在最后的日子里，崇祯，这个刚愎自用、极爱面子的皇帝，曾为挽救江山社稷做了最后的努力，他放下皇帝之尊，去哀求大臣和亲戚们捐款，给防守北京城的士兵发军饷，结果：皇亲国戚一毛不拔，满朝文武装疯卖傻。本文摘自2015年3月20日《新华每日电讯》，作者关山远，原题为《明末权贵为何不肯捐款救国?》。
北京景山公园，崇祯皇帝上吊自杀之地
每年的3月18日，总要翻明史来读几页。这一天，李自成攻陷北京，崇祯自杀，大明覆亡。
在最后的日子里，崇祯，这个刚愎自用、极爱面子的皇帝，曾为挽救江山社稷做了最后的努力，他放下皇帝之尊，去哀求大臣和亲戚们捐款，给防守北京城的士兵发军饷，结果：皇亲国戚一毛不拔，满朝文武装疯卖傻。
低下高贵头颅的皇帝
用一句流行的话来说：崇祯够倒霉的，摊上了奇葩的前任，又遭遇了奇葩的部下、奇葩的亲戚。问题来了：作为既得利益群体，权贵们应该明白自己与大明是一个命运共同体，为什么却有如此奇葩的表现?
国家有难，有钱出钱，有力出力。崇祯发出捐款号召后，有一个60多岁的老头，来到户部，热泪长流，捐出了自己毕生积攒的400两银子。崇祯得知后，马上给他赏了一个“锦衣千户”之职。
历史上没有留下这个捐款者的姓名。他当了一天千户，明朝就灭亡了，史料中再无此人的记载。但这个无名者，应该是崇祯走向死亡之前，极少极少能让他心感温暖的人了。
相比这个捐出全部身家的老人，那些文武百官、皇亲国戚就很不堪了：
内阁首辅魏藻德，捐了500两;太监首富王之心，捐了一万两……崇祯的意思是“以三万为上等”，但没有一笔达到此数，最高一笔只二万，大多数“不过几百几十而已”，纯属敷衍。更多的权贵在哭穷、耍赖、逃避，一时间什么奇葩事都出来了：有的把自家锅碗瓢盆拿到大街上练摊，有的在豪宅门上贴出“此房急售”……这一切都是在告诉皇帝：咱真的没钱捐，看你怎么着。
崇祯急啊，于是想树个榜样，想来想去想到了自己的岳父周奎。他知道周奎有钱，也以为大难临头，他身为国丈，与大明的皇家利益休戚与共，怎么也有些担当吧。于是他派太监徐高上门拜访周奎，先不提钱的事，一上门就给周奎封侯，然后说：皇上希望你捐10万两银子，给大家带个头。周奎此时表现，堪称影帝，马上哭得死去活来的，说：“老臣安得多金?”意思是，我怎么会有那么多钱啊啊啊……他还试图把自己包装成一个勤俭节约的清廉官员，举例说家里穷得只能买发霉的米吃。他坚定地给皇帝女婿的计划打了个一折，只肯捐1万两。
这是3月10日，距离京城陷落、崇祯自杀还有8天。
崇祯听徐高回复，很郁闷，也不好逼国丈大人太甚，但皇帝想，1万两太少了，怎么做榜样呢?于是把数额从10万两变成2万两。周奎眼看糊弄不过去了，怎么办?他也真够无耻的，于是进宫去找女儿周皇后求援。周皇后深明大义，要求父亲也要深明大义，为权贵们作出表率。做完思想政治工作后，周皇后拿出5千两银子给父亲。周奎又干了一件奇葩的事：他捐出3千两，另外2千两落入自己腰包。最后他总计捐出1万3千两。
在这次皇帝哀求权贵们捐款救国的运动中，总计募捐20万两。劝京城权贵们捐款的同时，崇祯还同时让每一个大臣从自己故乡举出一位有能力捐款的富人，只有南直隶和浙江各举一人，“余省未及举也”。他绝望了。
这不是皇帝第一次屈尊找权贵们要钱了。明末，内忧外患，国家财政已崩溃。早在崇祯八年，江南武生李琎就上了一个筹措军饷的奏疏，痛陈天下大乱的根源是土地兼并严重，贫富过于悬殊。大户兼并土地，经营商业，只知锦衣玉食，竞相奢侈，全不以国家的困难为念。小民即使在丰收年景，还不免啼饥号寒;一遇荒歉，软弱的只好辗转饿死路旁，强壮的就起来造反。他在疏中要求皇上毅然下诏，责令江南大户自动报出产业，认捐兵饷，倘有违抗的，就把他的家产充公，一点也不要姑息。
明朝没有官员财产申报制度，也没有福布斯排行榜。崇祯明明知道这帮人贪污受贿，有的是钱，他也屡屡以国家民族大义来晓喻他们，但权贵们就是不愿意放血，他虽贵为天子，却一点辙都没有。
