金庸、黄霑、倪匡，香江一代风流人物皆逝去，而倪匡留下的，除了文字，还有不屈的风骨。新一代未必看过卫斯理系列，却都会记得他笑说，妓女比共产党更可信，“这是对妓女的侮辱”。
倪匡的文学成就，在其充满想像、创意，从生活细微处，天马行空无数What if，让你我细读作品时，都会觉得可能是真的，人类何其渺小，宇宙如此神秘，有何不可。
如金庸所评：“无穷的宇宙，无尽的时空，无限的可能，与无常的人生之间的永恒矛盾”。倪匡的多重宇宙，在其笔下All at once，魅力在于，体验Everything& everywhere。
许多香港人一再传诵，连番惊呼预言之作，倪匡短篇小说〈追龙〉，诉说天有异兆，东方有一大城即将毁灭，救星唯有卫斯理。2019年，倪匡说，这座大城实指香港。
卫斯理因星相家之言，看见宇宙天际异象，得知此乃预警，东方将有大城市遭受灾难。他们猜想，陨石、海啸、还是核电厂爆炸？像远古庞贝城，火山爆发，一夕之间消失。
“在公元七十九年，庞贝城的毁灭灾祸之中，丧失了多少人命，已经全然无从查考了，但在当时，一个城市再繁华，聚居的人，只怕也不会超过十万人。而如今的大城市，动辄聚居了数以百万计的居民，如果整个城市遭到了毁灭的命运，那真是不堪想像的大灾祸。”
卫斯理起初相当冷感，不信也不觉有力回天，即使星相家坚持他是能够改变命运的人。他依然认为，单凭自己，没有任何能力阻挡。这是最合情合理的反应，个人毕竟太无力。
但是卫斯理从不孤独，人际相遇才展开故事，妻子白素，好友陈长青都推动他思考。“谁说一定是要你一个人的力量去阻止？也有可能是从你开始，发动起一股力量来，与毁坏力量相对抗。”或许文学之用亦不过如此，足以启发你我。
随剧情推移，他们渐渐发现面对不是天灾。相对天灾，东方城市陷落，乃更可怕的人祸，当众人聚居的地方，失去原本的灵魂、价值；当我们逃难似离去，没有当初的民众、文化。
“在历史上，多少人曾有过这种狂悖的想法，认为他们才是主人，从亚历山大帝，到成吉思汗，到拿破仑，到希特勒，都曾以为他们可以成为世界的主宰，但实际上，他们身不由己，是完全失去了自己的奴隶，一种来自深不可测的宇宙深处神秘力量的奴隶。”
〈追龙〉上追善恶起源，一切源自星系力量，伟人、英雄，自以为天生了不起、星宿下凡。实是，宇宙的玩物，宿命似操弄绝不自由。倪匡的戏谑，嘲讽了那些做追求功业的恶人。
相比卫斯理的消极，陈长青愿意做刺客烈士，上到中国，希望暗杀受到星象摆弄的棋子。假若无法改变星宿异象，那就把结果先抹杀。谈何容易，领导人可是连异地过夜都害怕的警戒。
“要毁灭一个大城市，不一定是天灾，也可以是人祸。人祸不一定是战争，几个人的几句话，几个人的愚昧行动，可以令一个大城市彻底死亡。”
倪匡描述，“宁愿到非洲的黑森林去冒险”，中国人为的愚昧、黑暗，连卫斯理都不想去，“比起原始森林来，还要令人感到可怖和窒息”。陈长青、卫斯理、白素，天大本领都被公安、特工驱逐出境。
“在以往每一个故事中，卫斯理都做了一些事，或成，或败，但是在〈追龙〉中，卫斯理什么也没有做。是的，别以为世上所有的事都可以通过努力而达到目的，事实上，世上有太多的事，再努力也达不到目的。”
〈追龙〉与其说是预言，更像正在待续。倪匡形容，过去卫斯理的故事都有结局，但这篇小说，他什么都没有做，没有完成。或许，面对居住城市的崩坏，来得比什么都现实；或许，一切都尚未终结，留待下世代书写。
