睡觉这件事，历来受中国养生家们的重视。中国人自古就很注意睡眠养生之道，古人有“不觅仙方觅睡方”的说法。
其实现代人面临的睡眠问题更加严重，更应该注重睡眠养生，了解古人睡眠养生经验，会给我们一些有益的借鉴。
寝不横尸，卧不覆首，眠不北向
《论语·乡党》，“寝不尸”。这里的“尸”。指的是如尸体一样仰面而卧。
研究发现，在所有的睡姿中，仰面睡觉肢体的放松程度最差，最重要的是，仰面入睡可能诱发睡眠呼吸暂停，口水流入器官，更有甚者会引发食物的反流而导致窒息。因此，古人把仰面睡觉视作“横尸”，是不为过的。
《千金要方》：“冬夜不覆其头，得长寿”。头为诸阳之会，为一身阳经汇聚之所，气血运行旺盛。覆首，一来容易影响气血的运行，二来可能引发头部出汗，腠理舒张，从而令病邪乘虚而入。更重要的是覆首而卧会影响到呼吸的顺畅，降低睡眠质量。所以，卧不覆首的讲法也是很有道理的。
《老老恒言》：“首勿北卧，谓避阴气”。北者，阴也。头部作为诸阳之会，睡眠时北卧，易受阴气所扰。尤其是秋冬季节，风寒之邪易从北而来，若于睡眠中直入于脑，则容易形成风寒头痛，甚则影响一身气血运行。
凡人卧，春夏向东，秋冬向西
头是多条经脉会聚的地方，所承接的气会向花洒一样从头部下到全身，睡眠时头的朝向确实是个值得注意的问题。
我国古代大医孙思邈的主张：凡人卧，春夏向东，秋冬向西。即春夏两季头朝东睡，迎接阳气，秋冬两季头朝西睡，安养阴气。
睡眠之法
睡眠之法，自古就有人研究、探讨。以明末清初大医家曹庭栋总结得尤为系统，其“操、纵二法”更为人们所推崇。
“操”则须先“贯想头顶”（意念领先），而后“默数鼻息”（用鼻子呼吸，并默记其次数），然后再“返观丹田”（再把意念收回到自己的丹田中来）。如此反复多次，便可使“心有着落，得不分驰”，渐渐进入梦乡。
“纵”则与“操”相反，“任其心，游思于杳渺，无朕之区”（即遥远、无垠、不着边际的地方），甚至于忘却自己，亦能渐入朦胧睡境之中。
睡觉姿势
睡眠姿势古人也相当讲究。
佛门规定右侧卧，名之曰“吉祥睡”，也是有科学道理的，因为人的心脏在左侧，如果左侧卧则可能压迫心脏。
睡觉十忌
1
睡眠不可总是采用仰卧姿式
古人说：“睡不厌蹴，觉不厌舒”。睡时宜侧身屈膝，则精力不散；醒时宜舒展活动，则气血流通。如果仰卧，则体直。“不舒”肌肉不能放松，且手易搭胸，多生噩梦，还影响呼吸与心跳。
因此，除患有某些特殊疾病者外，不宜长期仰卧睡眠。短时间仰卧并无害。
2
睡眠不可忧虑
如果睡下以后总在思虑日间或过去未来的杂事，甚至忧愁焦虑，不但会失眠，而且对身体的损害会比白天更大。
3
睡前不可恼怒
《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结。”凡情绪的变化都会引起气血的紊乱，从而导致失眠，甚至疾病。所以睡前非但不可恼怒，还应防止任何情绪的过激。
4
睡前不可进食
临睡进食容易增加胃肠负担，既影响入睡，又伤害身体。如睡前感觉饥饿，饮食后宜稍休息一段时间再睡。古人说：“早饭宜早，午饭饱，晚饭宜少”，这确是个值得注意的养生经验。若夜卧以后，在床上进食，更为不利。
5
睡卧不可对灯
睡卧对灯光，使心神不能安定，不易入睡。
6
睡时不可张口
孙思邈说：“夜卧常习闭口”，是保持元气的最好方法。张口呼吸有很多缺点，不仅不卫生，而且使肺脏易受冷空气和灰尘等的刺激，胃内也易进入凉气。
7
睡时不可掩面
以被覆面，使人呼吸困难，而且吸入自己呼出的大量二氧化碳，对于身体健康极为不利。因此“三叟歌”中写道：“夜卧不覆首”，足见古人对这一养生方法的重视。
8
卧处不可当风
古人认为，风为百病之长，善行而数变，人体睡眠后，对环境变化的适应能力降低，最易受风邪的侵袭。《琐碎录》说，“卧处不可当风，恐患头风，背受风嗽，肩受风则臂疼，善调摄者，虽盛暑不当风及坐卧露下”。
