60. 对立统一规律： 宇宙的根本规律。是客观存在、永恒不变、放之宇宙而皆准的至高无上的最大真理。由于它的存在，宇宙才得以产生、变化、发展；由于它的存在，大与小、美与 丑、善与恶、东方与西方才得以和谐共存。它唯一不能容忍的只有与自己对立的思想，因为它们会打破它统一天下的梦想。
61.《实践论》： 实践是证明真理的唯一标准，证明不了是实践的错！
62.《矛盾论》： 凡是敌人反对的我们就要拥护;凡是敌人拥护的我们就要反对。
63.内因与外因： 对立与统一生下的双胞胎。几千年来他们一直在为谁长谁幼争执不休。可别小瞧了这种争执，就因为内因占了上风，害得多少人身陷囹圄、命丧黄泉!
64.量变质变规律：
谎话说上一百遍就会变成真理;
坏事做了一百次就会变成好事;
凡人叩拜一百回就会变成神灵。
65.否定之否定规律: 想置对手于死地，首先就要对之否定再否定，务必在他来不及还手时彻底将其击垮。
66.杨献珍： 试图用“合二为一”来解释“对立统一规律”而获罪的哲学教授。他的遭遇雄辩地论证了他力求解释的这一永恒真理——统一是相对的，斗争是绝对的。
67.俞平伯： 研究《红楼梦》时背离了唯物主义路线而遭批判的北大教授。他忘了梦是弗洛伊德那种唯心主义者研究的，唯物主义者要研究就研究怎么建红楼。
68.黄万里: 有人说他殉私情不肯“改造黄河”，也有人说他喝了几瓶洋墨水忘了祖宗，他的冤屈就是跳进黄河也洗不清。
69.章伯钧： 唯一能坐小车上班的大右派，他之所以有此荣幸，是因为及时承认了加在自己头上的那些莫须有的罪名。
70.罗隆基： 他经历了右派分子的全部磨难：批判、批斗、出卖、背叛、冷落、绝望、众叛亲离、孤寂死亡——因为他迟迟不肯承认那些莫须有的罪名。
62.《矛盾论》： 凡是敌人反对的我们就要拥护;凡是敌人拥护的我们就要反对。
63.内因与外因： 对立与统一生下的双胞胎。几千年来他们一直在为谁长谁幼争执不休。可别小瞧了这种争执，就因为内因占了上风，害得多少人身陷囹圄、命丧黄泉!
64.量变质变规律：
谎话说上一百遍就会变成真理;
坏事做了一百次就会变成好事;
凡人叩拜一百回就会变成神灵。
65.否定之否定规律: 想置对手于死地，首先就要对之否定再否定，务必在他来不及还手时彻底将其击垮。
66.杨献珍： 试图用“合二为一”来解释“对立统一规律”而获罪的哲学教授。他的遭遇雄辩地论证了他力求解释的这一永恒真理——统一是相对的，斗争是绝对的。
67.俞平伯： 研究《红楼梦》时背离了唯物主义路线而遭批判的北大教授。他忘了梦是弗洛伊德那种唯心主义者研究的，唯物主义者要研究就研究怎么建红楼。
68.黄万里: 有人说他殉私情不肯“改造黄河”，也有人说他喝了几瓶洋墨水忘了祖宗，他的冤屈就是跳进黄河也洗不清。
69.章伯钧： 唯一能坐小车上班的大右派，他之所以有此荣幸，是因为及时承认了加在自己头上的那些莫须有的罪名。
70.罗隆基： 他经历了右派分子的全部磨难：批判、批斗、出卖、背叛、冷落、绝望、众叛亲离、孤寂死亡——因为他迟迟不肯承认那些莫须有的罪名。
72.百花齐放，百家争鸣： 百花可以齐放，但必须都是红色；
百家应该争鸣，却只能一个频率。
73.右派： 由于说话（梦话）或者不说话（不检举揭发）而罹难的知识分子。他们因为在繁重的劳动之余还要打扫厕所，因而落下个“臭老九”的绰号。
74.知识分子： 指那些具有较高文化水平的脑力劳动者。鉴与他们获取知识的过程具有寄生性，所以不能划入劳动阶段。加之他们的劳动方式又十分可疑，而且难以监控，自然成了历次运动的打击对象。
75.反革命: 一种最严重的罪名。处罚幅度一般为：1.革除小命。2.坐穿牢底。罪证常常是一封信、一段日记、一句话或者不说话。
76.政治犯: 因反革命罪被判刑的犯人。他们大多与政治无关。
77.平反： 指执法部门在某段时间将某些人打成罪犯，在另一时期又予以赦免的一种司法程序。该程序有点类似古代新皇登基时的大赦，所不同的是：大赦的多是罪人，而平反的却是无罪之人！
78.平反昭雪： 指为部分错判错关错杀的人洗清冤屈。平反昭雪时通常会召开一次大会，让被平反昭雪的人在会上公开表达自己对人民政府的感激之情（死了的由其家属、没家属的则由广大人民群众代为表达）。
79.冤假错案： 权力认可予以平反昭雪的案件，未平反昭雪的不在此列。
