《菜根谭》：气象要高旷，心思要缜密，趣味要冲淡，操守要严明
《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。
作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向，采儒、道、佛三家之精髓，对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
读懂以下九句，掌握做事情的要领。
一、兢业的心思潇洒的趣味
学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物。
【译文】做学问的人要抱有专心求学的想法，行为谨慎忧勤事业，也要有大度洒脱不受拘束的情怀，这样才能体会到人生的真趣味。
如果一味地约束自己的言行，过着清苦克制的生活，那么这样的人生就只像秋天一样充满肃杀凄凉之感，而缺乏春天般万木争发的勃勃生机，如何去培育万物成长呢?
二、居安思危天亦无用
天之机械不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受，居安思危，天亦无所用其伎俩矣。
【译文】上天的变化不可把握，有时先让人陷入困境然后再进入顺境，有时又让人先得意而后失意，不论是处于何种境地，都是上天有意在捉弄那些自命不凡的所谓英雄豪杰。
因此，一个真正的君子，如果能够坚忍地度过外来的困厄和挫折，平安之时不忘危难，那么就连上天也没有办法对他施加任何的伎俩了。
三、偏激之人难建功业
燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀；凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝；俱难建功业而延福祉。
【译文】那些性情暴躁的人就像炽热的火焰，遇到物体就会点燃烧毁；那些刻薄寡恩的人就像冰块一样冷酷，遇到物体就会无情残杀；
那些固执呆板的人，就像静止的死水和腐朽的枯木，毫无一线生机；这些人都难以建立功业、传播幸福。
四、宁默毋躁宁拙毋巧
十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾议丛兴。君子所以默毋躁，宁拙毋巧。
【译文】十句话有九次都说得很正确，人们也不会称赞你，但是如果有一句话说得不正确，那么就会受到众多的指责；
十个谋略有九次成功，人们不一定会赞赏你的成功，但是如果有一次谋略失败，那么批评的话就纷至沓来。
这就是君子宁可保持沉默，也不浮躁多言；宁可显得笨拙，也不自作聪明的缘故。
五、保已成业防将来非
图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。
【译文】与其去谋划不能完成的事业，不如将精力用来保持已经完成的事业；与其去追悔过去的失误，不如将精力用来防止再发生错误。
六、培养气度不偏不颇
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
【译文】一个人的气度要高远旷达，但是不能太粗疏狂放；思维要细致周密，但是不能太杂乱琐碎；
趣味要高雅清淡，但是不能太单调枯燥；节操要严正光明，但是不要偏执刚烈。
七、风不留声雁不留影
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
【译文】当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；
当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。
所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
八、穷当益工不失风雅
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
【译文】贫穷的人家要经常把地扫得干干净净，穷人的女儿要把头梳得整整齐齐，虽然没有艳丽奢华的陈设，美丽的装饰，却有一种自然朴实的风雅。
有才之君子，怎能一穷困忧愁或者际遇不佳受到冷落，就自暴自弃呢！
九、未雨绸缪有备无患
闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
【译文】在闲暇时不让时光轻易流过，抓紧时间做些准备，到了忙的时候自然会用得着；
在平静时不让心灵空虚，在遇到变化的时候能够应付自如；
在无人知道的时候不做邪恶阴暗的事，在大庭广众之下自然会受到尊敬。
闲余时间，沏一杯清茶，细味《菜根谭》，菜根会越来越香，心智会越来越明。读懂以下九句，习其精华，用于修身……
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉
译文：贫苦人家经常把地扫得干干净净，穷人家的女儿时常把头梳得整整齐齐，虽然外表上算不上豪华艳丽，却有一种高雅脱俗的气度。因此，君子在处于失意潦倒的境遇时，万万不可以颓废不振、自暴自弃！
事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋
译文：遇事稍有不如意，就去想想那些处境不如自己的人，那么怨恨就会自然消失。心中稍有懈怠的念头时，就去想想那些比自己强的人，那么精神就自然会振奋起来。
伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念
译文：隐伏越久的鸟一旦起飞必定会飞得越高，开得越早的花往往越早独自凋谢。明白了此道理，就免去仕路不畅、怀才不遇的忧愁，就可以消除浮躁冒进、急于求成的念头。
绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机
译文：绳子可以锯断木头，水滴能够穿透石头，所以求学问的人也要努力探索才能有所成就；各方细流汇聚自然能形成沟渠，瓜果成熟之后会自然脱离枝蔓而掉落，所以修行学道的人也要听任自然才能获得正果。
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物
译文：竭尽所能去做事原本是一种美德，但若过于认真而苦了自己，就无法调适自己的精神，也会丧失生活的乐趣；看淡功名利禄原本是一种高尚的情操，但若过分不近人情，就无法对他人、对社会作出贡献。
苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲
译文：在思虑困苦之际若能坚持原则，问题得以解决时内心自然会获得快慰的乐趣。在一帆风顺之际若过于狂妄，则往往会种下日后发生祸患的根苗。
神酣布被窝中，得天地冲和之气；味足藜羹饭后，识人生淡泊之真
译文：在粗布被中酣然入睡的人，能够得到天地间冲淡平和的精气；在粗茶淡饭后心满味足的人，能够领悟到宁静淡泊的人生真谛。
石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界
译文：在电光石火般短暂的人生中较量长短，能争得多少光阴呢？在如蜗牛触角般极小空间里争强斗胜，又能夺得多大的世界？
多藏者厚亡，故知富不如贫之无虑；高步者疾颠，故知贵不如贱之常安
译文：一个财富积累得太多的人，整天都忧虑自己的钱财被人夺去，可见富有的人不如贫穷的人那样无忧无虑；一个地位尊贵的人，整天都患得患失地担心会丢掉官职，可见做官倒不如平民那样可以常感安乐。
