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《马前课》预言中共末路 一切皆有定数!

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《马前课》共有十四课,每一课代表一个朝代,印证于中国的历史,其准确度惊人。(图片来源:Adobe Stock)

由台湾一群菁英成立的主流讲堂,邀请《预言中的今天》作者、汉字专家张福章演讲「汉字变革力之『预言中的今天』」,他以诸葛亮的《马前课》说明,全部十四课的预言「神准」,是跨时空的科学。(大纪元图库)

汉字专家张福章著有《预言中的今天》。(网路图片)

「预言是上天给世人的讯息。」汉字专家张福章表示,神传汉字有预测学的功能,诸葛亮的《马前课》预言被后世一一印证。他认为,预言是天机,当你知道了天象,就要效法天象、顺天应人。

张福章受邀以「汉字变革力之『预言中的今天』」为题在台北演讲。张福章表示,《马前课》共有十四课,每一课代表一个朝代,印证于中国的历史,其准确度惊人。

相传诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》,是预测天下大事的书。从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,就是起一卦的意思。相比较来看,诸葛亮的《马前课》比中国历史上出现的其他预言书更容易破译,因为它非常规则,每课预言一个历史朝代,并按着历史演进顺序来描述的。(素素/大纪元)

第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼

张福章表示,《马前课》第一课是诸葛亮对他自己的预言,八千女鬼是个字谜,扣了一个『魏』字……预言了蜀汉要灭亡于魏国。他说,诸葛亮早已知道汉朝气数已尽,一切努力都是「无力回天」,但他却是尽全力辅佐蜀汉,完成自己的历史使命,「鞠躬尽瘁」就是其写照。

第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎

预言魏朝后的晋朝。「火上有火」扣的是「炎」字,指晋武帝司马炎,由于司马炎以假禅让真篡位建立晋朝,因此用「称名不正」来形容。晋朝建立不久,马上发生八王之乱,中原被少数民族占据,所以「光烛中土」用烛光亮度不足,比喻中原统一时间很短。西晋结束接着东晋建都于健康南京地处长江之东,所以说「江东有虎」。

第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始

接着乱世降临,这一课是预言八王之乱后五胡十九国及南北朝时代的,「扰扰中原山河无主二三其位」期间各朝、各国国运都很短,长的几十年,短的才几年,中原纷纷扰扰,征伐不断。「马始」指天下大乱起于司马家族的晋朝,「羊终」指大乱结束于杨坚建立的隋朝。

第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天

「十八男儿」就是李字(十八合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字),李唐要家天下。「起于太原」指高祖李渊,起兵于太原,起兵是天象,「日月丽天」形容唐朝中国史上难得的盛世,像日月般光辉照天下。

第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒

「盛极必衰」这一课是预言唐末年藩镇割据演变的五代大乱。「五十年中其数有八」是说朱温篡唐到宋朝之间约有五十年的时间史称「五代十国」,共有八个姓氏的人当上了皇帝。「小人道长,生灵荼毒」形容这个小人当道的大乱世,兵连祸结,其结果自然是「生灵荼毒」。

第六课惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金

水性至柔,这一课预言宋朝是无血革命,黄袍加身的宋太祖顺应天命。著名的「杯酒释兵权」根绝了兵变之源,大宋立朝后对前代的皇族、大臣均未大加杀戮,对平民百姓也能实行仁政,修生养息,怀柔以安天下。正应「惟天生水、顺天应人」!宋朝军事集权中央,对外积弱,这就是「刚中柔外」。「土乃生金」指金朝是宋朝的最大外患。

第七课一元复始以刚处中五五相传尔西我东

「一元复始」明指元朝的国号。蒙古人对中原人的统治很严厉,故曰「以刚处中」,「中」指中原汉人。「五五相传」是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止,共有十位皇帝,五五相加即为十。蒙古人从成吉思汗开始东征西讨,建立了一个横跨欧亚大陆,空前巨大的蒙古帝国,由于太巨大了,只好分成各个汗国,由蒙古大汗总辖。忽必烈把蒙古帝国总部迁到中国,起国号为「元」。元朝灭亡,各个汗国也分崩离析,不久各自消亡。故曰「尔西我东」。

