忙趁东风放纸鸢 这才是风筝真正的名称

起风的时节，就会看见天空中有五彩斑斓的绚丽颜色随风起舞，现代人们习惯称其为“风筝”，其实如果它们只是在天空寂静无声的飞翔，而没有发出任何声音，更正确的叫法应该是“纸鸢”——风筝的前身。

据古书记载：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。”故而不能发出声音的叫“纸鸢”，能发出声音的叫“风筝”。

风筝的历史

这样看来我们日常放飞的风筝大多都是“只见其型，未闻其声”，不得不归因于现代人的动手能力远不及古人，追寻风筝的起源，可上溯到两千多年前的春秋战国（770－221BC）时期，由于战争的需要，古人以鸟为形，以木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”另据《鸿书》记载：鲁班也曾制作过木鸢，曰：“公输班制木鸢以窥宋城。”在中国古代，木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具，并能带上火药用作战争进攻的武器。

“纸鸢”于唐代（618－907）转化为娱乐活动，儿童放纸鸢开始在民间流行，唐代诗人唐采在《纸鸢赋》中记载：“代有游童，乐事末工。饰素纸以成鸟，像飞鸢之戾空；翻兮将度振沙之鹭，杳兮空光渐陆之鸿，抑之则有限，纵之则无穷，动息乎丝纶之际，行藏乎掌挥之中……”

风筝在古代除了有通信和娱乐的功用外，还是祈福、吉祥的文化符号，把喜庆的颜色、图案、形状放向天空，承载了人们对美好生活的向往。

宋代寇准作诗《纸鸢》云：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。”

放风筝去喽！

风筝的名称的由来

风筝又名纸鸢，但它一开始并不是纸做的。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。据古书记载：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。”所以，也有人把风筝细分：不能发出声音的叫“纸鸢”，能发出声音的叫“风筝”。现在我们说的风筝其实是统称，把那些没有哨子的纸鸢，都叫作风筝了。

hi，我是纸鸢

hi，我是风筝

当然，风筝最重要的作用是供人们娱乐。放风筝是古往今来的人们最喜爱的户外活动之一。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。《红楼梦》也有群芳放风筝的情节，其中还提到一种说法，放风筝就是放晦气，如果风筝线断了，风筝飞走了，就是晦气放走了。

风筝的外形图案：“传统的”美过“现代的”

传统的风筝图案多样，以寓意吉祥的图案为主。有龙、凤、麻姑、蝴蝶、燕子、鱼等等，寓意“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”。还有蝙蝠，因为谐音“遍福”更受人们的欢迎。如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上，可以画满经过美化的蝙蝠。风筝，不仅仅是玩乐的道具，也表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

现代风筝外形虽然也丰富多彩，偏于重视新材料、新工艺的运用，造型趋于简洁，有的加入漫画、卡通的图案。风筝的发展也没有像其他一些传统的东西一样衰落，依旧充满活力。一到春天的有风的天气，城乡的空旷之处，随处可见各色风筝飘舞在空中。

现在已是三月天，美丽的春季即将来临，喜欢在荡漾的春风中全家一起去放风筝吗？那就赶紧亲手做一个风筝，“忙趁东风放纸鸢”吧！