北宋宰相吕蒙正先生所写的《命运赋》，比喻恰切，字字真言，句句哲理。若水读之，如获至宝，甚感幸运，常作反省，勉己克勤。当今社会，风云变幻莫测，世事如棋，起落无常，故人适应社会，宜顺应人生命运发展规律，懂自然之道，不以物喜，不以己悲，得失由然。
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命运赋(又名破窑赋)
原文、译文对照:
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足行不及蛇，家鸡翼大飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。
天有无法预测的天气(风和雨),人的祸福是无常的.
无功虽然有一百只脚,但行走的速度却比不上蛇,家鸡的翅膀虽然大,但是飞翔比不上鸟.
马虽然可以一天跑一千里的距离,但是没有人驾驭也不能自己前往.
纵使是文章盖世的孔子还是受困于陈这个国家;纵使是武功策略超群的姜太公仍在渭水钓鱼等待赏识者.
盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子；鼙叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺封为齐国首相；孔明居卧草庐能作蜀汉军师。
盗趾虽然很长命,但却不是善良这类的人;颜回虽然很短命,可是实在不是凶恶这一类的人.
像尧舜这么圣明的人,却生出不贤的子孙;鼙叟这样愚蠢无知的人,反而生出出类拔萃的儿子.
张良原本是平民百姓,萧何的官位是县吏.
宴婴身高只有五尺却做到齐国的宰相;孔明住在草庐却能做到蜀汉的军师.
韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。
韩信连杀一之鸡的力气都没有,却被封为汉朝的大将军;冯唐有安定国家的志向,到他年老时却连半个官位也没有受封到.
李广有射杀猛虎的威名,但却一辈子考不上科举.
楚王虽然雄壮,却无法避免在乌江割喉咙结束自己的生命;汉王虽然柔弱,却有万里的国家.
有满肚子的才能、学识,到老时仍考不上科举考试之榜;才能驽下.学识浅薄,在很年轻时就登上科举考试之榜.
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；
水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
有的人是先充裕而后缺乏,有的人是先缺乏而后充裕.
蛟龙还没遇到赏识他的人时,是隐藏自己在于虾之间;君子一错失机会,就很容易被小人管理.
天运气不好时,太阳和月亮都没有光芒;地运气不好时,连草木都不会生长.
水运气不好时,风和浪也不会平静;人运气不好时,好的运气也不会流畅.
昔时也，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。
布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。
上人憎，下人厌，皆言余之贱也！
余曰：非贱也，乃时也运也命也。
以前我在洛阳时,白天投住在庙,晚上住在寒冷的洞穴.
衣服不能遮盖身体,清淡的粥也不能满足饥饿.
在上位的人憎恨我,在下位的人厌恶我,都说我是卑下的人.
我说:不是我卑下,是时机.运气和命运的关系啊.
余及第登科官至极品，位列三公。
有挞百僚之杖；有斩啬吝之剑。
出则壮士执鞭；入则佳人捧秧。
思衣则有绫罗锦缎；思食则有山珍海味，
上人宠，下人拥。人皆仰慕，言余之贵也！
等到我登上科举考试之榜官到最高品,官位列为三公.
有可以鞭打百官的权杖;有可以斩啬吝的宝剑.
出去的时候有豪壮而勇敢的人拿鞭子;回家有美女捧着稻苗.
想穿衣服时有绫罗锦缎;想吃的时候有山珍海味,
在上位的人宠爱,在下位的人拥待.人人都景仰羡慕,说我是高贵的.
余曰：非贵也，乃时也运也命也。
盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。
此乃天地循环，终而后始者也。
我说:不是我高贵,是时机.运气和命运的关系啊!
人生在世,富贵是不可以赞扬的,贫贱是不可以欺负的.
这是天地循环的道理,结束然后再重新开始啊!