第八课日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶

「日月丽天」直指明朝国号,日月合起来就是「明」字。「其色若赤」暗指明朝皇帝的姓氏为「朱」,「赤」就是「朱」色,也就是红色的意思。明朝从太祖朱元璋到思宗正巧共有16位皇帝,正好应了「绵绵延延凡十六叶」这句话。

第九课水月有主古月为君十传绝统相敬若宾

这一课是预言清朝。「水月有主」就是一个字谜,谜底为「清」字,清朝的国号。「古月」合起来就是一个「胡」字,「胡」是古代对外邦民族的统称。「古月为君」是指清朝是外族建立的王朝。清朝入关以来共有十位皇帝就是指「十传」,「绝统」指清朝最后一位皇帝年号是「宣统」。

诸葛亮的《马前课》第十课曰「豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎」,张福章认为这一课是预言中华民国,中国历史唯一的民主共和国诞生。(大纪元图库)

第十课豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎

这一课预言民主共和国中华民国的诞生。「豕后牛前」暗指的是时间,1911年是辛亥革命的那一年,正是猪年,所以1912年清帝退位之年正是「豕后牛前」之年。「千人一口」是个字谜,「千、人、口」三字合起来就是共和的「和」字。「五二倒置」是形容共和国的国体和制度,在共和国里一切权力属于人民,这一切和君主制国家是倒过来的。易经中「九五」是帝王卦象,「五二」象征平民象。

张福章说,诸葛亮《马前课》前十课,在今天看来都已是历史了,预言准确率达百分之百,而后四课的内容则是关于当代和未来的。

诸葛亮的《马前课》第十一课指的就是中共政权,曰「晨鸡一声,其道大衰」,张福章认为晨鸡指的就是2005乙酉鸡年过后,中共靠暴力、谎言建立的红朝已经末路穷途,将要大衰了。(大纪元图库)

第十一课四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰

这一课是关于中共的兴衰。「四门乍辟」,「四门」指东南西北四城门,象征皇城京畿,「辟」是指「复辟」,暗指共和之后的时代,瞬间又恢复全面专制。中共建国虽美其名为人民共和国,却是极权专制政权。而「晨鸡一声」,点出2005乙酉(鸡)年,所以「晨鸡一声,其道大衰」指2005年初《九评共产党》问世,引发退党大潮将解体共产党。中共靠暴力、谎言建立的红朝已经末路穷途,将要大衰了。

张福章说,诸葛亮的预言第十二课是「拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明」、第十三课是「贤不遗野天下一家无名无德光耀中华」。他说,诸葛亮最后这几课预言大灾难出现(第十二课),这不是只有《马前课》预言有,很多预言(《推背图》、圣经启示录、韩国《格庵遗录》等)都提到了会有圣人出现,人类大灾难会有一部分生命要被淘汰掉,有一部分生命会被大圣人(万王之王)解救了,然后太平世纪降临(第十三课),人们和乐相处。

《马前课》第十四课「占得此课易数乃终前古后今其道无穷」,对此他表示,这一课是讲,占卜卦象到此,预言结束。故曰「占得此课,易数乃终」。与此相应的中国古代预言《推背图》第六十象中的颂里也说「茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休。」这都是说一切都有定数、有安排。前古后今永远不变的「道」,是永远不变的普世价值,故曰:「前古后今,其道无穷。」

张福章表示,由于预言书通常是以一些晦涩难懂、若隐若现的诗句,和奇怪的象征性符号、难懂的语言告诉人类关于未来的事情,所以一般人只能在事件发生之后才能确认预言的真实涵义。他说,为何预言如此准确?这其实已经暗示着人类的未来是有特定发展规律的,是不以人的意志为转移的。

张福章说,历史像一场场安排的戏,在一幕幕上演,预言能使人们对未来有一个明确的认知,现在的人带着很大的使命,因为大家要见证历史的转折期;在历史的关键时刻,人们必须面对真相坚守道德,担负起上天给这代人的责任,就像诸葛亮一样「听天命尽人事」,为自己开创一个更好的未来,这是人们必须面对的问题。

责任编辑: 宁成月   来源:大纪元2015年11月14日 转载请注明作者、出处並保持完整。

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