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你的相貌,隐藏着人生的密码

七八年前,我在西部某座小城过着无业游民般的散闲日子。某天风轻云淡,闲逛来到河边。河边一排都是凉亭,各路牛鬼蛇神占据一角各显神通,唱歌的,下棋的,做小买卖的,坑蒙拐骗的,我特别注意到那些挂着“半仙”名头拉着路人算命的男男女女。

这些给人算命看相的,多半四五十岁,长得歪瓜裂枣,说实在话,给人的印象就特别糟糕,但是他们却有一种本事,每当一个人从他们身边路过的时候,他们就会迅速判断,你是不是他的猎物。一旦他们将某个人拉住了,那个人就一定会算,并且自愿掏钱。

后来,我结识一位研究面相的学者,他说:你别看这些摆着路边摊给人算命的江湖骗子一个比一个寒碜,但是他们却是察言观色的顶尖高手,他们算命,无外乎是从你的衣着神态和举手投足,去猜测你当前的境遇,然后不断打擦边球,引导你进入到他的圈套中去。

每一人的现在,都有着他过去生活遭遇的痕迹,也隐藏着他未来命运的密码。根本不存在什么算命,所有的江湖算命先生,都是靠一套察人观色的本事忽悠,所谓生辰八字等等基本唬鬼,中国十三亿人口,同年同月同日同时出生的人千千万万,但命运迥异岂止万水千山?

这番话对我心里的疑问作出了一个很好的解释,也引起了我对察言观色的兴趣。

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关于面相看人之术,在我粗浅的历史知识里面,都有那么几个记忆深刻的故事。

一是汉高祖刘邦。刘邦当亭长时,常常得回家种田,因为那时候底层的“公务员”薪俸并不高。吕雉也得带着儿子、女儿下地一起干活。有一天,一位老人偶然经过,向正在地里干活的吕雉要水喝。吕雉让老人喝了水,还招待老人吃了饭。老人吃完喝完,看了看吕雉的面相说,“夫人天下贵人”。吕雉一听,赶紧让老人“相两子”。老人看了看吕雉的儿子刘盈说:“夫人所以贵者,乃此男也。”又让老人为女儿相面,老人说,也是贵人。

老人刚走,刘邦回来了,吕雉就把老人的话告诉了他。刘邦一听,马上问,走多长时间了?吕雉说,时间不长。刘邦马上去追。追上老人后,便问起刚才听闻的话。老人回答说:“夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。”刘邦一听,兴奋地对老人说:“诚如父言,不敢忘德。”后来,刘盈在刘邦下世后继位,史称“汉惠帝”,姐姐就是鼎鼎大名的鲁元公主。

第二个故事,是曹操。有一年,匈奴派使者来见曹操,曹操觉得自己长得不太看,担心“自以形陋,不足雄远国”,于是让美男子崔季珪假扮成自己接见来使,而他则扮成侍卫捉刀在旁。接见完毕,等使者走后,曹操叫人悄悄去问问使者,魏王这个人怎么样?使者于是说出了那句非常有名的话:“魏王雅望非常,然床头捉刀者,乃真英雄也。”

这些故事可能有传奇成份,但察言观色,洞察人心,确是有一定道理的。

哪怕在现实生活中,也有一些人,我们一看就知道绝非凡品。当然,一些流行小杂志中,总会报道一些故事,说是某某董事长扮成环卫工打扫卫生,而员工不识趣最后被炒鱿鱼等等,以说明海水不可斗量,人不可貌相。但事实上,难道一个董事长扮成环卫工就像环卫工吗,很可能并不是“人不可貌相”,而是这些不识泰山的员工,粗心大意,不会观察罢了。

经过观察,我始终相信,一个人的身上,或多或少隐藏着他命运的密码。

好几年前,某人还是某地大官员的时候,有一次我们在看一个节目,他站在台上意气风发地指点江山,我和一位长者讨论,这位长相说:这个人很危险,弄不好会惹祸上身。

我听了大笑,说:“这个你都知道,难不成你老还会算命啊!”

长者说:“不是算命,是看相,这么张扬的人,身在仕途,会有什么好结果。”长者分析说,在他的身上,看到的是飞扬跋扈的气质,狂妄嚣张,更不会隐藏自己,你看他这一身穿戴,全身上下都是名牌,一点也不懂得低调做人,而这样的人,早晚会惹上祸事。

果然,几年后,这个人因为贪赃枉法被法办,身陷囵圄成为了阶下囚。

每每想起当初和老先生看电视时的讨论,不禁感叹老先生目光犀利。

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相人之术,是一门艰深的学问。哈里·巴尔肯写有一本书,就叫《相人术》。不过,我看了这本书之后,觉得扯谈成分居多。相人根本不仅仅是看五官这些东西的。“头大脖子粗,不是大款就是伙夫”,这句俗话就说明,就算相貌特征相同,也可能走向两个极端。

