”主任习五一，其背后应该有中共统战部副部长、国家民族事务委员会主任潘岳等人的部署，而真正的始作俑者则是习近平。

中国社科院“科学与无神论研究中心”主任习五一长期仇视穆斯林，被认为是中共此轮打压回族穆斯林的前台打手。她在马玉巍被捕事件后发出微博，表示要治理伊斯兰突出问题。（微博、抖音）

“灭门式”拘捕旨在制造恐慌集中营正扩大化和内陆化

马聚说：“把一家人当作最关键的人拿掉，她们就是想在玉溪制造一个恐慌。所有只要是参与到伊斯兰教，或宗教宣传方面的任何一个人都把你抓起来，来次高强度的灭门式的震慑。这次事件大家一致认为主要的推手就是习五一，习五一只是前台的，后台的我们知道是中共统战部的潘岳等等这些人，他们在做这样一个安排，当然最主要还是习近平民粹、民族主义政策的延续吧。”

马聚也认为，这次对马玉巍的抓捕，突显了中共对宗教团体的控制日益收紧，特别是对穆斯林的打压已从西北蔓延至全国。中共将维吾尔人关入集中营正在扩大化和内陆化，而马玉巍应该是云南回族集中营的第一批受害者。

马聚说：“这件事情到底它意味着什么？我们知道维吾尔人的集中营，一直都在谈维吾尔人集中营的内地化。我们已经有多种证据证明，就是中共在内地以各种名义建设很多大型监狱设施，都招聘完了所谓的看管人员。”

据当地人士介绍，马玉巍曾经留学多年后回到家乡，被捕前为玉溪大营清真寺的阿訇，多年来致力于为社区讲授《可兰经》和宗教知识，深受当地穆斯林尊敬。

马玉巍曾经留学多年后回到家乡，被捕前为玉溪大营清真寺的阿訇，多年来致力于为社区讲授《可兰经》和宗教知识。（抖音）

马聚认为，中共此轮针对穆斯林的打压早有迹象。上月末，甘肃省纪委监委公布，对兰州交通大学原党委常委、回族副校长李宗义立案调查，在公告中指称其“长期信仰宗教”。