正史、野史对这次皇帝讨钱的事，都有苍凉的描写，还拍成了京剧《明末遗恨》，剧中，崇祯对周奎与另一内阁重臣陈演说：“国丈太师呀!你二人各捐上十万纹银。”这两人回答：“臣等俱是穷官，哪里捐得许多?”崇祯回复说：“你们的景况，孤是晓得的。捐不起也要捐!快来写上!”于是周奎唱道：“十万银如同是要了老命。”陈演唱：“万把钢刀刺心头泪满衣襟。”演绎得很生动。
这种劝捐的事，在明末不仅仅是皇帝在干。有一部电影叫《大明劫》，剧中孙传庭当时统率着明末最后一支生力军，皇帝屡屡催他出潼关与闯王大军决战，打仗要钱，但朝廷欠饷已久。无奈之下，他找当地土豪们筹款，可土豪们有朝廷人罩着，根本不把他放在眼里，随便给几个钱，跟打发叫花子一样。终于，孙传庭要出关打仗了，临行前，他宴请以顾老爷为代表的土豪们，后者认为可以“送瘟神”了，一个个都很开心。然后，这部电影中最震撼的一幕出现了：
孙传庭喝完一杯酒，兀自狂笑，众人面面相觑，不懂孙传庭为何如此失态。然后他指责顾老爷私占军田、骗抵赋税，“该当何罪?”顾老爷很牛，自恃朝中有人，很横地对孙传庭说：“你想怎么样?你能怎么样?”孙传庭一挥手：“问得好!”旋即一个军士上来，一刀划断了顾老爷的颈动脉，顿时鲜血狂喷。顾老爷倒地身亡，财产充作军饷。
他豁出去了，反正他也快要战死沙场了，先杀几个劣绅。他深知这些权贵的无耻，让你捐，你不捐?要“放血”才能促“放血”。相形之下，崇祯太温柔，其实温柔也害了这些权贵，他们在窃喜中，却等来了一个极其粗暴的刘宗敏。
“钱是我的，国家是你的”
像崇祯这样低声下气找下臣要钱的皇帝，在中国历史上恐怕找不出第二个。像明末这帮丝毫不给皇帝面子的权贵们，其奇葩程度，也极其少见。
权贵们为什么不愿意捐款救国?研究者认为：这帮文武百官、皇亲国戚有个普遍的心理：皇帝不缺钱嘛，“率土之滨，莫非王土”，整个天下都是你的，干吗要我们出钱?
崇祯有钱吗?历史上有个“崇祯小气亡国”的说法，其来源是一个叫杨士聪在《甲申核真略》的记载，说是李自成打进北京后，在宫中找到了崇祯的内帑3200万两白银。内帑，即皇帝的私房钱。也就是说，崇祯明明有大把银子，却不舍得花，即将国难当头了，还涎着脸找大臣要钱。但这种说法，后来已被证伪。提供“崇祯真穷”佐证的，是一个名叫赵士锦的人，他在京城即将陷落之前的3月6日，奉命接管国库之一、工部所属的节慎库，3月15日——城破前3天——办理交割，这是一个关键的位置，他比杨士聪无疑更接近真相。
赵士锦后来从闯军中逃出来，把自己在历史巨变之中的经历，写了《甲申纪事》及《北归记》两篇文字，今天看来，就是记载1644年天翻地覆剧变的报告文学杰作。他在《甲申纪事》写了当时国库空虚的情况：“新库中止二千三百余金。老库中止贮籍没史家资，金带犀杯衣服之类，只千余金;沅为予言，此项已准作巩驸马家公主造坟之用，待他具领状来，即应发去。外只有锦衣卫解来加纳校尉银六百两，宝元局易钱银三百两，贮书办处，为守城之用。”在《北归记》中，赵士锦感慨：“国家之贫至此!”
崇祯确实很穷，他上任后接了一个烂摊子，自己省吃俭用，节衣缩食，宫女不够用了，也不敢扩招，他甚至把宫里的金银器皿、甚至大殿里的铜壶都当掉了，充作军饷。史料还记载，崇祯还把宫里储存的人参等物品也变卖了，如李清《三垣笔记》中记载“上忧国用不足，发万历中所储辽参出外贸易，予时市其中者，上有征也，色坚而味永，与他参迥异……闻此番贸参，获可数万金。”李自成攻破北京后，在皇宫里发现崇祯除了龙袍只有粗布衣，把零碎什么的都折价算上，内库也只有数万两银子。
满朝文武，不知道崇祯很穷吗？
明末，君臣关系也很奇葩，互不信任，谁也不愿担责任。皇帝哭穷，权贵们心想：骗谁呢?想敲诈啊?于是皇帝找他们要钱，他们也哭穷。似乎彼此在玩一个心照不宣的游戏。
其实，有相当数量的大臣，知道国家的财政状况，知道这个骄傲的皇帝，不到走投无路，绝对不会低下高贵的头颅，来找大家要钱。但他们有更深层次的考虑：这是你朱家的天下，丢掉就丢掉了，关我啥事?凭什么要我出钱?