那么,相人之术到底看什么呢?就我的理解,应该看这个人身上散发的气场,看他接人待物的细节,看他的气质和生活的习惯。因为,他的身上,隐藏着他的过去,昭示着他的未来。总体来说,一眼就能看出一个人的未来,可能需要很高深的修养和足够的智慧,一般人是做不到的。至少在我在这里,是做不到的。偶尔看出有的人非凡品,也是粗浅本事。

对一般人来说,基本的相人并不难,只不过可能需要更长的时间观察罢了。

通过几年的观察,我得出一些简单的规律,大概可以作为相人之术的基本参考。

之前有一个亲戚,因为好赌成性,被他的哥哥责骂后,果断操起菜刀剁掉了自己的一个手指头,说永远不再赌了。但是没过多久,他还是狗改不了吃屎。此人长得尖嘴猴腮,眼珠泛黄,鼻子很尖,满脸戾气。

我当时就判断,此人将不得善终,一个对自己都狠的人,不会爱人,也不会爱这个世界。果不出所料,后来他因为偷东西,被人追打,他反击杀死了人,被判了无期徒刑。这个结果,一点也不令我感到诧异。好赌必输,输急了就偷。

还有一个熟人,是一位亲戚的老公。当初,他们打算要结婚时,曾经征求过大家的意见,我说可以的。为什么呢,因为这个人面色敦厚,目光温和,一个最重要的细节是,有一次我去他家,发现他正在给自己重病的老母亲端尿盆。一个能够给自己老母亲端尿盆的人,必然是一个孝顺的人。一个孝顺的人,说明他有良心,一个有良心的人,值得嫁给他。

还有一个同事,此人有一个特点,就是任何人都不讨厌他,做事又认真努力。有一次,他写一个报告,一万多字,拿给领导看,领导说了很多意见。他居然不吃饭,拿回来就修改,一直改了三个多小时,改好后又校对了几遍,确认没有错误之后才走出办公室。

不让人讨厌,认真,为人还挺聪明,从面相看,他宽头大额,一脸正气,说话总是不紧不慢,不卑不亢。别人说话的时候,他总是认真地听,每个人都觉得他在尊重你。

当时,我曾跟人说过,此人非池中物。果然没过多久他就走了,现在是省委书记秘书。并且年纪轻轻,三十岁上下,未来或许还会走得更远。我觉得,他至少能当上市委书记。

看一个人的长相不能局限于五官,得看他整个人的精神状态,那是他内在力量的外在显现。比如马云,你看此人其貌不扬,但是他的双眼散发着智慧,一言一语充满自信。

正确的相人方式,是要看隐藏在外表下面的精神气质,综合分析,精准判断。

韩信可能是中国历史上最自尊,也最骄傲的人。他这个人特别明白一个道理,那就是他可以忍受一切世俗上的怠慢和屈辱。自尊是什么,真正的自尊,是一个人不管是跪着,还是站着,他自己在心里,都有一个地方,让自己遗世独立,远离尘埃。这样的人大道无形,不拘形式上的屈辱。韩信最自尊,也最狂傲,他受得了垮下之辱,也受得了万马千军。

这样的人,哪怕怀才不遇,也只是暂时的。只是这样的人,也是相当可怕的。

还记得三国演义中的司马懿吗,曹操早就看出此人野心勃勃,有一次,曹操故意上不去马车,司马懿就像狗一样趴着,让曹操踩着他的背上马车。后来曹操大限将至,他最担心的就是司马懿可能会窃取他的天下。果然,没过多久,天下就成了司马氏家的。

我们不是先知,曹操也不是,但是他从司马懿的举手投足之间,看到了这个人身上隐藏的命运密码。他判断一个如此身怀大才之人,能受得了这等屈辱,必然怀着更远大的报负。

曹操相人的厉害之处,还不止于此。著名的赤壁之战,曹操大败逃往华容道。

知道前有伏兵,退无可退,众将都以为今天是死路一条了,但曹操看到是关羽,就知道这一次天不绝他。为什么,因为他太明白关羽是什么样的人,这样的人不杀曹操。

而更能相人的,还是孔明。诸葛亮的料事如神,其实也是建立在明白关羽的基础上。当时的天下,刘备力量不够强大,如果曹操这么死了,东吴肯定会在短期全力对付刘备。如果当时杀了曹操就是帮吴国统一了天下,所以孔明才决定让关羽去守最关键的华容道。

看似妙计迭出,实际都是把人看得太透,一摸一个准,能相人,就能够驭人。

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我们为什么要相人?归根到底,还是因为要驭人。因为这个社会是人组成的,你如果能读懂人心,你便可以在这个社会上立于不败,所有人都能成为你的棋子任你差遣。

