李盖五被押回来后，关在他家的一个粮仓里，没有枪毙他，但是，七天七夜不给他饭吃!他饿得把残留在碓子(一种舂米的用具)里的一点生包谷米都抠出来吃光了;没水喝，渴得喝自己的尿。
在临死的那天凌晨，他悄悄把仓板拆下来，探出去拖看押他的民兵的枪。民兵惊醒了，问他：“你拖枪干啥?”
李说：“我……我拖枪打人。”
“你打哪个?”
“我……我看得起哪个打哪个。你们这……这些家伙，不是老子保一方平安，要撵得你们鸡飞狗走。老子死……死了之后，也要在鬼门关等……等你们。”
李盖五说完就死了。
民兵汇报上去，农会中有信迷信的，感到害怕，于是决定焚尸。他们用桐油、菜油，就在他庄院门口，架起干柴烧，最后整个人烧得只剩下碗大一块，丢在庄院后的水沟里。所以后来他儿子李先伟(音)清明回来扫墓，只有在水沟边挂青(祭祀)。
共产党区长李金斗的命运：
李金斗是区长，权力很大，审判地主他当庭长坐在前头，两边各坐一个陪审员，地主跪成一排，要杀哪一个就喊某某人入庭，入庭后只有几句话就完事。枪毙李蔚廷时，李金斗就是这么几句话：“农民弟兄们，大斗、小斗、加紧斗、使劲斗。斗不出来，交给我们法庭，判他的罪，杀他的头!”接着把李蔚廷抓来问：“你当乡长，抓了好多壮丁?掀了好多人下龙桥河?”我记得李蔚廷还答了两句：“我没有掀人下龙桥河呀。”
后来要枪毙李问州，也就是他的岳父，专门叫李金斗去执行。政府要观察他，看他是不是同地主睡一头。那时，哪怕你是区长县长，只要同情地主就要遭撤职。审判枪毙李问州那天我在场，李金斗问：“你当乡长，派款子、抓壮丁，杀害了多少农民?”李问州回答：“区长(他还是喊的区长，没有提女婿)，我没有杀农民。”我记得他还说：“区长，我(死后)要求弄回去埋。”
枪毙打的李问州的脑壳，打得脑花到处散起。
印象最深的是李问州的女儿李先兴，也就是李金斗的新婚妻子，当时也在场，她眼泪双双直往下滚。
不过最后还是同意把李问州弄回去埋，就埋在羊角坝。
那天只打了李问州一个，一个大会只搞(杀)一个，牢里头关满了地主，就关在大院里，有几十个，要杀哪个拖出来杀就是。我们这一带有48户大小地主，光收缴的铺盖就是200多床。
李沛东是龙门乡公所的调解委员，李盖五的弟弟，他没得一点罪恶，但是，那时是只准错杀一千，不准放走一个，于是把他也抓来杀了，就在大水井枪毙的。
李家土改被打死的地主有李鸿钧、李沛东、李问州、李蔚廷、李沛诚等，大概近10个吧。
李汉州(音)的儿子李炼梧(音)被抓来用烙铁在他脸上烙些疤子，第二天他满脸流脓地被抓到刑场上去陪杀场，不过没有杀他，因为他还是一个十多岁的学生，记得当时有政策，学生娃不杀。
李金斗大义灭了亲，但并没有保住他的官职，因为他毕竟娶了地主的女儿。他老婆刚生了第一个娃儿，上面就责令他好好反省，于是他给娃儿取名“李反省”。后来又生了第二个娃，上面把他撤了职，弄到山脚坎去当工人。他干脆给第二个娃取名“李撤职”。
作者记述：
由于向老先生马上要动手术，8点半便开始输液，只得匆匆结束采访，李氏家族中一个重要人物李孟洋未能详尽了解，老人只是说：“李孟洋是日本早稻田大学的医学博士，他有很多书，土改时全部被农民烧了。”我回来后，细读田赤、方国剑、孙孺著的《大水井古建筑群》一书，从中找出了关于李孟洋的部分——
