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九天剑:第一次看中共杀人 开启了我对生命的思考

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共产党从夺权第一天起自己就开始恐惧,也是它为何不遗余力制造恐怖气氛的另一个原因。因为,它的一切,都是从你手里夺的。它也知道自己杀人夺财的极不合法性,你让它按规矩来,它就该还命吐赃兑现〝人民当家做主〞承诺了。那是它还不起也是死也不愿意的!因此它每天都活在恐惧中,它只有制造让你恐惧来取代它自己的恐惧。把所有看似有威胁的人、人群,都看作是仇敌或假想敌,能杀就杀,能株连就株连,务必把想像中的〝革命烈火〞扼杀在火苗期。因此,只要共产党存在一天,它就不会停止制造恐惧。

第一次看杀人,是在〝文革〞中。那时还是小学生,停课在我父母被下放的城市里。某日上街,被小伙伴跑着招呼着〝走啊,看枪毙人去〞,虽然心里咯噔一下,但还是没压住恐惧加好奇,便被裹挟着向本市那条著名大河岸边狂奔——早听说处死罪犯都在那里。待气喘吁吁奔上河堤,却看到成百上千的人正在散去,暴土狼烟笼罩着人们各异的神情,有些呛喉咙。〝看,在那儿!〞小伙伴逆着人流缝隙,指着50步开外的河滩——几具看似被杀的人尸裹在几卷破苇席里,横陈于黄土地上。我一脑袋汗,心在砰砰跳,愣愣的杵在迎面而过的人流中,盯着那个杀人场,脑中莫名生出无数疑问:他们是谁?犯了什么罪?为什么被枪毙?死了家人多伤心……有具尸体光着的脚露在席子外,正冲着我,沾着黄土的灰色脚掌,让我至今无法忘记。

我第一次生出对死的恐惧:一个刚才还像我们一样活生生的人,现在变成了裹在席子里的死尸。远远地,一对妇女倚着树在偷偷抹泪,眼神凄惨却不敢上前,现在想来,兴许是死者的母亲、妻子或妹妹,在等待人流散尽,去给亲人收尸。

这年幼时的一幕,开启了我对生命的思考。后来据知情人讲,那些被杀的人中,最小的才十几岁,是因为偷东西被杀,号称破坏〝文革〞;还有的是反对某派,被〝革委会〞、军管会指令〝法院〞判处他们死刑,以震慑〝阶级敌人〞。

在中共党史中,我们可以看到每一篇每一页都充斥着杀人记载,镇反、三反五反、肃反、反右、四清、文革、六四、迫害法轮功……

中共凶恶大家都有共识,不是本文的重点。我想说,中国人,该从历史麻木中觉醒了,看清中共如此凶恶的目的——保权。特别要看穿它保权的手段:杀人,制造恐惧。忽略这一点,你就无法区别独裁暴政与文明体制的根本区别。

我在前文中举了美国罗斯福总统的话:人有免于恐惧的自由。而人类最应远离的恐惧,就是死的恐惧。

父母生下了我们,你一条命,我也一条命,活在世上,各自走自己的人生。这是上天慈悲所赐。凭什么你可以杀我?共产党,有种你就回答!你有什么权力夺走上天给我的生命?我杀你行不行?别看今天你狂笑我没刀枪夺不了你命,今年你就等着哭吧!现在你回答,你杀人占不占理?占,哪条?

它回答不了,狡辩不是答案。任何人任何党拿出任何人间理论、党派宗旨,法律条文,都无法辩解为自己私利而杀人的恶毒行为。共产党永远不占理,因为它就是个私货党,一切为自己,从没有为过人民。你看看那些党魁党干,哪怕是个村支书,没有共党杀人军警撑着,那就是个农民,和他邻家大哥没一牙花子区别。更不用说那些百亿身家、百多情妇的国妖省妖市妖县妖们,难怪被抓上央视献丑,还不忘哭天抹泪说对不起党。是啊,按周带鱼的名句:没有党,你屁都不是。

人类推进到20世纪,不少国家为尊重生命权取消了死刑。就算罪犯杀了100条命,也只是终身监禁,不得假释,不杀。我不好评价这样的法律是否对死者公正,我想无非就是:人已经死了,杀了罪犯也无法令死人复活;也许还有不制造冤冤相报轮回后果的思考吧。的确,人类杀来杀去都是悲剧。我想西方文明走到今天,不管是受了耶稣基督还是圣玛利亚的教诲,总之尊重生命哪怕是杀人犯的生命,成了立法前提。

但这不是我们中国人的理念。中国人心中有一条特别简单的道理:〝杀人偿命,欠债还钱。〞这也是中国从古到今的铁则。不管个人还是统治者,都遵循甚至不敢违背这个基本公理,都认为它才是人间正道。

应该说,这个简单公理共产党也不敢明着逾越。你没看它改来改去的宪法,还有随意出台的法律法规,字面上都冠冕堂皇、左右逢源的很,但这都没用。一牵扯保权就露馅。比如那个中共第一大法官周强,一说党危机了,还是无法控制的呲出獠牙,挑战普世价值。

有人说,共产党在改好。我说,它一天也没改过,让它改好就像期望癞蛤蟆变成天鹅一样没有可能。读读历史,它几十年都在变着法的杀人保权。它太怕失去政权了。它的团伙概念就是:老子脑袋别到裤腰带上夺来的江山,死也不能让给他人!于是不管杀高官对手、杀良心异己还是杀反抗大众,它绝不手软。所以,求共产党改宪政治国,无疑是天方夜谭。它认为那是〝亡党亡国〞,是万万不能答应的。你说,你和它商量个甚!

责任编辑: 白梅  来源:新纪元周刊 转载请注明作者、出处並保持完整。

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