臧山：有一种危险正在靠近

中共官方媒体宣称“党媒姓党”的时候，这种危险很显然又开始悄悄接近中国人了。（fotolia）

上世纪八十年代，曾经在中国大陆最荒凉遥远的藏区从事过几年野外工作。有一次因为接载车辆事故，被迫在一片原始森林中过夜，方圆几十公里没有任何人烟。漆黑的夜色中，天上的繁星密布，天空清亮得完全不似人间。然而我们几个城里长大的人完全没有浪漫的感受，因为黑暗的森林中传出各种声响，让不熟悉野外环境的人颇为心惊肉跳。

随行的一位本地藏人看我们有些紧张，开始解释各种各样的声音来源。

这个是兔子叫。

嗯，这是母狍在叫小狍。

这是树在生长的声音，这个是风吹过树洞发出的声音。

那个声音？那应该是旱獭的叫声。

经他解释，我们的紧张情绪大为缓解。藏人向导然后说：在森林里，有声音不怕，最怕的是没有声音。因为没有声音，肯定是有什么凶猛的动物来了。

几天之后，我确实经历了一次不危险的惊险场景：中午在森林中，各种鸟叫突然停顿，林中一片寂静。抬头望去，不久见到一只巨大的老鹰从低空呼啸滑过。

当我们遇到寂静无声的环境，通常意味着某种危险在逐步接近。

上世纪五十年代末期，中国大陆经过反右运动之后，曾经出现过类似的场景。所有愿意说话的知识份子，全在1957年反右运动后被封住了嘴巴，中国只剩下一种震天动地的虎啸狼嚎，接着是一片寂静。然后，就是1959年大跃进，跟着的三年，中国有三千多万人被饿死。

不过那并不是中国大灾难的结束。随后的十多年，更多的中国人被从精神上彻底绞杀，变成了行尸走肉。中国要等到80年代“改革开放”之后，老百姓才能稍微喘息。

中共官方媒体宣称“党媒姓党”的时候，这种危险很显然又开始悄悄接近中国人了。上个星期，中共北京市委机关报《北京日报》属下的千龙网，借批判有共产党员身份的地产商任志强“党性沦丧”之机，高调宣称在意识形态上必须“拼刺刀”。这种在意识形态上“白刀子进红刀子出”的精神，老一辈中国人并不陌生，“深挖狠批，刺刀见红”，是中国文化大革命期间最常用的批判大会用语。如今赫然在“党媒”上再现，能不让人不寒而栗吗？

实际上，“共产党”三个字有两层含义，第一层是共产主义意识形态，第二层是一个社会组织“党”。通常共产党强调的党性，其实指的是党组织。基本意思是不能忤逆领袖，不能违背党组织的意图，和共产主义意识形态其实毫无关系。所以，他们要拼刺刀，战斗的目的是为权力，而不是理想目标。

“党媒姓党”在逻辑上并没有任何问题。因为谁的嘴巴，必然说谁的话。而危险，实际存在于背后的“潜规则”中。

因为在中国，除了党媒之外，并没有其它媒体。这就像把所有人嘴巴封死，然后宣称“我的嘴巴当然为我说话”是一样的道理。

言论自由的真义，是每个人都可以说出“自己”的想法，而不是每个嘴巴都要平均说出所有人想说的话语。而新闻自由的真义，则是不能控制任何人兴办自己的媒体，因此社会上存在各种不同的声音，代表不同的团体和利益族群。

中国人并不奢望“党媒”姓民，而是追求全社会可以有各种不同“姓”的媒体。这才是在言论自由和新闻自由问题上，官民对立、党民对立的根本问题。

Chip Heath与Dan Heath两兄弟共同撰写的《Switch》，进占纽约时报畅销书榜47周。他们把人类的思维形容成一个大象和骑象人。理性逻辑思维如同骑象人，而情绪感性思维有如大象。因此，要改变群体的方向，必须说服骑象人和大象，否则事情无法成功。

共产党对这一点早就明了，他们使用的工具名叫：恐惧。恐惧，是影响人类情绪和感性思维过程中最重要的因素。当党媒开始喊出“刺刀见红”的时候，没有人不会开始感到恐惧。于是很可能的，很快就会万籁俱寂，众口收声。

但是，那并不意味着万物和谐的暖意，而只是意味着某种更为巨大危险临近而已。