明朝首辅大臣张居正,就写过一本书,叫《驭人经》,虽然在我看来,这本书不过是讲一些权谋技俩,但也算是一本相人驭人的专业著作。不过,总体来说,方法和方式,都大同小异,并不值得深究。倒是如何使用这些方法和方式,才是此中重点。比如吧,人们常说一句话,想要打败一个人,就要知道他的弱点。而他的弱点是什么,首先你得读懂他。

我一点也不喜欢驭人术这样的奇谈怪论,我倒喜欢去读懂一个人,读懂了他,就有了对付他的方法。如果你无法读懂一个人,却生搬硬套使用各种驭人之术,后果不堪设想。

就算是孙子兵法,亦不可照搬硬套。三国演义中,诸葛亮一曲空城计震古烁今。书中写道:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,手摇羽扇,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴,高声昂曲。”但他使空城计的前提是,深谙司马懿生性多经疑,小心谨慎,如果对张飞张翼德使空城计,燕人张冀德在此,肯定将这空城杀得片甲不留。

同理,能够气死周瑜,并不在于对手计谋的高明,而在于识人的精准,深知周瑜此人虽才华横溢,但心性狭隘,容不得人,只要略施小计,必然中招。

纵观“三十六计”,其一切的构想与实施,皆因人而立,而异,而变,而废。

社会一切学说的核心是人学。而相人,无外乎探其心性,而其心性,多从其外表,接人待物和为人处事去进行总结和推理,从细小的细节中去高度概括,并进而可以掌握操控。不怕你多才多艺,就怕你懂得对方;不怕你腰缠万贯,就怕你懂得对方;不怕你勤奋好学,就怕你懂得对方;不怕你英俊潇洒,就怕你懂得对方;不怕你十全十美,就怕你懂得对方。

在爱情面前,懂这个字,比甜言蜜语,锦衣玉食,甚至美若天仙都更加能俘获芳心。

先秦商人吕不韦,看得懂“奇货可居”,终于让自己的名字写在了史册上。

项羽的重要谋士范增,看得透刘邦志向远大,决意在鸿门宴上除掉他。

我们看历史,其实是在看人与人性,就是人与人之间的斗争,性善与性恶之间的较量。一般来说,人与人之间的斗争是谋略智勇的博弈;自己与自己的冲突,是人性的较量。

易中天的《品三国》,其实是在品人与人性,是从人性的角度去推理和演绎出历史的逻辑;是人从物的角度,去看待在那个风云变幻的时代,如何来演绎这个世间的离合悲欢。

懂相人之术,读得懂人心,便可驭人于无形。现实生活中,不管是职场,商场,还是情场,都能够得心应手,游刃有余。于交往,乃至博弈中占据主动,知己知彼,战无不胜。

如果你看不懂一个人,你就谈不上驾驭他。“知人才能善用”,懂得者方慈悲。

千里马常有,而伯乐不常有。说明能够慧眼识珠,精准地看懂一个人,是多么的可贵。

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这是否就意味着相人之术深不可测艰涩非凡人可参透呢?并不如此。哪怕最笨的人,也明白“路遥知马力,日久见人心”的道理,只不过需要我们平时多注意观察总结罢了。

如果要问具体的相人方法或技巧是什么,我不会告诉你。毕竟,最好的学问只会说出要旨和方向,而不是教你具体的方法。具体的方法是囚牢,要旨才是开启智慧的钥匙。

我们学习的目的,是要找到这把钥匙,让自己走进浩瀚的财富世界,而不是求得这财富世界中的某一些银两或古董,然后沾沾自喜。鲁迅说他不会教人作文之法,我深以为然。

相人也许是这个世界上最实用,最特别,也最有趣的学问。因为能够看懂一个人,对我们来说意义是十分重大的。俗话说,站好队,加一倍;跟对人,事能成。就算我们不想操控他人,但在读懂人的情况下,可以让自己在人生道路上更主动,不至于站错队,跟错人。

当然,相人之术也并非高深莫测,江湖术士甚至都能得心应手,骗起人来无往不利。掌握相人之术,读得懂人心,当然并非想要将天下人当作自己棋盘上的游戏道具,而是为了让自己能够在这个纷繁复杂的世界中,更好地保护自己,让生命更加充实宁静而美好。

旷世奇人黑厚教主不世天才李宗吾先生著千古巨著《厚黑学》,此书汪洋大气智慧渊博深不可测,尤以一集《厚黑传习录》教授门徒厚脸皮黑心肠之术,阅之令人惊叹。

不过,宗吾先生却是一位心地善良,温和厚道的长者,真正懂其者都明白,先生著此书,并非要让大家都学习刘备曹操,厚脸皮黑心肠不择手段。而是让读者诸君识破此类居心叵测之人,或敬而远之,或聚力斗之,先生弘扬的还是积极向上的正能量。懂相人之术者,亦应有此胸怀。

责任编辑: 李冬琪  来源:笨鸟文摘 转载请注明作者、出处並保持完整。

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