夫妻到了老年，“最晚走”的那个人，会活得很卑微

有一个很现实的问题：夫妻到了晚年，究竟是先走的好，还是晚走的好？

相信很多人都会选择“晚走的好”。在他们看来，晚走，等于寿命再长一点，而寿命再长一点就是福气。

寿命长，并不代表福气。生活质量高不高，才涉及到福气。高质量活到80岁，跟低质量活到100岁，究竟谁更幸福呢？肯定是高质量活到80岁更幸福。

生活的质量高不高，涉及到4个问题。首先，钱财问题；其次，各种保障的问题；第三，跟家人之间的关系的问题；第四，身体健康的问题。

并非所有人都有充足的钱财，并非所有人都有充足的晚年保障，并非所有人都能跟家人处理好关系，并非所有人都能健康活到老。

夫妻到了晚年，最晚走的那个人，其实是最卑微的。

一、最晚走的那个人，会被“孤独”折磨。

人到晚年有三件套：老窝、老底、老伴。

老窝，满足了养老的住房需求；老底，满足了基本生存的物质需求；老伴，满足了精神世界的陪伴需求。

年轻的时候，可能我们不懂“陪伴”二字的重要性。等到了晚年，身边只有老伴的时候，我们才会认识到，“陪伴”二字才是最珍贵的。

孩子，难道不会陪伴在父母的身边吗？有的孩子需要背井离乡打工，有的孩子需要养活小家庭，有的孩子需要走南闯北，哪有时间、金钱、精力来陪伴父母呢？

随着老伴离开，仅剩的那一方，基本会感受到极致的孤独。这种孤独，将会在短时间内，摧毁一个老人的心理防线。

我们可以发现，无数丧偶的老人，在心态和精神方面，都比较低糜，恍惚而又茫然，没有了以往的活力，只剩下“静待老去”的暮气沉沉。

二、最晚走的那个人，有可能被孩子们“抛弃”。

夫妻俩健在，孩子们都不会有任何出格的举动。因为夫妻俩的合力，足以制衡一个家庭的局势，孩子们只能保持“尊重”之心。

随着某一方离开，仅剩的那一方就容易“独木难支”。所谓“一根筷子容易折”就是这个道理。

举个例子。夫妻俩养了3个孩子，而这3个孩子，都跟母亲比较亲近，跟父亲较为疏远。一旦母亲离开，孩子们就有可能忽视，甚至抛弃关系疏远的父亲。

子女抛弃丧偶的老父亲/老母亲，有这3个原因。

首先，老父亲/老母亲独木难支，不具备制衡家庭关系的实力；其次，跟老父亲/老母亲关系不好；第三，老父亲/老母亲卧病在床，孩子们没有金钱、精力去照顾。

最晚走的，未必就是最幸福的。有可能，他还需要经受一轮又一轮的“人间疾苦”以及“人情冷暖”，处境会更糟糕。

三、最晚走的那个人，所面临的“风险”很大。

所谓“少年夫妻老来伴。”

早年选择结婚，不仅是为了相互陪伴，还是为了相互“照顾”。一方生病了，另一方可以进行照顾。两个人抵御风险的能力，绝对比一个人要强。

还是拿生病举例子。村口的老陈，近些年需要靠堂哥堂弟来接济、照顾。为什么呢？因为他的老伴前些年去世了，两个儿子也外出打工，家中只剩下自己了。

以前有病，还有老伴来服侍自己。如今老伴走了，不仅没有人陪伴，还面临“无人照顾”的风险。一旦生病，就真的只能在家中等死了。

年轻的时候，可能孩子比伴侣重要；中年的时候，可能家庭比伴侣重要；到了晚年，就是伴侣比孩子、家庭更重要了。

另一半起到的，不仅是相互陪伴的作用，还有相互照顾的作用。仅仅是陪伴和照顾这两点，就是无数孩子都做不到的。

四、最晚走的那个人，会承受心理上的“煎熬”。

上文说过，无数老人在丧偶之后，要么精神低糜，要么比较恍惚，丧失了以往的活力和积极的心态。

造成精神低糜，或者精神恍惚的根源，究竟是什么呢？毫无疑问，就是心理层面的煎熬。仅剩的一方，终究比离开的一方，更受罪。

试想，用久了的生活物品，我们都不舍得丢弃，又何况是陪伴我们多年的老伴呢？

露水夫妻，可能觉得没啥关系。可对于相处了几十年的老夫老妻来说，某一方的离开，对于另一方而言，都是“动摇人生希望”的巨大打击。

比如说动物界的天鹅，在另一半离开后，它们也会在悲苦当中郁郁而逝。有些“苦”，是没有经历过的人，所无法感同身受的。

趁还未老去，珍惜身边陪伴自己多年的另一半。我们改变不了最后的结果，却能过好当下，把握当下的温馨时光。如此而已。