他们知道李自成的闯王大军即将兵临城下，他们也做好了改朝换代的准备。反正咱有治理才能，熟悉政治，谁当皇帝没关系，还得用我吧?
明朝最后一任首辅魏藻德，状元出身，在危难之际走马上任，崇祯对他寄予厚望，但他让皇帝很失望。城破前三天，崇祯问他有何对策，并说：你只要开口，我立刻下旨照办。魏藻德跪在地上，屁股撅得老高，一声不吭。崇祯气疯了，一脚踢翻了龙椅。魏藻德还是保持着跪姿，屁股撅得老高，一声不吭。
城破了，皇帝死了，魏藻德投降了。李自成问他：你为什么不去殉死?这个无耻的人回答说：“方求效用，那敢死。”(“我正准备效力新朝，哪敢去死。”)
“大事去矣，广蓄多产何益”
大臣们如此，平头百姓更是如此：谁当皇帝，关咱啥事，咱不照样当老百姓吗?守城士兵也是如此，没有军饷，咱为什么要卖命?史载，闯王大军围城之时，京城守军倒卧城头，“鞭一人起，一人复卧”。
大家一起玩完。大明灭亡，浩劫来临，接踵而来的是数十年残酷的战争，无人能够置身事外，明末清初人口损失惨重，后来才有了“湖广填四川”，具体损失多少?从数千万到上亿，不同的统计，冷冰冰的数字背后，是无数的血泪悲剧。
一个缺乏信任与共识的国家，势必一盘散沙。遇事谁也不肯担责任，谁都想把责任推给对方、一味指责对方，势必最后同归于尽。
最后，要讲讲那些不肯捐款救国的明末权贵们的命运：
魏藻德，就是那个勉强捐了500两银子的家伙，想投降，结果被拒，李自成手下大将刘宗敏指责其身为首辅而误国，魏藻德为自己辩解：“我本是书生一个，根本不懂得政事，加上崇祯无道，所以才亡了国。”刘宗敏听了大怒说，你从一介书生到状元，不到3年就做了宰相，崇祯哪点对不起你，你竟诋毁他。说罢，命人掌其嘴数十下。
但打耳光，只是魏藻德噩运的开始。他被刘宗敏(他出色地完成了拷掠权贵的任务)抓捕入狱，在被夹棍夹断十指的威逼下交出白银数万两，然而刘宗敏绝不相信一个内阁首辅仅有几万两白银，继续用刑，五天五夜的酷刑后，魏藻德因脑裂死于狱中。他的儿子魏追征又被逮捕，魏追征说：“家已罄尽。父在，犹可丐诸门生故旧。今已死，复何所贷?”旋即被斩首。
陈演，哭穷的大明重臣，被刘宗敏囚禁后，主动交出4万两白银“助饷”，被刘宗敏释放，四天后，李自成出京攻打吴三桂，因害怕明朝旧臣趁机在北京作乱，决定杀掉一批明朝旧臣，陈演仅获四天自由便被捉回斩首。
那些在崇祯面前哭穷的铁公鸡们，在闯军的酷刑前，纷纷交出了惊人的财富。当时京城之间，棍杖狂飞，炮烙挑筋，挖眼割肠，北京城内四处响起明朝官员的惨嚎之声。同时，城中富民不少人也被加以拷掠，平民的薪米尽被农民军抢掠以供军用。城内饿尸遍地。史料记载：经过残酷拷掠，李自成军共得银七千多万两，均让工人重新熔铸成巨大的中间有孔窍的方板状银板，后来运往西安。
那个国丈周奎，当初哭着喊着只肯掏1万两银子的守财奴，禁不住严刑拷打，被闯军抄出了无数奇珍异宝，拉了几十车，光是现银就足足有53万两之多。《明史外戚列传》中这么评价此人：“周奎，苏州人，庄烈帝周皇后父也。崇祯三年封嘉定伯，赐第于苏州之葑门。帝尝谕奎及田贵妃父弘遇、袁贵妃父祐，宜恪遵法度，为诸戚臣先。祐颇谨慎，惟弘遇骄纵，奎居外戚中，碌碌而已。李自成逼京师，帝遣内侍徐高密谕奎倡勋戚输饷，奎坚谢无有。高愤泣曰：“后父如此，国事去矣。”奎不得已奏捐万金，且乞皇后为助。及自成陷京师，掠其家得金数万计，人以是笑奎之愚云。“
“笑奎之愚”，非常经典。如果用一个字来形容，那是“贱”。当初，太监徐高奉崇祯之命劝捐，他百般耍赖，气得太监徐高拂袖而起：“老皇亲如此鄙吝，大事去矣，广蓄多产何益!”意思是：皮之不存，毛将焉附，国家没了，你要那么多钱干吗呢?
偏偏有人，就那么糊涂……
