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焦亮对太平天国体制的谏言

太平天国在永安建制,驻守半年后,于咸丰二年(一八五二年)春季突围北上,大败清军。当时清政府钦差大臣赛尚阿上奏咸丰,称逮捕了太平天国的“天德王洪大全“。这个”洪大全“从当时起就被清朝内部质疑,一百多年来史家也一直争论,直到上世纪中期,史学家罗尔纲作了大量的考证工作,证实”洪大全“乃是赛尚阿为其永安惨败失职脱罪而捏造的谎言。事实上当时被捕的乃是一个名叫焦亮的书生。

 

焦亮是湖南兴宁人,生于道光三年(一八三二年),自少饱读经史,应科举,中秀才,补廪膳生员。他熟读兵书,通晓史地,崇慕诸葛亮,但屡应乡试落第,忿于怀才不遇,常批评时政,痛斥清廷。其后加入天地会,密谋革命。

 

太平军攻占永安后,他赶去投奔,先向洪秀全上了一封兵策略,引古证今,陈述当时军事,政治,人心向背,建议洪秀全向湖南进军。洪对他十分礼遇,留为顾问。其后他针对太平军的几个缺点又上书规劝洪秀全。

 

第一:他说:“!天王不能以才武制群下,而专用妖言,张角,孙恩,徐鸿儒何足法哉开辟以来,未有以妖术成功者,宜急改之。”他认为太平天国死抱“上帝教”,虽一时可获众多附从,但过分依赖意识形态是不能成大业的。洪秀全看了,不太高兴。

 

第二:。他不同意太平天国反孔,改历的措施他说:“天王灭闰月,秦政掘孔墓,而天王鞭挞遗像,秦政烧书,而天王以经史置污秽中观天王。所为,臣所不取也。“焦亮认为洪秀全对中国的文化思想了解不够,光靠”破四旧“是无法取信天下的。洪秀全更不高兴。

 

第三:他又非议太平天国大事未定,即建国而分封称王为失策,并指责天王委政东王为极大危机,他说:“昔袁术在淮南,董昌在浙西,皆连城数十,妄自尊大,不旋踵而亡。今天王据手掌之地,崇虚名而受实祸,非良策也。天王又高拱宫中,立三十六宫以自娱,而委政于庸儿,罪甚于闯,献,事将如何?“指出太平天国在体制及权力结构上的严重弊病,同时对其滋生的腐败奢淫提出警告,强调”体制改革“为当时太平天国争取天下的首要政治措施。洪秀全读了,大怒。杨秀清,萧朝贵都主张杀焦亮,但洪秀全留了他的命,把他关进牢里。

 

太平军永安突围时,焦亮带着枷锁随行,被清军捕获。赛尚阿捏造焦亮是太平天国与洪秀全平起平坐的天地会领袖──“天德王洪大全”,将他押送到北京。咸丰虽已收到其他的奏折,对赛尚阿的作假有所知晓,却“阿Q”的式地自欺欺人,将焦亮在午门献俘凌迟。

 

一百多年过去了,让我们回思焦亮当年所提出的三点意见,的确就是其后太平天国盘踞金陵,纵横十数省,但终至内部残杀,惨痛覆亡的最主要因素。而也正是中国一百多年来一系列革命,改革中遭遇到许多曲折的症结所在。焦亮在当时只是一个二十岁的青年,能有如此的远见,而又敢于斗胆直呈。虽未被采纳,而惨遭清廷凌迟,表现了在中国社会动荡,时代转型中,许许多多知识份子为国为民的高尚情操。从焦亮之言,后人应见微知著,引以为鉴!

阿波罗网责任编辑:zhongkang 来源:动向杂志2011年4月号 转载请注明作者、出处並保持完整。

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