看来全世界的男人活得都不大容易，而中国男人又是其中的佼佼者。因为在中国男人身上，有比他国家的男人没有的三座大山。

一、被变态放大的女权

中国是全世界范围内，女性地位最高的国家。但这个地位又不是由于经济与社会的发展逐步形成的，而是通过一次革命，在短时间内迅速实现的。这就必然要留有两个问题：

作为女性本身，在没有完全理解平等是何意的情况下，突然获得了所谓的平等。这就必然会导致其对平等的理解和运用，是形而上学的，是机械的，是单向利己的，甚至是偏执的。比如，女人会用“男女平等”的概念，要求男性分摊同样的家务劳动，但却会运用女性更需要照顾的理由，让男性承担更多的体力劳动。这里就有一个问题，如果是平等，那么就应当按照某一可评估的标准，如以收入、体重、年龄等，来分摊各种工作。

社会是否作好了承受男女平等的状态的准备。事实上对社会而言，如果两个人要平等，唯一的条件应当是，二者对社会的贡献或价值是对等的，而能否实现这种对等，关键又在生产力的发展水平。而在我们强制性的实行了“平等”的时候，乃至到现在为止，我们的生产力水平，都无法让男、女在对社会的贡献方面实现对等。

综合上述两点，可以得出一个结论：我们超前的推行了“平等”，同时“平等”又被没有作好准备的女性，变态的放大了。

其结果是，男性在社会尤其在家庭中的地位被认为降低，这就使得男性的付出没有或不能得到应有的回报，这个回报就是尊重！也就是说被变态放大的女权的压迫之下，中国男性的精神没有得到应有抚慰！

二、沉重的实际经济压力

由于社会并没有作好承接平等的准备，或者更准确的说：社会没达到能够“平等”的水平，所以女性所谓的平等工作，实际上只起到了三个作用：

平均并降低了单位劳动者的收入水平，这个道理在浅显不过了——如果，在现有生产力水平下，女性的效率是男性效率的80%的话，那么一男一女同时工作，每个人分别“平等”的得到的工资应当是单一男性工作的90%。事实上在我们这个至今还是生产力导向的国家里，这个比例只会更小；

整体降低了社会生产力发展水平。低效率工作者的存在，对整体效率的提高必然是个拖累，长期的效率低下，也必然要防碍生产力水平的进步。社会生产水平的高低，在整体上决定了社会成员的收入水平。更严重的是，由于劳动者数量的过剩，还必然滋长个体的懒惰，和整体效率的进一步下降；

增加了家庭的支出。由于女性平等的，或者为了平等而参与了社会工作，必然会造成大量的原本应当由女性承担的家务劳动，被迫社会化。比如子女教育、吃饭等。这都将带来家庭支出的增加。

客观上收入的相对减少，和家庭支出的绝对增长，中国男性所要承受的经济压力必然是更加沉重的。

因为在面对经济问题的时候，女性对“平等”理解的欠缺又会表露无遗。她们不会在提“平等”，而代之以“养家是男人的责任”。所以中国男性，并没有因为女性的平等工作，而得到多少轻松，相反往往要为了弥补“超前平等”的后遗症，而要更加努力的工作。

三、传统与现实价值观的错位

中国与西方不同，中国有更加悠久的历史，有更加完备的价值观体系。因此中国的男性身上，被寄予着更多的希望和要求。比如他要是一个君子、是一个大丈夫、是一个……，这些都藏在他老婆的心中，也藏在他的心中。中国这些传统的价值观念，往往具有一些超然的境界，简单的讲就是要“安贫乐道”！

但是现实又有一套新的价值体系，就是要有经济地位和实力，否则在外你得不到社会的认可，更可怕的是在内你得不到女人的认可。

而男人一旦全身心的投入到赚钱的事业中去，有往往会显得一身俗气不够超然，于是仍旧是“在外你得不到社会的认可，更可怕的是在内你得不到女人的认可。”

因此，中国的男人始终活在理想与现实，事业与家庭，自我与女人之间的夹缝中。基本就是块三明治。

在这三座大山的重压之下，

中国男人的心灵得不到抚慰，因为他老婆要平等；

创造力得不到施展，因为他老婆要他名利双收；

自我得不到实现，因为他要生活在女权之下。