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陶杰:两张图片的处境通识

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所以普通的两张新闻图片,由小学到大学,细节中有魔鬼,若有精细的观察力,即看出许多丰富的通识学问。台湾的格局毕竟小一点,虽然擅长画瀑布山水的黄君璧在台湾,为宋美龄之师,却是国民党那边的人,而民进党执政比较年轻,不太重细节。例如,欧盟访问团既以西方男性为主,蔡英文总统可以破天荒改穿裙子会见,形象柔婉一些,减少LGBT之硬朗味,此服装攻心术,“西方列强”是有文化底蕴的,会接得到其中Message。

“文化通识”的教育在生活里,在现实和网络之间附拾即是。

例如这两张鲜活的新闻图片。

1,以中国文化层次——-对于初中二程度的学生,此两图在课堂中并读,可以佐解孔子“里仁篇”的“德不孤,必有邻。”对小学五年级学生,可以注释成语“物以类聚,人以群分”。学习吸收,即事半功倍。

至于亦孔子说的:“唯女子与小人难养也”,一个台湾小女子,与来访之欧洲议会的一群西方列强(其实一样是小人)一齐围炉,若你是一个有血性的中国人,除了感到愤怒,亦必认同儒家智慧两千年前早有预警。

2,以美学室内设计层次——-会客厅的背景,中国的那幅巨型传统山水画,以大国气势见胜,其高山流水的描述,也隐喻伯牙和锺子期的友谊和知心典故,亦以精细含蓄见长,不放过每一个“讲好故事”的细节。

相反,另一厅堂悬挂的孙中山肖像,以西洋油画美术水准,品味略嫌庸俗,与美国白宫悬挂的华盛顿油画肖像比较即辨高下。台湾不是没有艺术人才。两枝青天白日旗,作用虽是强调中华民国,并无台独,加左右各一盘花卉,但是画面呈现过分均衡的单调(a symmetrical monotony)。中方的山水画,瀑布居中而偏左,右边的山壑比重大于左边的崖石,是视觉上更灵活和谐的布局。

3,在社交礼仪层面——西方文明社会讲究Dress Code,中国人向来也有“衣冠不整、恕不招待”的警示。进宴会厅不同入麻雀馆,中国邀请的宾客除了个个不剃胡须,衣不称身,长短裤脚,有阿里巴巴与四十大盗feel——-他们来中国也是为了索取金钱,有“芝麻开门”的意思,这一点虽也理解(而背后的画中瀑布,水为财,对方暗示“有大水喉射住”),但这种衫裤对东道国有欠发财立品的尊重——如果我没有看错,左边第四个男人竟然穿着一对香港庙街二十元买到的那种凉鞋。身为有血性的中国人,你也必觉得受伤害(offended)。

而“西方列强”的来宾,则衣着端庄,很civilised。对,我知道左三那位女士,也穿凉鞋,而且没有着袜。但是在美学上,这个金发欧洲女子的形象品味,高过另图中疑似着凉鞋但虽然有穿袜子的中东胡须佬。

算不算偏见或偏心?这就涉及:

4,文化人类学(Cultural Anthropology)、“文化多元”( Multiculturalism)甚至可能的种族主义(Racism)的社会学系了。

所以普通的两张新闻图片,由小学到大学,细节中有魔鬼,若有精细的观察力,即看出许多丰富的通识学问。台湾的格局毕竟小一点,虽然擅长画瀑布山水的黄君璧在台湾,为宋美龄之师,却是国民党那边的人,而民进党执政比较年轻,不太重细节。例如,欧盟访问团既以西方男性为主,蔡英文总统可以破天荒改穿裙子会见,形象柔婉一些,减少LGBT之硬朗味,此服装攻心术,“西方列强”是有文化底蕴的,会接得到其中Message。

这就是“逻辑为经,常识为纬,读书融汇,知识贯通”的“陶杰披藏精神”,观点丰富,趣味无穷。这一切,除了在英国读寄宿学校会有一点启示,中国人的教育制度,不会教你。

责任编辑: 江一 来源:脸书 转载请注明作者、出处並保持完整。

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