生活在公元前4世纪、位于希腊北部马其顿的亚历山大三世，因其所取得的了不起的成就而被世人称为“亚历山大大帝”。30岁时，他已经创立了古代历史上最大的帝国，其疆域从爱奥尼亚海一直延伸到喜马拉雅山脉。他还被认为是历史上最成功的统帅之一，因为他一生从未尝过败绩。他以古希腊神话中的英雄阿喀琉斯为偶像，最终自己也成为一个近乎神话的人物。后世有许多军事领导人和军校都参照过他的战术。
然而，就是这样一个了不起的人物，临终遗言却是：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我者，死后也是两手空空。显然，亚历山大大帝意识到了，在死亡面前，什么名利，什么功绩，都是带不走的，人真的就是“赤条条来，赤条条走”，一切都不过是过眼烟云。
不过，不管亚历山大大帝是否预见到，死后两手空空的他还算是留下了一个不错的名声，他的军事才能、他对同时代广泛的影响力都为后人称道。如果说，亚历山大大帝或许不是为了死后留下好名声而有所作为，那么，古往今来，倒的确有不少人、尤其是位高权重者非常在意后人的评价。在中国历史上更有“人过留名，雁过留声”之说。对于中共领导人来说，渴望死后有一个好名声也并不令人意外。
近日看到中共前总书记胡耀邦的女儿早前发表的文章，提及胡耀邦辞职之后的感触：“我这辈子有两个没有想到：一个是没有想到被放在这么高的位置上;一个是没有想到在我退下来以后，还有这么个好名声。”而让胡耀邦有个好名声的关键是他在“不正常的中共党内”守住了自己的良心和良知。
纵观中华五千年历史，无论是皇帝、重臣，还是名人雅士、凡夫俗子，他们的所为都在后世的正史或野史中，在百姓的口耳相传中被加以评价、还原。有的人生前风光无限，把握大权，但死后得到的却是千载骂名、列奸佞传，如魏忠贤、秦桧。有的人生前惨遭陷害，甚至被冤枉致死，但他们却青史留名，如岳飞、袁崇焕。
中共建政后至今，那些死去的和活着的中共高官们也不得不面临着当今百姓和后世的评价问题。时至今日，死去的毛泽东、周恩来、邓小平等虽然依旧被中共吹捧，但他们所造下的桩桩罪孽，已注定遗臭万年的命运;而活着的江泽民、曾庆红等人虽然躯体仍在，但他们的所为早已盖棺论定，留下千古骂名毫无悬念。
而对于其他中共高层，亚历山大大帝的遗言和胡耀邦的感叹都在告诉他们，无论再怎么风光，死后也是两手空空，而后世、上天如何评价、评判他们完全取决于他们的所为，即在面对活摘法轮功学员器官这个星球上最为残忍的罪恶时，是继续罔顾良知、漠视，还是选择直面，是至关重要的。每一个书写历史这一页的书写者都是在为自己书写。