大水井著名学士李孟洋的命运：
李孟洋1884年生于李氏八大庄园之一的洋沱坝庄园(位于李氏宗祠下面10多里，有房屋100多间，据向贤早老人介绍，在李氏八大庄园建筑中，洋沱坝的雕饰最为丰富)。1904年，他自费到日本早稻田大学学习医学，并一度参加了同盟会，结识了秋瑾、熊克武等著名人士。
李孟洋回国后，曾在好友熊克武(曾任四川督军)的力邀下出任四川省第一届议员，但他很快厌倦了官场，弃官归隐。李孟洋回乡后，诗书自娱，著有《扶桑求学记》、《婴育学》、《廉溪诗钞》、《廉溪杂议》等。
李孟洋极富同情心，为当地人办了不少好事。据说，有一年过年，大雪纷飞，李孟洋发现屋前有一个女乞丐躺在树下，即将临盆。他急忙吩咐家人打扫房间，生起火炉，然后亲自把乞丐请入屋内，为其接生。这一下在族内引起风波，因为当地风俗，不能让别人在屋里生小孩，否则会带走主人的财运，何况那人还是一个脏兮兮的乞丐。族中很多人都来劝阻。李孟洋大为生气，对他们说：要败家就败我这一家，要死人就死我一个人!绝不牵连你们。
在李孟洋的精心护理下，女乞丐顺利产下一子，满月后，乞丐执意要走，李孟洋又送了她许多衣物、食品。
九∙一八事件后，李孟洋对日本极其痛恨，儿孙辈有想从他学日语的，他即大声呵斥。
李孟洋曾四处收集珍本善本，收藏有大量的各种书画，每年夏天，他都要请20多个人帮他晒书。他结交的夔州府中学堂洋教习丰田少太郎(日本人，曾在中国生活30多年)曾为李孟洋书斋题写：“橱有中西百万卷奇书”。
1951年土改时，这些书被收缴起来，找来10个人专门焚烧，每天烧几个小时，烧了半年才烧完。焚烧后的书灰，堆满了一块田，农民都说书灰是肥田的上等肥料。
据李孟洋后人介绍，李孟洋留学归来时，箧中有一幅20多丈长的白绘绫书画长卷，上面全是当时留学日本的近百名友好的诗文，第一首诗就是秋瑾亲笔书写的古风作品。这幅珍贵的书画长卷也在土改时被毁了。
土改时，李孟洋的家业已败，但有人说李孟洋从日本回来时带有70箱金子，于是逼他交出来，天天组织斗争，李孟洋不久就在斗争中去世。李孟洋死于1951年，享年66岁。
(如何逼交金银?如何组织斗争?李孟洋如何“在斗争中去世”?该书作者没有交待，想必也不敢交待，只有让我们去想象。)
采访后记
我在三峡库区采访时就听说湖北利川有一个叫“大水井”的大地主庄园。根据经验，有地主庄园的地方，一定有土改的血腥，心里便暗暗埋下了前去采访的愿望。可惜，我来晚了，遭受烧烤酷刑的彭吉珍老人在两年前去世了，再也无法倾听一个苦难女人的经历。庆幸的是，我在利川人民医院找到了向贤早老人，并赶在他动手术前采访了他。
向贤早老人记忆清晰，他不仅小时经常同庄园里的小姐少爷们一块玩耍，不仅当过土改民兵、亲身经历了整个土改，而且前些年还专程到李氏的八大庄园考查，走访了当地的老农和李氏后裔(正因为如此，他写出了《大水井——李氏宗祠及庄园历史写真》一书)。遗憾的是，时间太短，对大水井如此复杂而厚重的历史，没有长夜畅谈，多方了解，肯定会遗漏许多重要情节。还有，向先生收集的不少有关李氏家族的老照片我一张也未能目睹。
眼下，也只有暂时如此了。
返回的路上，我在横跨渝鄂的七曜山上停下来。回眸望去，利川大地，山峦起伏，苍翠满目，风光十分秀美——多么让人难以离去的土地!
